أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
59865 151323

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-02-2015, 09:41 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,043
افتراضي هل تنصح بأخذ العلم من غلاة التبديع الشيخ مشهور حسن آل سلمان

حال الذين يبدعون العلماء والناس ويهجرونهم وهل ينصح الشيخ بأخذ العلم عن هؤلاء؟

للشيخ مشهور بن حسن سلمان - حظه الله -


السؤال: هل ينصح الشيخ بأخذ العلم من غلاة التبديع؟
الجواب: لا، لا أنصح أن يؤخذ العلم لأنا .. لسنا بحاجة لعلم العلماء فقط الناس كما يحتاجون إلى علم العلماء وحاجتهم للعلم اشد من حاجتهم للطعم والشراب فهم أيضا يحتاجون لسمت العلماء ولطريقة العلماء في معالجة الأمور لذا ارحم الناس بالناس اليوم الذين عاشروا العلماء الكبار وفي قلوبهم رحمة على الخلق بعض الناس نسأل الله الرحمة أول أمس أرسل لي بعض الإخوة مقطعا لأنسان طويلب علم غير متمكن هكذا حكمت عليه من خلال ... وللأسف يبث على الفضائيات يكفر جميع السعوديين يقول لا يوجد سعودي مسلم الا انا !!
فالمذيع السعودي يقول له أنا؟
يقول له أنت كافرين !!
مش كافر ...
قال : ليش
قال: قبر النبي في المسجد وهذا منكر ما أنكره أحد!
طب قبر النبي – نريد أن نتابعك – قبر النبي منكر وحاشاه أن يكون كذلك وما أنكره؛ هل الذي لا ينكر المنكر كافر؟ ا
لي يحاورو ليس بعالم ما عرف كيف يلجمه..
فبعض الناس تشعر .. يعني .. ما في قلبه رحمة على الناس اذا قلت كلمة يقولك انت قاصد كذا تقول يا أخي انا والله مش قصدي كذا
قال : لا قصدك كذا
يا رجل انا نيتي في الاعمال الصاحة أنا لا أعلمه وأمسك نفسي وأجاهد نفسي وأخشى أن يدخل عليها رياء لا قدر الله أنت تدخل في نيتي وتعرف نيتي وأنا أخاف على نيتي ..
عملك صالح في ظاهر الأمر يدخل في قلبك ويجعل نفسه رب العلمين ويفسد عملك الذي ظاهره الصلاح فيدخل في قلبك ويدخل في نيتك ويفسد عملك بنيتك
هذا صنيع عقلاء؟؟!!! هذا صنيع أناس يخافون الله؟؟!!
والله بعض الغلاة لو عشت معهم سنة أو سنتين أو ثلاث أو أربعة أو خمسة تعلم أنه ما صام نافلة قط ما قرأ ورقة من كلام الله له مؤلفات وله مصنفات وله اسم غناء ما قرأ ورقة من كتاب الله في عشر سنوات ما صام نافلة قط ما قام ليلا قط ما صام .. ما صلى نافلة قط لا وتر ولا صلاة نوافل !!
والله مع بعض هؤلاء اعتمرت في مكة غير طواف العمرة ما طاف ولا صلى في بيت الله وبعض إخواننا الفضلاء في أمريكا كان المسؤول عن المركز ولعله معنا الآن هو في إجازة .. جاء يسكن حينا
يقول : يا اخوانا وين تربية الناس على الاذكار وصلوات وترقيق القلوب
قال : ... علينا صوفية هذه مش لنا هذا صوفية مش لنا هذا !!!
أعوذ بالله .. أعوذ بالله
فلا ترى فيه ديانة ولا ترى فيه خشوعا ولا ترى فيه سمتا ولا ترى فيه صلاحا ولا ترى فيه حرصا على طاعة ولا عبادة
في مكة! لا عمله الا من بيت لبيت والشتم واللعن للعلماء لا عمل له ينتقل من مكان لمكان ومن وليمة لوليمة والشتم واللعن والمساكين يعملولو وليمة يظنه شيخ الإسلام ...
ولو عاشو معه والله ما احترموه ولما قدروه
أنا أقول هذا عن معرفة ببعض الأشخاص وعلى منهج النبي صلى الله عليه وسلم : ما بال أقوام
أنا ما سميت أحدا نسأل الله الرحمة نسأل الله العافية
فبعض الناس في قلبه غل على الناس وعلى العلماء يحمل كلام العلماء ما لا يحتمل
واحد يقلك: انت قلت كذا
طب يا أخ حبيبي انا أقول هذا بمنطوق قولي ولا بلازم قولي؟
قالك: بلازم قولك
طب لازم قولي ليس بمذهب ! أنا أخبر لا أخبرك .. أنا لست ممن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لما كان كلام الله لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كان لازم النص .. كان لازم المذهب مذهبا أما غير ربنا وغير نبينا لازم كلامهم ليس بمذهب مجرد ما انت تفهم على كلام لازم كلامه تفهمه على وجه أنا أقول لك ليس هذا أريده يجب عليك أن تنصاع يجب عليك أن تنصاع تقول خلاص هكذا
كلام أهل العلم لازم المذهب ليس مذهبا
طب يا اخي ان ترى مني هذا هذا لازم مذهب وأنا لا أقول به
قال : لا أنت قلت
طب يا أخي ان صدر مني فإني أتوب قال : لا تقبل توبتك
لا تقبل توبتي وانا أتوب لك؟! أنا اتوب لله
توبتك غير مقبولة !!
أعوذ بالله أي دين هذا
.. أفسدو ... الدعوة السلفية للأسف
هذا مسلك لا نحبذ لا أحد أن يأخذ من أصحابه ولا أن يجثو على الركب بين أهله نسال الله عز وجل الرحمة والعافية
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-02-2015, 09:42 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,043
افتراضي

صدق الشيخ حفظه الله.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-02-2015, 12:15 PM
مروان السلفي الجزائري مروان السلفي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: سيدي بلعباس -الجزائر -
المشاركات: 1,790
افتراضي


صدق و بر جزاه الله خيرا .

و هل يراد من العلم إلا الخشية . و لا يستوي الطعن في العلماء مع الخشية في القلب .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-02-2015, 04:59 PM
كمال الابراهيمي الجزائري كمال الابراهيمي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 251
افتراضي

الله أكبر ، إنها تربية العلامة الألباني ، حفظ الله تلاميذ الألباني من الحاقدين الحاسدين ،كلام متين .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-02-2015, 07:16 PM
عبد الرحيم ماهر عبد الرحيم ماهر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: المغرب الأقصى
المشاركات: 416
افتراضي

وهذه كلمة مماثلة من الشيخ أحمد محمد الصادق النجار
صاحب رسالة: " تبصير الخلف بضابط الأصول التي من خالفها خرج عن منهج السلف"

يقول الشيخ:

" لا يؤخذ العلم عمن غلا في التكفير والتبديع، وساء خلقه:
العلم معاشر الأحبة إنما يؤخذ عن أهله.
وأهله: من جمع بين العلم النافع والعمل الصالح.
فتجد العالم قد انطبق علمه على قوله وعمله، ورُئِي ذلك على لسانه وجوارحه.
وعلمه يحمله على الخوف من الله، والخوف من ظلم الناس ومن البغي عليهم.
عن الحسن البصري قال ( كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث أن يُرى ذلك في تخشعه وهديه ولسانه ويده )
وعن المرُّوذي قال : قال لي أحمد ( ما كتبت حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا وقد عملت به , حتى مر بي الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى أبا طيبة الحجام ديناراً , فاحتجمت وأعطيتُ الحجّام ديناراً )
هكذا هم العلماء
وأما من غلا في التكفير والتبديع فهذا لا يؤخذ عنه العلم إلا إذا كان المصلحة راجحة على المفسدة وفق الضوابط المرعية.
وعدم أخذ العلم عنه؛ لعدم تصوره للحق فيما ضل فيه، ولما اشتمل عليه فعله من التنفير عن الحق، ورمي الناس بالباطل، وعدم التحلي بالأدب في معاملة الناس.
فتجد من يتكلم بأقذع العبارات وأشنعها، ويتحلى بالخلق السيء من الكبر، والتنقص، والازدراء، إلى غير ذلك.
ومَن هذا حاله فإن العلم لا يؤخذ عنه .
قال الامام مالك:(لا يكتب العلم إلا ممن يحفظ، ويكون قد طلب، وجالس الناس، عرف وعمل، ويكون معه ورع)
وقال الخطيب عن المنتسبين للعلم والحديث في زمانه ( وهم مع قلة كَتبِهم له وعدم معرفتهم به ، أعظم الناس كبراً وأشد الخلق تيها وعجبا ، لا يراعون لشيخ حرمة ، ولا يوجبون لطالب ذمة ، يخرقون بالراوين ويعنفون على المتعلمين خلاف ما يقتضيه العلم الذي سمعوه ، وضد الواجب مما يلزمهم أن يفعلوه .....).
ومن أخذ العلم عن هؤلاء فإنه يتأثر بهم، ويتحلى بأخلاقهم
وهذا أمر مشاهد، فلو جئت للمبتدئين في طلب العلم ممن يأخذ العلم عن هؤلاء فستجده فظا، غليظ القلب، ينطق بالكلمات التي يتورع عنها العامي المؤدب -إلارمن رحم الله-.
ولذا دفعا للمفسدة فإن الطلاب يحجبون عن الأخذ عن هؤلاء، وسدا للذريعة.
والمتصدرون منهم كُثُر، والله المستعان.
وتَعَلُّم الأدب من العلماء مقصد للسلف، وهو الذي يقتضيه العلم.
عن إبراهيم بن حبيب الشهيد قال : قال لي أبي ( يا بُني إيت الفقهاء والعلماء , وتعلم منهم وخذ من أدبهم وأخلاقهم وهديهم , فإن ذاك احب إلي لك من كثير من الحديث)
وقال عبد الله بن المبارك:(كاد الأدب يكون ثلثي العلم)
بل كانوا لا يأخذون العلم إلا عمن عرفوه بالعمل والأدب.
عن إبراهيم النخعي قال:(كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى سَمْته، وإلى صلاته، وإلى حاله، ثم يأخذون عنه)
وفي الختام: يجب علينا الحذر من تلقي العلم عن هؤلاء، ولو جاءوا بقراب الأرض تزكيات.
وأنى لهم ذلك.
كتبه:
أحمد محمد الصادق النجار

http://abuasmaa12.blogspot.com/2015/...post_994.html…
__________________
.




To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-02-2015, 07:42 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,046
افتراضي

حال الذين يبدعون العلماء والناس ويهجرونهم وهل ينصح الشيخ بأخذ العلم عن هؤلاء؟
للشيخ مشهور بن حسن سلمان - حظه الله -

السؤال: هل ينصح الشيخ بأخذ العلم من غلاة التبديع؟
الجواب: لا، لا أنصح أن يؤخذ العلم لأنا .. لسنا بحاجة لعلم العلماء فقط الناس كما يحتاجون إلى علم العلماء وحاجتهم للعلم اشد من حاجتهم للطعم والشراب فهم أيضا يحتاجون لسمت العلماء ولطريقة العلماء في معالجة الأمور لذا ارحم الناس بالناس اليوم الذين عاشروا العلماء الكبار وفي قلوبهم رحمة على الخلق بعض الناس نسأل الله الرحمة أول أمس أرسل لي بعض الإخوة مقطعا لأنسان طويلب علم غير متمكن هكذا حكمت عليه من خلال ... وللأسف يبث على الفضائيات يكفر جميع السعوديين يقول لا يوجد سعودي مسلم الا انا !!
فالمذيع السعودي يقول له أنا؟
يقول له أنت كافرين !!
مش كافر ...
قال : ليش
قال: قبر النبي في المسجد وهذا منكر ما أنكره أحد!
طب قبر النبي – نريد أن نتابعك – قبر النبي منكر وحاشاه أن يكون كذلك وما أنكره؛ هل الذي لا ينكر المنكر كافر؟ ا
لي يحاورو ليس بعالم ما عرف كيف يلجمه..
فبعض الناس تشعر .. يعني .. ما في قلبه رحمة على الناس اذا قلت كلمة يقولك انت قاصد كذا تقول يا أخي انا والله مش قصدي كذا
قال : لا قصدك كذا
يا رجل انا نيتي في الاعمال الصاحة أنا لا أعلمه وأمسك نفسي وأجاهد نفسي وأخشى أن يدخل عليها رياء لا قدر الله أنت تدخل في نيتي وتعرف نيتي وأنا أخاف على نيتي ..
عملك صالح في ظاهر الأمر يدخل في قلبك ويجعل نفسه رب العلمين ويفسد عملك الذي ظاهره الصلاح فيدخل في قلبك ويدخل في نيتك ويفسد عملك بنيتك
هذا صنيع عقلاء؟؟!!! هذا صنيع أناس يخافون الله؟؟!!
والله بعض الغلاة لو عشت معهم سنة أو سنتين أو ثلاث أو أربعة أو خمسة تعلم أنه ما صام نافلة قط ما قرأ ورقة من كلام الله له مؤلفات وله مصنفات وله اسم غناء ما قرأ ورقة من كتاب الله في عشر سنوات ما صام نافلة قط ما قام ليلا قط ما صام .. ما صلى نافلة قط لا وتر ولا صلاة نوافل !!
والله مع بعض هؤلاء اعتمرت في مكة غير طواف العمرة ما طاف ولا صلى في بيت الله وبعض إخواننا الفضلاء في أمريكا كان المسؤول عن المركز ولعله معنا الآن هو في إجازة .. جاء يسكن حينا
يقول : يا اخوانا وين تربية الناس على الاذكار وصلوات وترقيق القلوب
قال : ... علينا صوفية هذه مش لنا هذا صوفية مش لنا هذا !!!
أعوذ بالله .. أعوذ بالله
فلا ترى فيه ديانة ولا ترى فيه خشوعا ولا ترى فيه سمتا ولا ترى فيه صلاحا ولا ترى فيه حرصا على طاعة ولا عبادة
في مكة! لا عمله الا من بيت لبيت والشتم واللعن للعلماء لا عمل له ينتقل من مكان لمكان ومن وليمة لوليمة والشتم واللعن والمساكين يعملولو وليمة يظنه شيخ الإسلام ...
ولو عاشو معه والله ما احترموه ولما قدروه
أنا أقول هذا عن معرفة ببعض الأشخاص وعلى منهج النبي صلى الله عليه وسلم : ما بال أقوام
أنا ما سميت أحدا نسأل الله الرحمة نسأل الله العافية
فبعض الناس في قلبه غل على الناس وعلى العلماء يحمل كلام العلماء ما لا يحتمل
واحد يقلك: انت قلت كذا
طب يا أخ حبيبي انا أقول هذا بمنطوق قولي ولا بلازم قولي؟
قالك: بلازم قولك
طب لازم قولي ليس بمذهب ! أنا أخبر لا أخبرك .. أنا لست ممن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لما كان كلام الله لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كان لازم النص .. كان لازم المذهب مذهبا أما غير ربنا وغير نبينا لازم كلامهم ليس بمذهب مجرد ما انت تفهم على كلام لازم كلامه تفهمه على وجه أنا أقول لك ليس هذا أريده يجب عليك أن تنصاع يجب عليك أن تنصاع تقول خلاص هكذا
كلام أهل العلم لازم المذهب ليس مذهبا
طب يا اخي ان ترى مني هذا هذا لازم مذهب وأنا لا أقول به
قال : لا أنت قلت
طب يا أخي ان صدر مني فإني أتوب قال : لا تقبل توبتك
لا تقبل توبتي وانا أتوب لك؟! أنا اتوب لله
توبتك غير مقبولة !!
أعوذ بالله أي دين هذا
.. أفسدو ... الدعوة السلفية للأسف
هذا مسلك لا نحبذ لا أحد أن يأخذ من أصحابه ولا أن يجثو على الركب بين أهله نسال الله عز وجل الرحمة والعافية
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-02-2015, 11:02 PM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,043
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمد بدير مشاهدة المشاركة
حال الذين يبدعون العلماء والناس ويهجرونهم وهل ينصح الشيخ بأخذ العلم عن هؤلاء؟
للشيخ مشهور بن حسن سلمان - حظه الله -

السؤال: هل ينصح الشيخ بأخذ العلم من غلاة التبديع؟
الجواب: لا، لا أنصح أن يؤخذ العلم لأنا .. لسنا بحاجة لعلم العلماء فقط الناس كما يحتاجون إلى علم العلماء وحاجتهم للعلم اشد من حاجتهم للطعم والشراب فهم أيضا يحتاجون لسمت العلماء ولطريقة العلماء في معالجة الأمور لذا ارحم الناس بالناس اليوم الذين عاشروا العلماء الكبار وفي قلوبهم رحمة على الخلق بعض الناس نسأل الله الرحمة أول أمس أرسل لي بعض الإخوة مقطعا لأنسان طويلب علم غير متمكن هكذا حكمت عليه من خلال ... وللأسف يبث على الفضائيات يكفر جميع السعوديين يقول لا يوجد سعودي مسلم الا انا !!
فالمذيع السعودي يقول له أنا؟
يقول له أنت كافرين !!
مش كافر ...
قال : ليش
قال: قبر النبي في المسجد وهذا منكر ما أنكره أحد!
طب قبر النبي – نريد أن نتابعك – قبر النبي منكر وحاشاه أن يكون كذلك وما أنكره؛ هل الذي لا ينكر المنكر كافر؟ ا
لي يحاورو ليس بعالم ما عرف كيف يلجمه..
فبعض الناس تشعر .. يعني .. ما في قلبه رحمة على الناس اذا قلت كلمة يقولك انت قاصد كذا تقول يا أخي انا والله مش قصدي كذا
قال : لا قصدك كذا
يا رجل انا نيتي في الاعمال الصاحة أنا لا أعلمه وأمسك نفسي وأجاهد نفسي وأخشى أن يدخل عليها رياء لا قدر الله أنت تدخل في نيتي وتعرف نيتي وأنا أخاف على نيتي ..
عملك صالح في ظاهر الأمر يدخل في قلبك ويجعل نفسه رب العلمين ويفسد عملك الذي ظاهره الصلاح فيدخل في قلبك ويدخل في نيتك ويفسد عملك بنيتك
هذا صنيع عقلاء؟؟!!! هذا صنيع أناس يخافون الله؟؟!!
والله بعض الغلاة لو عشت معهم سنة أو سنتين أو ثلاث أو أربعة أو خمسة تعلم أنه ما صام نافلة قط ما قرأ ورقة من كلام الله له مؤلفات وله مصنفات وله اسم غناء ما قرأ ورقة من كتاب الله في عشر سنوات ما صام نافلة قط ما قام ليلا قط ما صام .. ما صلى نافلة قط لا وتر ولا صلاة نوافل !!
والله مع بعض هؤلاء اعتمرت في مكة غير طواف العمرة ما طاف ولا صلى في بيت الله وبعض إخواننا الفضلاء في أمريكا كان المسؤول عن المركز ولعله معنا الآن هو في إجازة .. جاء يسكن حينا
يقول : يا اخوانا وين تربية الناس على الاذكار وصلوات وترقيق القلوب
قال : ... علينا صوفية هذه مش لنا هذا صوفية مش لنا هذا !!!
أعوذ بالله .. أعوذ بالله
فلا ترى فيه ديانة ولا ترى فيه خشوعا ولا ترى فيه سمتا ولا ترى فيه صلاحا ولا ترى فيه حرصا على طاعة ولا عبادة
في مكة! لا عمله الا من بيت لبيت والشتم واللعن للعلماء لا عمل له ينتقل من مكان لمكان ومن وليمة لوليمة والشتم واللعن والمساكين يعملولو وليمة يظنه شيخ الإسلام ...
ولو عاشو معه والله ما احترموه ولما قدروه
أنا أقول هذا عن معرفة ببعض الأشخاص وعلى منهج النبي صلى الله عليه وسلم : ما بال أقوام
أنا ما سميت أحدا نسأل الله الرحمة نسأل الله العافية
فبعض الناس في قلبه غل على الناس وعلى العلماء يحمل كلام العلماء ما لا يحتمل
واحد يقلك: انت قلت كذا
طب يا أخ حبيبي انا أقول هذا بمنطوق قولي ولا بلازم قولي؟
قالك: بلازم قولك
طب لازم قولي ليس بمذهب ! أنا أخبر لا أخبرك .. أنا لست ممن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لما كان كلام الله لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كان لازم النص .. كان لازم المذهب مذهبا أما غير ربنا وغير نبينا لازم كلامهم ليس بمذهب مجرد ما انت تفهم على كلام لازم كلامه تفهمه على وجه أنا أقول لك ليس هذا أريده يجب عليك أن تنصاع يجب عليك أن تنصاع تقول خلاص هكذا
كلام أهل العلم لازم المذهب ليس مذهبا
طب يا اخي ان ترى مني هذا هذا لازم مذهب وأنا لا أقول به
قال : لا أنت قلت
طب يا أخي ان صدر مني فإني أتوب قال : لا تقبل توبتك
لا تقبل توبتي وانا أتوب لك؟! أنا اتوب لله
توبتك غير مقبولة !!
أعوذ بالله أي دين هذا
.. أفسدو ... الدعوة السلفية للأسف
هذا مسلك لا نحبذ لا أحد أن يأخذ من أصحابه ولا أن يجثو على الركب بين أهله نسال الله عز وجل الرحمة والعافية
شكرا أخي عمر على التفريغ, جزاك الله خيرا.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-02-2015, 11:13 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,046
افتراضي

و إياك أخي عادل و لست من فرغه بل مجرد ناقل
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-03-2015, 03:54 PM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله



حفظ الله العلامة المحقق و الوالد المربي مشهور حسن وزاده رفعة و قبولا في الأرض ..

أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:55 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.