وَقْفَةٌ مَعَ مُصْطَلَحِ : ( الشَّيْخِ ) !

[الأثري العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقْفَةٌ مَعَ مُصْطَلَحِ : ( الشَّيْخِ ) !

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد الأمين ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، وبعد :

فإن مُصطلح ( الشيخ ) له معنييان :

ـ الأول : ( الشَّيخوخةُ وكِبَرُ السِّنِّ ) ، ومنه قول الله ـ تعالى ـ : على لسان امرأة ( إبراهيم ) ـ عليه السلام ـ :
(( قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًاإِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ( 72 ) )) ( سورة هود / 72 ) ،
ومنه قول الله ـ تعالى ـ على لسان إخوة ( يوسف ) ـ عليه السلام ـ :
(( قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78) )) ( سورة يوسف / 78 ) ، ومنه قول الله ـ تعالى ـ على لسان المرأتين لـ ( موسى ) ـ عليه السلام ـ :
(( ... قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) )) ( سورة القصص / 23 ) ،
وليس هذا محلُّ مقصدي مِن الكلام ، وإنما هو المعنى الثاني :

ـ الثاني : ( التَّقدمُ في العِلْمِ ) ، فكل مَن كان في منزلة العلماء ( السلفيين الربانيين )
ـ الذين هم على منهج ( أهل السُّنةِ والجماعةِ ) ـ ،
وكان مُتقدماً في العلم الشرعي ؛ فهو : ( شَيخٌ ) ،
وهذا المعنى لم يكن موجوداً في القرون الثلاثة الأُولى ،
وإنما ظهر بعدها عند الفُقهاء والمُحدثين ـ وغيرهم ـ .

وهذا المعنى ـ للشيخ ـ ( ظُلِمَ ! ) ، وأصبح ( رخيصاً زهيداً ) !! ،
وفي هذا قال الأمام الشيخ : ( محمد بن صالح العثيمين ) ـ رحمه الله تعالى ـ :
( .. ، لكن مع الأسف الشديد ! : إن كلمة شهيد ـ اليوم ـ صارت رخيصةٌ ؛ كما صارت كلمة شيخ ! ؛ فالآن كلمة شيخ رخيصة ! ، يعني يُقال للإنسان الذي لا يعرف كُوعَهُ مِن كُرسُوعِهِ ( * ) يُقال له شيخ ، .. وكذلك ـ أيضاً ـ سَهُلَتْ كلمة إمام ! ، .. سبحان الله ـ تعالى ـ ! ؛ الإمام لا بُدَّ أن يكون عالماً كبيراً متبوعاً ، وليس كل إمام يُؤلف يُسمى إماماً ، ولهذا : لما اختلفت المفاهيم ـ هنا ـ ؛ صارت الألقاب تُشوش ؛ .. ) ( شرح عقيدة أهل السنة والجماعة / 295 ) .

أقول : صَدَقَ الشيخ : ( إبن عثيمين ) ـ رحمه الله تعالى ـ فيما قال ، و ( نِعْمَ ما قال ) ؛
فقد رأينا وسمعنا ـ في هذا الأزمان ـ ( عجباً عُجاباً ) ! :

فقد أصبح ( الرافضي الحاقد ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( الإخواني المُفلس ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( التكفيري المارق ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( الصوفي الضال ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( الحزبي المنحرف ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( الرُّويبضة التافه ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( السفيه المتخبط ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( القزم الصغير ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( السبَّاب الطَّعان ! ) شيخاً ! ..
وأصبح ( اللَّعان الفتان ! ) شيخاً ! ..

وأما الشيوخ الأكابر ، والجبال الشامخة ؛ لا يُلتفت إليهم ؛
فـ ( الله المستعان ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ) .

في أي زمان نعيش ـ نحن ـ اليوم ؟! ..
نحن نعيش في زمن طغى فيه الجهل على كثير من الناس !! .. وأصبحوا لا يُفرقون بين ( شيخٍ ) ، و ( مُتمشيخٍ ! ) ! ،
ولا يُفرقون بين ( أئمة الهدى والسُّنة ) ، و ( أئمة الضلال والبِدعة ) ! ..
ـ والله المستعان ـ ! .

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين .

كتبها : ( أبو عبد الرحمن الأثري العراقي ) ـ
عصر يوم السبت ( 17 / 5 / 2014 م )

ـــــــــــــــ

* هذا مثلٌ يُضرب لكل مَن لا يعرف الشيء ويتكلم فيه . [ أُنظر ( لسان العرب 8 / 309 ) ، و ( القاموس المحيط 1 / 980 ) ] .


.................................................. ........
ولمن أراد المقال ( مُنسقاً ، ومُرتباً ) ؛ فإليه هذا الرابط :

http://www.gulfup.com/?Trppz0

[صلاح الدين الكردي]

جزاك الله خيرا وبارك فيك
يا شيخ أبا عبدالرحمن الأثري

[الأثري العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين الكردي

جزاك الله خيرا وبارك فيك
يا شيخ أبا عبدالرحمن الأثري

وجزاكَ اللهُ بمثلهِ ـ أخي الحبيب ـ
ولكن ! :
قد آلمني كلامُكَ ـ واللهِ ـ !!
فما أنا إلا ( طُويلِبَ عِلْمٍ على طَريقِ نَجاةٍ ) !
ولا أتوقَّع ـ أبداً ! ـ أني سأستحقُّ لَقبَ ( شيخٍ ) ما دُمتُ حَياً !
بل : ولم أسعَ له ـ قط ـ !
ولا أُحب وصفي به !
ولو قلتَ لي ( أخي ) ؛ لكان أفضل ، وأحبَّها لنفسي
فباركَ اللهُ فيكَ

[ابو اميمة]

جزاك الله خيرا أخي أبا عبد الرحمان,وبناء على ما تفضلتم به من كلام للشيخ العثيمين,فهل يجوز لنا أن نسمي الدعاة والطلبة مشايخ وأنت في مصفّهم طبعا؟
للإستفسار لا للتنقص من مكانتكم حفظكم الله ورعاكم.

[الأثري العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اميمة

جزاك الله خيرا أخي أبا عبد الرحمان,وبناء على ما تفضلتم به من كلام للشيخ العثيمين,فهل يجوز لنا أن نسمي الدعاة والطلبة مشايخ وأنت في مصفّهم طبعا؟
للإستفسار لا للتنقص من مكانتكم حفظكم الله ورعاكم.

الأخ ( أبا أُميمة ) ـ وفقكَ الله ـ :
1 ـ أنا أخبرتُ عن نفسي : بأني ( طُويلبَ عِلمٍ ) ، ولا زلتُ في الشبر الأول من طلب العلم !
2 ـ الضابط في إطلاق كلمة ( شيخ ) ـ حسب تتبعي ـ :
هو أن يكون الرجل ( سلفياً ، متقدماً في العلم ، عارفاً أُصوله وفروعه ) .
والله أعلم

[صلاح الدين الكردي]

جزاك الله خيرا يا أخي الحبيب أبا عبدالرحمن وبارك فيك
وأنا ما قلت ذلك إلا مزاحا وإن كنت تستحق ذلك حقا حسب العرف المتداول بين الناس

[محمد أبو إلياس الأثري]

هذه المصطلحات نسبية تختلف من بلد إلى بلد
فــ(مصطلح شيخ)عندنا في المغرب لا يطلق على أهل العلم إلا نادرا، بخلاف (مصطلح أستاذ)، ولكن عندنا طامة أخرى ننفرد بها وهي استعمال(مصطلح فقيه) لكل من جمع القرآن ولو لم بفقه منه شيئا...

[ابو اميمة]

الأخ ( أبا أُميمة ) ـ وفقكَ الله ـ :
1 ـ أنا أخبرتُ عن نفسي : بأني ( طُويلبَ عِلمٍ ) ، ولا زلتُ في الشبر الأول من طلب العلم !
2 ـ الضابط في إطلاق كلمة ( شيخ ) ـ حسب تتبعي ـ :
هو أن يكون الرجل ( سلفياً ، متقدماً في العلم ، عارفاً أُصوله وفروعه ) .
والله أعلم
لا عليك أخي الكريم الأثري العراقي,أنا ما سألتُ هذا السؤال إلا من باب ضبط المصطلحات,أما إن كنتَ في الشبر الأول فأخوك أبو أميمة لم يلج بعد ذاك الشبر,ولكن بمثل هذه الإستفسارات من بعضنا البعض,والإحتكاك بطلبة العلم من أمثالكم نلتحق إن شاء المولى عز وجل بالركب المبارك,وننجوا من الهمج الرعاع أتباع كل ناعق.
بورك فيك أخي الأثري وفي كل الإخوة في المنتدى المبارك.

[الأثري العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين الكردي

جزاك الله خيرا يا أخي الحبيب أبا عبدالرحمن وبارك فيك
وأنا ما قلت ذلك إلا مزاحا وإن كنت تستحق ذلك حقا حسب العرف المتداول بين الناس

وجزاكَ الله بمثله أخي الكريم

[الأثري العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو إلياس الأثري

هذه المصطلحات نسبية تختلف من بلد إلى بلد
فــ(مصطلح شيخ)عندنا في المغرب لا يطلق على أهل العلم إلا نادرا، بخلاف (مصطلح أستاذ)، ولكن عندنا طامة أخرى ننفرد بها وهي استعمال(مصطلح فقيه) لكل من جمع القرآن ولو لم بفقه منه شيئا...

نعم ـ أخي ـ :
وأنا كلامي حول واقعية وحقيقة هذا المصطلح ( علمياً )