جديد: أيها الطاعن في الشيخ إبراهيم الرحيلي: خذها من الشيخ صالح السحيمي!نصيحة مشفق..

[معاذ جابر]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه...
وبعد؛
تنبيه هام بين يدي الموضوع
فأصل هذا الموضوع عبارة عن مشاركة بعث بها إلى هذا المنتدى المبارك الأخ العضو معاذ جابر - وفقه الله لمراضيه -.
تتضمن المشاركة تسجيلا لفضيلة الشيخ صالح السحيمي - حفظه الله - أجاب فيه على تساؤل أخت فاضلة في موضوع الخلافات الجارية بين السلفيين وما إلى ذلك.
ولما استمعنا إلى التسجيل وجدناه يتفق مع توجيهات فضيلة الشيخ السحيمي المتكررة، والمتعلقة بهذا الموضوع، وكان آخرها إجابته المسددة حول هذا الموضوع في زيارته الأخيرة للمغرب، والتي كان منتدانا من السباقين إلى تفريغها ونشرها بله: تثبيتها، في الوقت الذي تم حذفه ولم يسمح بنشره في منتدى (سحاب)!
إلا أننا لاحظنا أن في هذا التسجيل تقطيعا وحذفا ظاهرين لا ندري عن مضمونهما ولا من قام بذلك، لعل ذلك يتعلق بسؤال الأخت السائلة ومداخلاتها....
لذلك فقد ارتأينا في المنتدى تفريغ كامل التسجيل - كما وردَنا - دون تصرف فيه، حرصا منا على ما يدعو إليه فضيلة الشيخ ويقوم به من محاولات لوأد هذه الفتنة بين السلفيين، إذ اشتملت هذه الإجابة المسددة على نصائح قيمة حري بطالب الحق أن يمتثلها ويأخذ بها.
لكننا نؤكد - في المقابل - أن المنتدى يخلي مسؤوليته من أي تبعات للتقطيع والحذف الذي أشرنا إليه.
والله الهادي إلى سواء السبيل.

مقدمة

على غرار النصيحة الذهبية التي أسداها فضيلة الشيخ صالح بن سعد السحيمي للإخوة السلفيين فيما يجري بين المشايخ السلفيين ( هنا )
فهذه نصيحة أخرى منه - حفظه الله - جاءت إجابة على سؤال...
وإليكم التفريغ كاملا (وقد قامت به - مشكورة - المشرفة الفاضلة أم زيد فجزاها الله خيرا)

بداية التفريغ

يقول فضيلة الشيخ السحيمي - حفظه الله -:

(.... الآن في حملة على بعض المشايخ من بعض الناس -هداهم الله إلى الصواب-.. مثل الحملة على الدُّكتور إبراهيم الرُّحيلي.. في حكم التَّعامُل مع هذه الشَّائعاتِ التي يُستهدَف مِن ورائِها الإضرارُ ببعضِ المشايخ، أو النَّيلُ من بعض المشايخ، حتى ولو كان الخلاف بين المشايخ أنفسِهم لا ينبغي أن يُعوَّل عليه؛ بل يوكل علاجُه إلى العلماء الكبار، ولا يجوزُ أن يَلوكَه صِغار طَلبة العِلمِ.
.. أما إن كنتِ تسألين عن الأخذ عنهم، فهُم يُؤخذ عنهم، هؤلاء يُؤخذُ عنهم.
وأنا أعطيكِ بعض أسماء مُهمَّة يُخشى أن يأتيكم مَن يُلبِّس عليكم إن أردت أن تسجلي هذه الأسماء[وهي] ليست للحصرِ؛ وإنَّما دفعًا للكلامِ فيهم.
تسجلي بعض الأسماء، وليست على سبيل الحصر-كما قلتُ-؛ وإنَّما على سبيل ذِكر بعض الإخوة.. فهؤلاء الناس الذين يتكلَّمون فيهم لم يُقيموا دليلاً على ما فعلوا.
تريدين أعطيك بعض هذه الأسماء، وكما قلتُ لكِ ليس للحصر؛ وإنَّما لذِكر بعض الإخوة -مَن حضرني منهم-، ومَن لَم يحضرني فهو مثلهم من إخواننا المعروفين بسلامة منهجهم.
الأسماء -لا نلتفت إلى مَن يتكلَّم في هؤلاءِ الأسماء التي سأذكُرها لكِ-:
أولاً مشايخهم الكبار: مثل شيخِنا سَماحة المفتي الشَّيخ عبد العزيز آل الشَّيخ، وشيخنا فضيلة الشَّيخ صالح بن فوزان الفوزان، وشيخنا سماحة الشَّيخ صالح بن محمد اللُّحيدان، وشيخنا فضيلة الشَّيخ عبد المحسن بن حمد العبَّاد، ومعالي الشَّيخ صالح بن عبد العزيز آل الشَّيخ، وشيخنا فضيلة الشَّيخ ربيع بن هادي المدخلي، وشيخنا الشَّيخ علي بن ناصر بن محمد فقيهي، يعني المجموعة هؤلاء نعتبرهم مراجع، وشيخنا الشَّيخ زيد [بن هادي المدخلي].
... وتلاميذ لهؤلاء: من بينهم أخونا الشَّيخ الدكتور إبراهيم بن عامر الرُّحيلي، وأخونا الشَّيخ سُليمان بن سليم الله الرُّحيلي، وأخونا الشَّيخ محمد بن هادي المدخلي، وأخونا الشَّيخ علي بن غازي التُّويجري، وأخونا الشَّيخ عبد العزيز بن راجي الصَّاعدي، وأخونا الشَّيخ مسعد بن مساعد الحُسيني، وأخونا الشَّيخ محمد بن رمزان الهاجري، وأخونا الشَّيخ عبد السَّلام بن سالِم السُّحيمي، وأخونا الشَّيخ مُقبل بن مُريشيد الرُّفيعي الصَّاعدي، وأخونا الشَّيخ سعود بن عيد الجَربوعي، وكذلك أخونا الشَّيخ عمر...
... [لا] تلتفتوا إلى صِغار طُلاب العِلمِ الذين يتكلَّمون في بعض المشايخ..
طبعًا نسيتُ أنا شيخًا مهمًّا من الطَّبقة الأولى: أخونا الشَّيخ عُبيد بن عبد الله الجابري....
و.. الشَّيخ الدُّكتور محمد بن عبد الوهاب العَقيل..
يعني كما قلتُ لكِ: مَن ذكرتُ ليس على سبيل الحصر، هناك مشايخ كُثُر على هذا المنهج: الشَّيخ علي بن يحيى الحدَّادي، كذلك مَن هم على منهجِهم مِن سائر المشايخ وطَلبة العِلم.
هنا نقطة أنا سجَّلتُ فيها كلمة عندكم في المغرب -منشورة-الآن-لعلها في سحاب (1) وغيره- عن حُكم التعامُل مع الخلاف الذي يجري بين بعضِ المشايخ، هذا الأمرُ لا يُلتفتُ إليه، ويُترك يُعالجُه مَن؟ .. الكبار يُعالِجونه، أما صِغار طُلاب العِلمِ لا يَدخلون في هذا الخلاف الذي قد يَجري بين بعض المشايخ.
أما أن يُبالَغَ في التَّجريح والتَّعديل؛ فهذا لا يُقرُّه الإسلام، لا بُدَّ أن تكونَ هذه الأشياءُ بالأدلة الشَّرعيَّة.
أمَّا إن وُجد عند فلان خطأ أو خطئان أو نحو ذلك؛ فهذا لا يَجوز أن يُسقط بِحُكم تنافُس الأقران، أو بِحُكم سُوء تفاهُم بين زيدٍ وعمرٍو، أو بِحُكم إلزامات، أو بَترٍ للكلام، أو تَحميلٍ للكلام ما لا يَحتمل، أو نحو ذلك.
أؤكِّد وأقول: إنَّ الحملةَ المسعورةَ على بعضِ المشايخ الذين ذكرتُ أسماءَهم؛ لا يُلتفتُ إليها..
الآن تدخَّل -حتَّى- صِغار طلاب العلم وبعض الأعاجم في أوروبا وأمريكا!
الآن يُجرِّحون في المشايخ، ويتكلَّمون فيهم، ويقولون: فلان تأخذون عنه! وفلان لا تأخذون عنه!!
في الحقيقة هذا -كلُّه- من الجهل المركَّب!
يجبُ عليهم أن يتَّقوا اللهَ -عزَّ وجلَّ- ويطلُبوا العلم، بدلاً مِن أن يُشغلوا أنفسهم بِهذه المهاتَرات السَّيِّئة التي فرَّقت السَّلفيِّين، وجعلتهم أُضحوكةً لأعداء السُّنَّة!
يَجبُ أن يُتنبَّه لهذا وأن يُحذَر منه.
وأنا سجَّلتُ كلمة -وأنا (جاي) من طنجة الأسبوع الماضي-، خذوها مِن أخينا أبي إسحاق.. حول ما يَجري بين بعض المشايخ، هذا لا يَتكلَّم فيه طُلابُ العِلمِ الصِّغار، ولا يَبنون عليه أحكامًا..[لا يلتفتون] إلى تجريحِ بعضِهم في بعض..
.. [فلنتنبَّه] له، وأن نكون على بصيرة مِن أمرنا؛ حتى لا نُفرِّق الشَّملَ بسبب هذه التُّرَّهات.
وعلى الجميع أن يَشتغل بالعلم المؤصَّل من الكتاب والسُّنَّة، بدلاً من الاشتغال بالقيلِ والقال والكلام الفارغ.
طبعًا مشايخنا القُدامى لا يحتاج أن نذكرَ أسماءَهم الذين تُوفُّوا -رحمهم الله- مثل الشَّيخ ابن باز، أو الشَّيخ أحمد النجمي، أو الشَّيخ محمد أمان الجامي، أو الشَّيخ.. الغديان، أو غيرهم من مشايخنا الكبار الذي تُوفُّوا.
لكن أنا أتكلَّم عن الموجودين الآن، المشايخ الكبار -الذين ذكرتُهم بالأوَّل- هؤلاء يجبُ أن نرجع إليهم في المهمَّات الكبيرة.
والذين ذكرتُ من المشايخ وطلبةِ العلم -الذين هُم على خير-إن شاء الله- لا يُنظر ولا يُلتفت إلى كلامِ بعضِهم في بعض؛ فإنَّ هذا الكلامَ خطيرٌ جدًّا، وفرَّق طَلبةَ العِلم إلى أقسامٍ -في أوروبا، وفي أمريكا، وفي الجزائر، وفي تونس-، وبعضُهم يقول: احرقوا كُتب فلان!!
يأتينا طالبٌ غِرٌّ صغير يقول: فلان لا يُسمع له، وفلان يُسمع له!! وهو من صِغار طَلبة العِلمِ، ومن الجهلة، ومن الحَمقى، ومن المغفَّلين، ومن الذين يتكلَّمون بغير علم، ومِن الذين يُجرِّحون، من صِغار الطَّلبة الذين يُجرِّحون إخوانَهم بغير علمٍ ولا هُدى ولا كتابٍ مُنير!
فنقول لهم: اتقوا الله -عزَّ وجلَّ-، واجعلوا نصب أعينِكم: {مَا يَلفظُ مِن قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد}.
أؤكِّد -يا أختي الكريمة- على أنكِ لا يجوزُ أن تسمعي كلامَ الصِّغار في بعضِهم -بالمرة-..
حتَّى بعض ما يَجري بين بعض المشايخ يُترك علاجُه إلى كبارِ العُلماء، وإلى المشايخِ الكبار لِيُعالِجوه، وهُم يَقومون بِمعالجته.
أمَّا أن يتفرَّق طَلبة العِلمِ مِن أجل هذا؛ فهذا داءٌ عُضال، وأمر خطير، خصوصًا إن بعض الذين يُحذِّرون من بعض المشايخ ليسوا من العُلماء الرَّاسخين في العلم، وإنَّما هم طلاب أشبه ما يكونون بالمبتدِئين، وبعضهم قد يكونُ عنده علم؛ لكنَّه أحمق!!
لكل داءٍ دواءٌ يُستطبُّ (به).. إلا الحماقة أعيَتْ مَن يداويها
فانتبهي -يا أختي الكريمة-أنتِ والإخوة الذين يَسألون عن هذه القضايا-، واطلُبوا العلم، ودَعُوا بعض التَّجريح الذي يَتعجَّل فيه فلانٌ وفلان -من صِغار طَلبة العِلمِ-.
الآن أصبح يُسأل عن المشايخ -فلان يُسمع له؟ أو: لا يسمع له؟-، فيأتي طالب غِرٌّ صغيرٌ جاهل، يُمكن لا يعرف -حتَّى- يتوضَّأ، فيُجرِّح كما يُريد! أو [لا يعرف أن] يركِّب جملة -من بعض الطُّلاب الأعاجم-، لا يستطيع تركيب جملة واحدة في اللغة العربية، ولا يفقه اللغةَ العربية، أو يَبني أحكامَه على الظن، أو على رأيِ فلان، أو على البَترِ، أو على الإلزام، أو على تَحريف الكلِم عن مواضعِه، أو على ما يَظنُّ هو أنَّه خطأ، وليس بِخطأ.
وقد يُخطئ طالِب العِلمِ، قد يقعُ في خطأ، ولكن لا نُرتِّب على هذا الخطأ أنَّنا نقول: فلان ليس بِسلفي، وفلان حِزبي، وفلان مبتدع!
الحزبيُّ معروفٌ؛ الذي يُوالي ويعادي على البِدع، أهل البدع المؤصَّلين الذين يُوالون ويُعادون عليها هم الحزبيُّون.
أمَّا مَن وقع في خطأ -مِن إخوانِنا-، أو لأنه ما بدَّع فلان لأنَّه لا يعرفُه؛ لا نُلزمه بالتَّبديع، ولا نقولُ: أنتَ -إذن- لستَ منَّا لأنَّك لَم تبدِّع فلانًا -الذي لم تَظهر له حقيقتُه-!
فعلينا أن نتنبَّهَ لِهذا الأمر؛ لأنه أمرٌ في غاية الخطورة، وأمرٌ فرَّق النَّاس.. عندكم بعض القرى في المغرب خشِينا أن يتقاتَلوا فيما بينهم بسبب [هذا]..
... وكونوا على حذر، واشتغلوا في العلم النَّافع؛ فهو طريق السَّلامة؛ العلمُ يجعل المسلمَ يعبدُ الله على بصيرة..
أمَّا الاشتغال بالتَّجريح والتَّعديل مِمن ليسوا أهلاً لذلك، ومن الجهلة، ومِن المبتدئين من صِغار طُلاب العِلمِ، ومِن الحمقى؛ فهذا لا يُلتفت إليه، ولا يُنظر إليه.
[أسأل الله] أن يجمعَ كلمةَ المسلمين على الحق، وأن يوحِّد بين صفوف أهل السُّنة، وأن يقهرَ كلَّ مَن يندس بينهم ليفرِّقهم أو ليُفرِّق جَمعَهم، أو ليفسد عليهم اجتماعهم..
وصلَّى اللهُ وسلَّم وبارك على نبيِّنا محمَّد وعلى آله وصحبِه..)

رابط الشريط :
http://archive.org/download/the_answer_from_shaykh_saleeh/wav.mp3

(1) للأسف لم يتم نشره في (سحاب) وكلما نزل يتم حذفه !

[خالد أبو أبيّ]

هي و الله المسألة واضحة وضوح الشمس في كبد السماء

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

نصيحة تربوية من مشفق على إخوانه , وهذه النصيحة تلتقي تماما مع
نصائحه السابقة وآخرها كانت في المغرب والتي أشار إليها الشيخ مرتين ..
مما يدل دلالة قاطعة على التزامه بها وحرصه عليها وعلى نشرها !!
ولكن للأسف هو حسن الظن بشبكة الغلاة (سحاب) وظن أنها نشرتها ؛ ولم يعلم أنها
بادرت إلى حذفها لأنها لا تخدم منهج الغلو .. وهكذا يتعاملون مع كلام المشايخ فلا ينشرون
منه إلا ما يوافق أهواءهم التجريحية ..
ولعل بعض إخواننا يخبر الشيخ بأنهم حذفوا كلمته ولم يقبلوا نشرها ؛ بخلاف منتدانا ..
والله الموفق .
حفظ الله الشيخ صالحا ..
وبارك الله في الناشر
وفي المفرغ ..
ولكل الأجر بإذن الله .

[بوضياف ضرار]

أين محمد المدخلي و أحمد البازمول ليسمعا هذا الكلام من الشيخ الفاضل صالح السحيمي ، وهما اللذان أقاما على الشيخ إبراهيم الرحيلي حملة شعواء و أقاما الدنيا و لم يقعداها تقليدا للشيخ عبيد الجابري

[علي بن حسن الحلبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

نصيحة تربوية من مشفق على إخوانه , وهذه النصيحة تلتقي تماما مع
نصائحه السابقة وآخرها كانت في المغرب والتي أشار إليها الشيخ مرتين ..
مما يدل دلالة قاطعة على التزامه بها وحرصه عليها وعلى نشرها !!
ولكن للأسف هو حسن الظن بشبكة الغلاة (سحاب) وظن أنها نشرتها ؛ ولم يعلم أنها
بادرت إلى حذفها لأنها لا تخدم منهج الغلو .. وهكذا يتعاملون مع كلام المشايخ فلا ينشرون
منه إلا ما يوافق أهواءهم التجريحية ..
ولعل بعض إخواننا يخبر الشيخ بأنهم حذفوا كلمته ولم يقبلوا نشرها ؛ بخلاف منتدانا ..
والله الموفق .
حفظ الله الشيخ صالحا ..
وبارك الله في الناشر
وفي المفرغ ..
ولكل الأجر بإذن الله .

نعم:
لعل بعض إخواننا يخبر الشيخ بأنهم حذفوا كلمته ولم يقبلوا نشرها ؛ بخلاف منتدانا ..

[بوعدنان عبدالرحمن العقيلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن الحلبي

نعم:
لعل بعض إخواننا يخبر الشيخ بأنهم حذفوا كلمته ولم يقبلوا نشرها ؛ بخلاف منتدانا ..

(1) للأسف لم يتم نشره في (سحاب) وكلما نزل يتم حذفه !

[هشام بن محمد أبو ياسر]

جزاكم الله خيرا

مثل هذا يثلج الصدر ويطمئن القلب أن هذه الفتنة في طريقها إلى الوأد بإذن الله ..

نرجو من شيخنا الاتصال المباشر على الشيخ السحيمي واطلاعه بدقائق الامور المتعلقة بهذه الفتنة حتى يتمكن الشيخ السحيمي من الوقوف على حقيقة هؤلاء الغلاة ومدى الظلم الذي ارتكبوه في حق الدعوة السلفية ..

وفقكم الله إلى كل خير

[علي بن محمد أبو هنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ جابر

للأسف لم يتم نشره في (سحاب) وكلما نزل يتم حذفه !

سبحان الله!
من بديع عبارات السلف:
أهل السنة يذكرون ما لهم وما عليهم..
وأهل الأهواء لا يذكرون إلا ما لهم..

[رضوان بن غلاب أبوسارية]

السلام عليكم ورحمة الله

الحمد لله وما شاء الله هناك أسماء كنت أظن أن المسألة خيالية ، ما أحلى النقاط على الحروف .
أخوكم أبوسارية

[عمربن محمد بدير]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

نصيحة تربوية من مشفق على إخوانه , وهذه النصيحة تلتقي تماما مع
نصائحه السابقة وآخرها كانت في المغرب والتي أشار إليها الشيخ مرتين ..
مما يدل دلالة قاطعة على التزامه بها وحرصه عليها وعلى نشرها !!
ولكن للأسف هو حسن الظن بشبكة الغلاة (سحاب) وظن أنها نشرتها ؛ ولم يعلم أنها
بادرت إلى حذفها لأنها لا تخدم منهج الغلو .. وهكذا يتعاملون مع كلام المشايخ فلا ينشرون
منه إلا ما يوافق أهواءهم التجريحية ..
ولعل بعض إخواننا يخبر الشيخ بأنهم حذفوا كلمته ولم يقبلوا نشرها ؛ بخلاف منتدانا ..
والله الموفق .
حفظ الله الشيخ صالحا ..
وبارك الله في الناشر
وفي المفرغ ..
ولكل الأجر بإذن الله .

نعم:
لعل بعض إخواننا يخبر الشيخ بأنهم حذفوا كلمته ولم يقبلوا نشرها ؛ بخلاف منتدانا ..

.............................................