أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
59700 | 151323 |
#1
|
|||
|
|||
< قيمة مختصر صحيح البخاري للشيخ الألباني رحمه الله >
1 / بعض طلاب العلم لا يعرفون قيمة كتاب مختصر صحيح البخاري للألباني ، مع العلم بأنه من أفضل المختصرات لصحيح الإمام البخاري ، والكتاب مناسب لجميع طبقات طلاب العلم من المبتدئين إلى المنتهين فضلا عن العلماء .
وأهم ميزة للكتاب هو جمع الروايات في مكان واحد كما فعل الإمام مسلم في صحيحه حيث كان يذكر الروايات في مكان واحد ، باستثناء 137 رواية كررها في أكثر من موضع . وبعض العلماء الذين فضلوا صحيح مسلم على البخاري إنما كان من أجل الترتيب ، فالشيخ الألباني رحمه الله رتب مختصر البخاري كترتيب الإمام مسلم في وضع الروايات في مكان واحد لكن مع حذف السند . وللحديث بقية بإذن رب البرية .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#2
|
|||
|
|||
2 / < مثال على جمع الروايات في مكان واحد >
قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه : بَاب مَنْ اسْتَعَدَّ الْكَفَنَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكَرْ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ قَالُوا الشَّمْلَةُ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ نَسَجْتُهَا بِيَدِي فَجِئْتُ لِأَكْسُوَكَهَا فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ فَحَسَّنَهَا فُلَانٌ فَقَالَ اكْسُنِيهَا مَا أَحْسَنَهَا قَالَ الْقَوْمُ مَا أَحْسَنْتَ لَبِسَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ثُمَّ سَأَلْتَهُ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ لِأَلْبَسَهُ إِنَّمَا سَأَلْتُهُ لِتَكُونَ كَفَنِي قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ . والشيخ الألباني رحمه الله عندما وضع هذا الحديث في مختصره وضعه بجميع رواياته التي وردت في الصحيح مع حذف السند من أجل الإختصار : قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه : بَاب مَنْ اسْتَعَدَّ الْكَفَنَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكَرْ عَلَيْهِ عَنْ سَهْلٍ < بْنَ سَعْدٍ > رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا < فَقَالَ سَهْلٌ لِلْقَوْمِ >أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ قَالُوا الشَّمْلَةُ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ : < يَا رَسُولَ اللَّهِ > قَالَتْ نَسَجْتُهَا بِيَدِي فَجِئْتُ لِأَكْسُوَكَهَا فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا < فلبسها > فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ فَحَسَّنَهَا < وفي رواية : جسها > فُلَانٌ < من الصحابة > ، فقال : < يارسول الله >اكْسُنِيهَا مَا أَحْسَنَهَا < فقَالَ نَعَمْ فَجَلَسَ مَا شَاءَ اللَّهُ فِي الْمَجْلِسِ ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ > < فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَامَهُ أَصْحَابُهُ ف > قال < له > القوم مَا أَحْسَنْتَ لَبِسَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ثُمَّ سَأَلْتَهُ ، < ولقد > عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ < سائلا > ، قال < الرجل > إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ لِأَلْبَسَهُ إِنَّمَا سَأَلْتُهُ لِتَكُونَ كَفَنِي < وفي رواية : رَجَوْتُ بَرَكَتَهَا حِينَ لَبِسَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلِّي أُكَفَّنُ فِيهَا > < يوم أموت > قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ فقد ذكر الشيخ الألباني في مختصره < 15 > زيادة ورواية في هذا الحديث بالذات ، وهذه الروايات والزيادات تساعد طلاب العلم على فهم الحديث فهما صحيحا . وللحديث بقية بإذن رب البرية .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#3
|
|||
|
|||
3 / مختصر البخاري للألباني مهم جدا لطالب العلم ، فقد حوى جميع أحاديث البخاري المرفوعة ، والآثار الموقوفة ، الموصولة منها والمعلقة ، مع حذف الأسانيد والمكررات من المتون ، وجمع إليها الزوائد من الروايات المحذوفة ، ووضعت كل زيادة منها في مكانها المناسب بطريقة علمية لا مثيل لها فيما أعلم كما قال الشيخ الألباني رحمه الله على غلاف مختصره لصحيح البخاري .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#4
|
|||
|
|||
4 / قال الشيخ محمد بن إبراهيم الشيباني في كتابه القيم حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه :
< مختصر صحيح البخاري > يعد هذا الكتاب من أحب الأعمال العلمية إلى الشيخ ، ويعود ذلك إلى ما ينطوي عليه من كبار الفوائد وروائع الخصائص .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#5
|
|||
|
|||
5 / ذكر المجذوب < أي في علماء ومفكرون عرفتهم > في ترجمة الألباني أن أحب مصنفاته إليه (مختصر صحيح البخاري) .
منقول
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#7
|
|||
|
|||
قال الشيخ سعد الشَّثري في مقدمته على (مختصر صحيح البخاري):
... ولما رأى بعض العلماء فتور همة كثير من الناس ورغبوا توجيه الناس لهذا الكتاب المهم ـ صحيح البخاري ـ قاموا باختصاره, ومن أشهر هذه المختصرات ما يأتي: • التجريد الصريح للعلامة الزبيدي لكن هذا الكتاب اكتفى مؤلفه بمو ورد من الأحاديث أول مرة, فتجد البخاري ذكر الحديث في الموطن الأول في سطرين و في الموطن الثاني في ثلاثين سطرا مثلا, فإنه يحذف الموطن الثاني كله ويكتفي بالسطرين الواردين في الموطن الأول فقط. • مختصر صحيح البخاري للعلامة الألباني وقد أدخل في الكتاب المعلقات وآثار الصحابة والتابعين المعلقة مما ليس على شرط البخاري. وتكميلا لهذه الجهود أيت أن أكتب مختصرا لصحيح البخاري أتفادى فيه ما سبق وقد اتبعت المنهج الآتي: ... إلخ
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#9
|
|||
|
|||
6 / الطريقة التي قام بها الشيخ الألباني رحمه الله لم أقف على أحد من العلماء المتقدمين والمتأخرين الذين قاموا باختصار البخاري فعلوا مثلما فعل الألباني في مختصره باستثناء الشيخ سعد الشثري ، وبينه وبين الألباني سنوات طويلة ، فقد اختصر الشيخ الألباني صحيح البخاري سنة 1394 هـ ، وأما الشثري فقبل سنوات .
وهذا المختصر من أحب الكتب للشيخ الألباني كما ذكر الأستاذ المجذوب في كتاب : < علماء ومفكرون عرفتهم > ، وقد أكد لي هذا الكلام الشيخ علي الحلبي الأثري وقال : لأن شيخنا جاء بشيء جديد وذلك بجمع الروايات في مكان واحد .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#10
|
|||
|
|||
7 / < طريقة الشيخ الألباني في مختصره >
أ / حذف الأسانيد . ب / جمع الروايات في مكان واحد . ج / تكلم على الأحاديث المعلقة صحة وضعفا ، وأما الآثار فأحيانا . د / شرح الألفاظ الغريبة . هـ / ترقيم الأحاديث والآثار المسندة والمعلقة والأبواب والكتب .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|