أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
70161 83234

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام > مقالات فضيلة الشيخ علي الحلبي -حفظه الله-

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-16-2011, 07:42 PM
علي بن حسن الحلبي علي بن حسن الحلبي غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,679
افتراضي التفريق الواضح المبين لولي أمرنا(الملك عبد الله بن الحسين)بين(التكفيريين)،و(السلفيين)



التفريق الواضح المبين
لولي أمرنا (الملك عبد الله الثاني بن الحسين)
بين (التكفيريين)، و(السلفيين)



... قال ملكُ بلادنا ، ووليُّ أمرنا الملك عبدالله الثاني بن الحسين -حفظهُ اللهُ- تعالى-وأمدّه بعونِه ونصرِه- في كتابِهِ الأخير «فُرصتنا الأخيرة» (ص308-309- ط2011م) -مُبَيِّناً وَجْهَ الفصلِ الدَّقيقِ بَيْن (السلفيَّة)، و(التَّكفيريِّين!) -وهُم الذين يُسَمَّوْنَ -اليومَ-: (السلفيَّة الجِهاديَّة!)-:

«... هؤلاءِ (التَّكفِيرُيُّون) لا تَقومُ أعمالُهُم وتَفسيراتُهُم إلّا على الجَهْلِ، والبَغْضاءِ، والفَهْمِ الخاطِئ لِمَفهومِ الشَّهادةِ النَّبيلِ؛ لِكَي يَنشُروا عَقيدتَهُم ضارِبِينَ عُرْضَ الحائطِ بأكثرَ مِن ألفِ سَنَةٍ مِن العُلومِ والفِقْهِ الإسلاميِّ القَويم، وذلك بذَريعةِ ما يَظُنُّونَ -مُخطِئِين- أنَّهُ النَّهْجُ الأصيلُ الذي كان مُتَّبَعاً -في القَرْنِ السَّابِعِ- في الجَزيرةِ العربيَّةِ-.
يُعَدُّ (التَّكفيريُّونَ) جُزْءاً صَغيراً مِن جماعةٍ مِن الأُصوليِّين أكثرَ انتِشاراً هُم «السلفيُّون»
-الذين يَطرَحُون ضَرورةَ العَودةِ إلى الجُذورِ-؛ لكنَّ الأكثريَّةَ السَّاحِقَةَ مِن ((السَّلَفِيِّين)) لا تُجيزُ الأعمالَ الإرهابيَّةَ، ولا قَتْلَ المدنيِّين الأبرياء.
بالنِّسبةِ إلى هؤلاءِ (التَّكفيريِّين) تُعَدُّ الحربُ ضدَّ مَن يَعتبِرُونَهُم أعداءً: حَرْباً مَفتوحةً، لا ضوابطَ فيها، وهُم لا يَأْبَهُونَ بالتَّعاليمِ الإسلاميَّةِ التي نَصَّ عليها القُرآنُ الكريمُ، والحديثُ الشَّريفُ...».

قلتُ:

وهذا التَّفريقُ الدَّقيقُ الذي هَدَى اللهُ -تعالى- (وَلِيَّ أمْرِنا) إليه؛ غابَ عن كثيرٍ مِن وسائلِ الإعلامِ، وأَدعِياءِ الثَّقافةِ، وأربابِ الفِكْرِ؛ فلعلَّهُم إلى الحقِّ يَرجِعُون...
وأمَّا قولُهُ -حفظهُ اللهُ، ورَعاهُ -هُنا-: «مِن الأُصولِيِّين»؛ فقد أرادَ به النِّسبةَ إلى (أُصولِ الشَّرع الحَكِيم)-بدليلِ قولِهِ- حفظهُ اللهُ- بَعد-: (العودة إلى الجُذور)؛ وليسَ المقصودُ -بَداهةً- ذاك المعنَى الغربيَّ (القبيح) لهذا المُصطَلح -بمعنَى: (الإرهاب)-أحياناً-.
فـ(التكفيريُّون) -إذَنْ- ليسُوا سلفيِّين -قَطُّ-!


......حَفِظَ اللهُ وَلِيَّ أمْرِنا، وأَدامَ -بالطَّاعةِ- مُلْكَه.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-16-2011, 07:46 PM
ابو همام الخالدي ابو همام الخالدي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: الأردن/المفرق
المشاركات: 595
افتراضي

اللهم احفظ ولي امرنا..

بارك الله فيك شيخنا.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-16-2011, 07:56 PM
أحمد غدير أحمد غدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الوادي ـ الجزائر
المشاركات: 286
افتراضي

جزى الله خيرا أسد السنة الحلبي ـ وإن رغمت أنوف الغلاة ـ .
التكفيريون لا يعيشون إلا على الأشلاء، وهم الذين مكنوا الصليبيين وأعوانهم من احتلال بلاد المسلمين.
فالله نسأل أن يبصر ولاة الأمور بالسلفية الحقة ، وبالخوارج الضُّلال ، أراحنا الله من شرهم
__________________
ومن الظلم والجور الناتج في الغالب عن قلة العلم، أن يُخرج السني من السنة بمسألة يسوغ فيها الخلاف.
قال الإمام أحمد: ( إخراج الناس من السنة شديد) رواه الخلال في السنة.[2/ 373]

]
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-16-2011, 08:00 PM
أحمد جمال أبوسيف أحمد جمال أبوسيف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 1,209
افتراضي

شيخنا أبا الحارث
نفع الله بكم وبعلومكم
__________________
{من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع}
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-16-2011, 08:02 PM
ابووديع الحسني ابووديع الحسني غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 71
افتراضي

رفع الله قدرك شيخنا
السلفية منهج حياة كريمه إذا فهمناها كما فهمها الصحابه الكرام رضى الله عنهم ولعن الله من لعنهم .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-16-2011, 08:28 PM
أبو عبد العزيز الأثري أبو عبد العزيز الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: العراق
المشاركات: 2,568
افتراضي

الحمد لله رب العلمين
شيخنا الحبيب
هذا بفضل الله سبحانه ثم بجهودكم
جزاكم الله خير
__________________
قال الله سبحانه تعالى :
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)

قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله :
( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج )

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-16-2011, 08:31 PM
الغريب المهاجر الغريب المهاجر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: العراق
المشاركات: 521
افتراضي

بارك الله فيك شيخنا ابا الحارث رفع الله قدرك ورزقك الحكمة وفصل الخطاب
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-20-2011, 07:54 PM
ابو العبدين البصري ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 2,253
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدحت بن محمد السلفي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك شيخنا ابا الحارث رفع الله قدرك ورزقك الحكمة وفصل الخطاب
اللهم امين
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-16-2011, 08:35 PM
طارق ياسين طارق ياسين غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 1,071
افتراضي

بارك الله فيكم شيخنا على هذه اللفتة الطيبة, ورحم الله الإمامَ البَرْبهاريَّ إذ يقول:
( وإذا رأيت الرجلَ يدعو على السلطانِ فاعلمْ أَنه صاحبُ هوى, وإذا سمعتَ الرجلَ يدعو للسلطانِ بالصلاحِ, فاعلمْ أَنَّه صاحبُ سُنَّةٍ -إن شاء الله-
يقول فُضيلُ بنُ عِياض: لو كان لي دعوةٌ مستجابةٌ ما جعلتها الا في السلطان.
قيل له: يا أبا علي! فَسِّرْ لنا هذا؟
قال: إذا جعلتُها في نفسي لم تَعْدُنِي, وإذا جعلتُها في السلطانِ صلحَ, فصلح بصلاحِه العبادُ والبلادُ, فأُمِرْنا أَن ندعوَ لهم بالصلاح, ولم نُؤْمرْ أَن ندعوَ عليهم وإن جاروا وظلموا؛ لأَنَّ جَوْرَهم وظلمَهم على أَنفسِهم, وصلاحَهم لأَنفُسِهم وللمسلمين, لو كانت لي دعوةٌ لجعلتُها في السلطان).
[شرح السنة].
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-16-2011, 09:11 PM
ايمن خليفه ايمن خليفه غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: الاردن
المشاركات: 150
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا وحبيبنا أبا الحارث
وحفظ الله ملك البلاد وجعل ملكه عامرا بالإيمان والاسلام
__________________
قال الشيخ محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله :
"طريق الله طويل....ونحن نمضي فيه كالسلحفاء..
وليس الغاية أن نصل لنهاية الطريق ..
ولكن الغاية أن نموت على الطريق"


أبو عبد الرحمن
أيمن بن توفيق آل أبو خليفة
رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:46 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.