أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
157 4440

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الصحة و الأسرة و المجتمع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-03-2016, 11:52 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي نَصِيحَةُ مُرَبٍّ ... لكل والد ووالدة ومعلم وشيخ

نَصِيحَةُ مُرَبٍّ ... لكل والد ووالدة ومعلم وشيخ


الناس إما ( مربي ) أو ( متربي ) ..

والاهتمام ب ( المربي ) هو اهتمام ب ( المتربي ) ..

وهذه نصائح لكل ( مربي ) ..

والمربون ثلاثة ( والدان ) و ( معلم ) و ( شيخ )

وأولى النصائح
أنت على كل حال تربي ، فلتُرَبِّ على الصواب
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-04-2016, 10:40 AM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي

أتعرض كثيرا لمواقف مع الآباء، ومن أكثر ما أسمعه منهم قولهم - عند فساد أولادهم - : ( لا أستطيع أن أفعل شيئا ) أو (ماذا أفعل ؟! ) .
وهذا من عجب العجب (!!)
قال ابن خلدون في المقدمة :"ما دام الولدفي الحجر فهو منقاد للحكم "
فإياك أيها الوالد والشعور ( بالغلبة )أو ( الضعف ) أو ( قلة الحيلة ) !!
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-04-2016, 11:45 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي

الوالدية وظيفة ، وصفة شريفة ؛فأدِّ وظيفتك بإتقان ، واحفظ حقها ، وحقها ألَّا تخون من أنت لهم والد ..
فقد جاء في الحديث عنه ﷺ قال: "*أَيُّمَا رَجُلٍ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً ، فَمَاتَ يَوْمَ يَمُوتُ ، وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ "*أخرجه البخاري عن معقل بن يسار .
رعايتك لهم أن ( تربيهم ) وتنصح لهم ليست فقط أن تغذيهم وتأويهم !
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-04-2016, 11:48 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي

إن أكثر البيوت صَدّرت ما نراه في مجتمعاتنا - من سفك للدماء وانتهاك للحرمات - ؛ هذه الحيوانية ! في المجتمع الإنساني (!) مصدرها زوال ( السكينة ) من البيوت ، فما عادت البيوت ( سكنًا ) كما ينبغي أن تكون (!!)

فَرُدُّوا ( السَكِينَة! ) -أيها الآباء - إلى البيوت يرحمكم الله ... كفى بيوتنا خلافًا ، وكفُّوا عن تصدير التَّشتُت والحِيرَة بين الأولاد ...

فلا أضرَّ (!!) على مجتمع من ولد خرج من بيت لا (سكينة) فيه !!
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-04-2016, 11:50 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي

من العجيب أن = يتعجب والد - عاقٌّ لوالديه - من عقوق ولده له !
ألم تعلم أن ( ولدك ) =هو ( عملك ! )
" بِرُّوا آباءكم تَبِرُّكم أبناؤكم "
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-06-2016, 09:57 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي

*
*(( جمع لنصائح "الفرار بالولد من الفتن" ))*
*

(( وهي التي نشرتها بقناة تيليجرام ))
[٢٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ١٠:٥٤ ص]
الفرار بالولد من الفتن واجب المربين !
------------------------------------------------------------------------

[٢٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ١١:٠٢ ص]
الطفل ليس عنده أهلية النظر !
انتبه أيها المربي !! ...
فالحسن - عند الولد - ما كان في عينك حسنا ! ، والقبيح - عنده !- ما كان في عينك قبيحا !!

-----------------------------------------------------------------------

[٢٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ١١:١١ ص]

البعد عن الفتن واجب شرعي
جاء عند أبي داود من حديث عمران بن حصين - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال " من سمع بالدجال فلينأ عنه ... "
[أي فليبتعد عنه ولا يذهب إليه إذا سمع أنه موجود في مكان معين!!]

-----------------------------------------------------------------------

[٢٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ١١:١٢ ص]

إن كان التحذير للكبير - الذي عنده أهلية النظر ! - بهذه الأهمية ،فإبعاد الأولاد عن الفتن من باب أولى! - لأنهم ليس عنهم أهلية النظر !! - فلتنأ- تبتعد - عن الفتن ، وتبعدك ولدك عنها !
-----------------------------------------------------------------------

[٢٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ١١:١٢ ص]
ونقصد بالفتن ، كل ما يضر ولدك في دنينه ودنياه ...
-----------------------------------------------------------------------

[٢٩‏/١٢‏/٢٠١٥ ١٠:١٣ ص]

روى أبو داود عن المقداد بن الأسود قال : وَأَيْم وَالْلَّه لَقَد سَمِعْت رَسُوْل الْلَّه صَلَّى عَلَيْه وَسَلَّم يَقُوْل:*«إِن السَّعِيْد لَمَن جُنِّب الفتن »*[صَحِيْح أبو داود – «الْصَّحِيْحَة» (975)].

انتبه !! ( جُنِّبَ ) أي وفقه الله لتجنب الفتن .
والصغير : يحتاج من يجنبه الفتن ويبعده عنها ، ويحمله على الصواب ؛ فمن غير المربي ؟!


*----------------------------------------------------------------------

[٢٩‏/١٢‏/٢٠١٥ ١٠:٢٢ ص]
(( كلكم راعٍ ))

لا تجد راعٍ يهمل غنمه !
بينما تجد كثيرا من الآباء يهمل أولاده !

عيب عليك أيها المربي أن تعامل أولادك بأقل مما يعامل الراعي غنمه (!)
ولست أعني الطعام والشراب والملبس والمأوى ( أبدًا ) ..

لكن لا تعرض أولادك إلى ما يؤذيهم في ( دينهم! )...

ولا أوصيك بأمر الدنيا - فكل الناس قد برعوا في ذلك بطبيعتهم إلا النادر ! - فلسنا من أهلها !

------------------------------------------------------------------------

[٣٠‏/١٢‏/٢٠١٥ ١٠:١١ ص]
من فرط في قليل من الوقاية ، احتاج إلى كثير من العلاج ..
( الفرار بالولد من الفتن )

-----------------------------------------------------------------------

[٣٠‏/١٢‏/٢٠١٥ ١٠:١٥ ص]

من إجراءات الفرار بالولد من الفتن :
- إحسان اختيار الزوجة - الأم - فهي المربية !
- إحسان تسميته .
-----------------------------------------------------------------------

[٣٠‏/١٢‏/٢٠١٥ ١٠:١٨ ص]

فائدة :
إن كان ثمَّ خير - لولدك - فلْيكن بسببك (!)
وإن كان غير ذلك ، فلا يكن بسببك !!

-----------------------------------------------------------------------
[٣٠‏/١٢‏/٢٠١٥ ١١:٣٤ ص]
لا تقل : ابني يفعل الأمر في حضوري أفضل من أن يفعله في غيابي ( وإن كان خطأ ) !

لا تسمح بالخطأ في حضورك أبدا ...

-----------------------------------------------------------------------
[٣١‏/١٢‏/٢٠١٥ ٢:٣٣ م]
من الفرار بالولد من الفتن :
أن يتعلم عقيدته ( من ربك وما دينك ومن نبيك ؟)
أ ن يتعلم أركان الدين ( الشهادتان ، والصلاة ، والزكاة ، وصيام رمضان ، والحج )
أن يتعلم الإيمان بالله ( بأسمائه وصفاته وأفعاله ) ، والملائكة ، والكتب ، والرسل ، واليوم الآخر ، والقدر ..
فكم سمعنا من البلايا بسبب جهل الأبناء بمعتقدهم .
وإنا لله وإنا إليه راجعون ..

-----------------------------------------------------------------------
[١/‏١ ١٠:١٧ م]
( الفرار بالولد من الفتن )
صحابي يربي ولده على ( الفرار من الفتن )
سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - جاءه ابنه عمر يقول له : أنزلت في إبلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم ... فضربه سعد في صدره وقال له : اصمت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي "
( أخرجه مسلم )
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-08-2016, 02:32 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي

*
(( جمع لنصائح "الرفق في التأديب" التي سبق نشرها بالمجموعة))*

[ من سلسلة المنهج الإسلامي في التربية ]
-----------------------------------------------------------------------
[١٧‏/١٢‏/٢٠١٥ ١٢:٠٦ م]
عليك بالرفق في التأديب ..
ليس معنى الرفق في التأديب أي التدليل !
لأن التدليل = إفساد \ والرفق = هو الإصلاح

-----------------------------------------------------------------------

[١٧‏/١٢‏/٢٠١٥ ١:٠٥ م]
الرفق : هو لين محكوم بحزم ...
ولا يكون الحزم كاملا ! ( إلا ) إذا حكم ببعض الرفق ...

-----------------------------------------------------------------------

[١٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ٩:٠٦ م]
الفائدة( الوحيدة !) من وراء العنف هي ، أن الولد ( يخضع! ) لأمرك وينفذ ما تريد ..
أما أضراره فكثيرة ....

-----------------------------------------------------------------------

[١٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ٩:٠٦ م]
من أضرار العنف :🌪
أنك تكسر نفس مرباك ( تحطمه نفسيا ) = هشاشة نفسية ...

-----------------------------------------------------------------------

[١٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ٩:٠٧ م]
من أضرار العنف : 🌪
( الكذب ) .. حتى يضطر الولد بالكذب على نفسه !!

-----------------------------------------------------------------------

[١٨‏/١٢‏/٢٠١٥ ٩:٠٧ م]
قال العلامة ابن خُلْدون :
من كان مُرَبَّاه على (الذُّل) و (القهر) حَمَلَه! على (الكذب) و (الخيانة) ، وعَلَّمه (المكر) و (الخديعة)

-----------------------------------------------------------------------
[٢١‏/١٢‏/٢٠١٥ ٥:٠٨ م]
لا تعاقب في غضب ..
لو عاقبت في حال الغضب ، سيكون العقاب على قدر الغضب لا على قدر الخطأ ..
-----------------------------------------------------------------------

[٢١‏/١٢‏/٢٠١٥ ٥:١١ م]
إذاعاقبت فعاقب على قدر الخطأ ، لا على قدر الغضب ..

يعينك على ذلك السكوت ولو لحظه
----------------------------------------------------------------------

[٢١‏/١٢‏/٢٠١٥ ٥:٤٣ م]
تنبيهات :
١- عند النداء ؛ تخيير ما تناديه به .
٢- ضع نفسك مكان ولدك ..
" إذا وضعت نفسك مكانه ، فستعذره وسترحمه "
٣- ابدأ في الترغيب قبل الترهيب .
٤- لا تعاقب في غضب - يعينك على ذلك السكوت ولو لحظة -.

. ----------------------------------------------------------------------

[٢٣‏/١٢‏/٢٠١٥ ٧:٤٠ م]
تدرج في العقاب ...
العتاب سرا ..🌙
ثم العتاب جهرا ...📣
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-24-2016, 10:42 AM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي الثقب الأسود في التربية

هناك ظاهرة يعاني منها بعض الآباء .. وأنا أسميها ( الثقب الأسود ) في التربية .
والثقب الاسود هو مركز مجرتنا - كما يذكره علماء الفلك - وهو منطقة من " الزمكان" يبتلع كل ما يقترب منه حتى الضوء ومع ذلك فهو أسود ، وهو يأخذ ولا يعطي !

والاشتراك بين الثقب الاسود الفلكي ، وبين الثقب الاسود في التربية، أن كلا الثقبين يأخذ بقوة كل ما يقترب منه ولا يخرج = لا يفلت منه شيء (!!)

الصواب : أن المربي يأخذ التجارب الحياتية والمعلومات التربوية ويخرج التربية العملية ..

وبحسب الداخل يكون الخارج !!
فمن أدخل قمحًا = أخرج دقيقًا..
ومن أدخل حصًا = أخرج رملًا ..

ومن أدخل تربية على الصواب = أخرج ولدا صالحا ( بإذن الله )
ومن أدخل تربية على الخطأ = أخرج ما نراه في المجتمع (!!)
وإنا لله وإنا إليه راجعون ..

وهنا الظاهرة يسألني عنها أكثر من مربي ؛ يقولون :

١- أنا عندي المعلومة ( في التربية ) ؛ لكن لا أستحضرها عند الموقف ، ويصعب عليّ استحضارها ...

٢- والبعض يقول : أنا عندي المعلومة ، وأستحضرها ؛ لكن لا أتحكم في نفسي أحيانا ، ولا أصبر على تطبيق ما معي من معلومات ، فأقع في الخطأ التربوي ..

٣ - والبعض يقول : أنا عندي المعلومة ، وأستحضر المعلومات ، لكن لا أستطيع أن أعرف أي المعلومات التي معي تصلح لهذا الموقف ، فلا أستطيع التوفيق بين المعلومة والموقف ..

والله ييسر لنا الأمر ، ويسدد ألسنتنا ، ويوفقنا لما فيه مرضاته سبحانه..
ونحاول وضع خطوات علاج لتلك الأدواء الخطيرة التي نطلق عليها ( الثقب الاسود التربوي )
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-25-2016, 03:15 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي

والثقب الاسود التربوي يكون عند المربي ! ، فهو من مشكلات بعض المربين ، يجمع المعلومات = العلم النافع ( الضوء ) ، ولا يستطيع ان يخرج العمل الصالح .

(( الخير عادة ))
فتعود على الخير حتى تجد مخزون تأخذ منه وقت الحاجه !

[ إجراءات إصلاح الثقب الأسود ]
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01-27-2016, 07:57 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
افتراضي

(( إسعافات أولية ))
عند حدوث ما يحتاج منك علاج تربوي ...
(!!) أسكت لثوانٍ ، ثم انظر - بعين المؤدب - لولدك ثوانٍ أخرى ، ثم استغفر الله مرات .. هذا كله يعدّك للتصرف بعقل ورحمة !
ثم تصرف بما تستحضره - وهنا تحاول استحضار المعلومة المناسبة في التعامل مع هذا الموقف - راجيا الإصلاح (!!)، واسأل ربك التوفيق .

وإن حصل أنك لا تعرف كيف تتصرف بعد ذلك .. فما قمت به من إسعافات أولية يداوي كثيرا من الأخطاء بعدها إن حصلت عن غير قصد ..

[ إجراءات إصلاح الثقب الأسود ]
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:56 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.