 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
70644 |  |
89305 |
|
#1
01-03-2016, 11:52 PM
|
|||
|
|||
نَصِيحَةُ مُرَبٍّ ... لكل والد ووالدة ومعلم وشيخ
نَصِيحَةُ مُرَبٍّ ... لكل والد ووالدة ومعلم وشيخ الناس إما ( مربي ) أو ( متربي ) .. والاهتمام ب ( المربي ) هو اهتمام ب ( المتربي ) .. وهذه نصائح لكل ( مربي ) .. والمربون ثلاثة ( والدان ) و ( معلم ) و ( شيخ ) وأولى النصائح
أنت على كل حال تربي ، فلتُرَبِّ على الصواب
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 
|
|
#2
01-04-2016, 10:40 AM
|
|||
|
|||
|
أتعرض كثيرا لمواقف مع الآباء، ومن أكثر ما أسمعه منهم قولهم - عند فساد أولادهم - : ( لا أستطيع أن أفعل شيئا ) أو (ماذا أفعل ؟! ) .
وهذا من عجب العجب (!!) قال ابن خلدون في المقدمة :"ما دام الولدفي الحجر فهو منقاد للحكم " فإياك أيها الوالد والشعور ( بالغلبة )أو ( الضعف ) أو ( قلة الحيلة ) !!
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#3
01-04-2016, 11:45 PM
|
|||
|
|||
|
الوالدية وظيفة ، وصفة شريفة ؛فأدِّ وظيفتك بإتقان ، واحفظ حقها ، وحقها ألَّا تخون من أنت لهم والد ..
فقد جاء في الحديث عنه ﷺ قال: "*أَيُّمَا رَجُلٍ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً ، فَمَاتَ يَوْمَ يَمُوتُ ، وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ "*أخرجه البخاري عن معقل بن يسار . رعايتك لهم أن ( تربيهم ) وتنصح لهم ليست فقط أن تغذيهم وتأويهم !
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#4
01-04-2016, 11:48 PM
|
|||
|
|||
|
إن أكثر البيوت صَدّرت ما نراه في مجتمعاتنا - من سفك للدماء وانتهاك للحرمات - ؛ هذه الحيوانية ! في المجتمع الإنساني (!) مصدرها زوال ( السكينة ) من البيوت ، فما عادت البيوت ( سكنًا ) كما ينبغي أن تكون (!!)
فَرُدُّوا ( السَكِينَة! ) -أيها الآباء - إلى البيوت يرحمكم الله ... كفى بيوتنا خلافًا ، وكفُّوا عن تصدير التَّشتُت والحِيرَة بين الأولاد ... فلا أضرَّ (!!) على مجتمع من ولد خرج من بيت لا (سكينة) فيه !!
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#5
01-04-2016, 11:50 PM
|
|||
|
|||
|
من العجيب أن = يتعجب والد - عاقٌّ لوالديه - من عقوق ولده له !
ألم تعلم أن ( ولدك ) =هو ( عملك ! ) " بِرُّوا آباءكم تَبِرُّكم أبناؤكم "
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#6
01-06-2016, 09:57 PM
|
|||
|
|||
|
*
*(( جمع لنصائح "الفرار بالولد من الفتن" ))* *(( وهي التي نشرتها بقناة تيليجرام )) [٢٨/١٢/٢٠١٥ ١٠:٥٤ ص]الفرار بالولد من الفتن واجب المربين ! ------------------------------------------------------------------------ [٢٨/١٢/٢٠١٥ ١١:٠٢ ص] الطفل ليس عنده أهلية النظر ! انتبه أيها المربي !! ... فالحسن - عند الولد - ما كان في عينك حسنا ! ، والقبيح - عنده !- ما كان في عينك قبيحا !! ----------------------------------------------------------------------- [٢٨/١٢/٢٠١٥ ١١:١١ ص] البعد عن الفتن واجب شرعي جاء عند أبي داود من حديث عمران بن حصين - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال " من سمع بالدجال فلينأ عنه ... " [أي فليبتعد عنه ولا يذهب إليه إذا سمع أنه موجود في مكان معين!!] ----------------------------------------------------------------------- [٢٨/١٢/٢٠١٥ ١١:١٢ ص] إن كان التحذير للكبير - الذي عنده أهلية النظر ! - بهذه الأهمية ،فإبعاد الأولاد عن الفتن من باب أولى! - لأنهم ليس عنهم أهلية النظر !! - فلتنأ- تبتعد - عن الفتن ، وتبعدك ولدك عنها ! ----------------------------------------------------------------------- [٢٨/١٢/٢٠١٥ ١١:١٢ ص] ونقصد بالفتن ، كل ما يضر ولدك في دنينه ودنياه ... ----------------------------------------------------------------------- [٢٩/١٢/٢٠١٥ ١٠:١٣ ص] روى أبو داود عن المقداد بن الأسود قال : وَأَيْم وَالْلَّه لَقَد سَمِعْت رَسُوْل الْلَّه صَلَّى عَلَيْه وَسَلَّم يَقُوْل:*«إِن السَّعِيْد لَمَن جُنِّب الفتن »*[صَحِيْح أبو داود – «الْصَّحِيْحَة» (975)]. انتبه !! ( جُنِّبَ ) أي وفقه الله لتجنب الفتن . والصغير : يحتاج من يجنبه الفتن ويبعده عنها ، ويحمله على الصواب ؛ فمن غير المربي ؟! *---------------------------------------------------------------------- [٢٩/١٢/٢٠١٥ ١٠:٢٢ ص] (( كلكم راعٍ )) لا تجد راعٍ يهمل غنمه ! بينما تجد كثيرا من الآباء يهمل أولاده ! عيب عليك أيها المربي أن تعامل أولادك بأقل مما يعامل الراعي غنمه (!) ولست أعني الطعام والشراب والملبس والمأوى ( أبدًا ) .. لكن لا تعرض أولادك إلى ما يؤذيهم في ( دينهم! )... ولا أوصيك بأمر الدنيا - فكل الناس قد برعوا في ذلك بطبيعتهم إلا النادر ! - فلسنا من أهلها ! ------------------------------------------------------------------------ [٣٠/١٢/٢٠١٥ ١٠:١١ ص] من فرط في قليل من الوقاية ، احتاج إلى كثير من العلاج .. ( الفرار بالولد من الفتن ) ----------------------------------------------------------------------- [٣٠/١٢/٢٠١٥ ١٠:١٥ ص] من إجراءات الفرار بالولد من الفتن : - إحسان اختيار الزوجة - الأم - فهي المربية ! - إحسان تسميته . ----------------------------------------------------------------------- [٣٠/١٢/٢٠١٥ ١٠:١٨ ص] فائدة : إن كان ثمَّ خير - لولدك - فلْيكن بسببك (!) وإن كان غير ذلك ، فلا يكن بسببك !! ----------------------------------------------------------------------- [٣٠/١٢/٢٠١٥ ١١:٣٤ ص] لا تقل : ابني يفعل الأمر في حضوري أفضل من أن يفعله في غيابي ( وإن كان خطأ ) ! لا تسمح بالخطأ في حضورك أبدا ... ----------------------------------------------------------------------- [٣١/١٢/٢٠١٥ ٢:٣٣ م] من الفرار بالولد من الفتن : أن يتعلم عقيدته ( من ربك وما دينك ومن نبيك ؟) أ ن يتعلم أركان الدين ( الشهادتان ، والصلاة ، والزكاة ، وصيام رمضان ، والحج ) أن يتعلم الإيمان بالله ( بأسمائه وصفاته وأفعاله ) ، والملائكة ، والكتب ، والرسل ، واليوم الآخر ، والقدر .. فكم سمعنا من البلايا بسبب جهل الأبناء بمعتقدهم . وإنا لله وإنا إليه راجعون .. ----------------------------------------------------------------------- [١/١ ١٠:١٧ م] ( الفرار بالولد من الفتن ) صحابي يربي ولده على ( الفرار من الفتن ) سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - جاءه ابنه عمر يقول له : أنزلت في إبلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم ... فضربه سعد في صدره وقال له : اصمت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي " ( أخرجه مسلم )
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#7
01-08-2016, 02:32 PM
|
|||
|
|||
|
*
(( جمع لنصائح "الرفق في التأديب" التي سبق نشرها بالمجموعة))* -----------------------------------------------------------------------[ من سلسلة المنهج الإسلامي في التربية ] [١٧/١٢/٢٠١٥ ١٢:٠٦ م] عليك بالرفق في التأديب .. ليس معنى الرفق في التأديب أي التدليل ! لأن التدليل = إفساد \ والرفق = هو الإصلاح ----------------------------------------------------------------------- [١٧/١٢/٢٠١٥ ١:٠٥ م] الرفق : هو لين محكوم بحزم ... ولا يكون الحزم كاملا ! ( إلا ) إذا حكم ببعض الرفق ... ----------------------------------------------------------------------- [١٨/١٢/٢٠١٥ ٩:٠٦ م] الفائدة( الوحيدة !) من وراء العنف هي ، أن الولد ( يخضع! ) لأمرك وينفذ ما تريد .. أما أضراره فكثيرة .... ----------------------------------------------------------------------- [١٨/١٢/٢٠١٥ ٩:٠٦ م] من أضرار العنف :🌪 أنك تكسر نفس مرباك ( تحطمه نفسيا ) = هشاشة نفسية ... ----------------------------------------------------------------------- [١٨/١٢/٢٠١٥ ٩:٠٧ م] من أضرار العنف : 🌪 ( الكذب ) .. حتى يضطر الولد بالكذب على نفسه !! ----------------------------------------------------------------------- [١٨/١٢/٢٠١٥ ٩:٠٧ م] قال العلامة ابن خُلْدون : من كان مُرَبَّاه على (الذُّل) و (القهر) حَمَلَه! على (الكذب) و (الخيانة) ، وعَلَّمه (المكر) و (الخديعة) ----------------------------------------------------------------------- [٢١/١٢/٢٠١٥ ٥:٠٨ م] لا تعاقب في غضب .. لو عاقبت في حال الغضب ، سيكون العقاب على قدر الغضب لا على قدر الخطأ .. ----------------------------------------------------------------------- [٢١/١٢/٢٠١٥ ٥:١١ م] إذاعاقبت فعاقب على قدر الخطأ ، لا على قدر الغضب .. يعينك على ذلك السكوت ولو لحظه ---------------------------------------------------------------------- [٢١/١٢/٢٠١٥ ٥:٤٣ م] تنبيهات : ١- عند النداء ؛ تخيير ما تناديه به . ٢- ضع نفسك مكان ولدك .. " إذا وضعت نفسك مكانه ، فستعذره وسترحمه " ٣- ابدأ في الترغيب قبل الترهيب . ٤- لا تعاقب في غضب - يعينك على ذلك السكوت ولو لحظة -. . ---------------------------------------------------------------------- [٢٣/١٢/٢٠١٥ ٧:٤٠ م] تدرج في العقاب ... العتاب سرا ..🌙 ثم العتاب جهرا ...📣
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#8
01-24-2016, 10:42 AM
|
|||
|
|||
|
الثقب الأسود في التربية
هناك ظاهرة يعاني منها بعض الآباء .. وأنا أسميها ( الثقب الأسود ) في التربية .
والثقب الاسود هو مركز مجرتنا - كما يذكره علماء الفلك - وهو منطقة من " الزمكان" يبتلع كل ما يقترب منه حتى الضوء ومع ذلك فهو أسود ، وهو يأخذ ولا يعطي ! والاشتراك بين الثقب الاسود الفلكي ، وبين الثقب الاسود في التربية، أن كلا الثقبين يأخذ بقوة كل ما يقترب منه ولا يخرج = لا يفلت منه شيء (!!) الصواب : أن المربي يأخذ التجارب الحياتية والمعلومات التربوية ويخرج التربية العملية .. وبحسب الداخل يكون الخارج !! فمن أدخل قمحًا = أخرج دقيقًا.. ومن أدخل حصًا = أخرج رملًا .. ومن أدخل تربية على الصواب = أخرج ولدا صالحا ( بإذن الله ) ومن أدخل تربية على الخطأ = أخرج ما نراه في المجتمع (!!) وإنا لله وإنا إليه راجعون .. وهنا الظاهرة يسألني عنها أكثر من مربي ؛ يقولون : ١- أنا عندي المعلومة ( في التربية ) ؛ لكن لا أستحضرها عند الموقف ، ويصعب عليّ استحضارها ... ٢- والبعض يقول : أنا عندي المعلومة ، وأستحضرها ؛ لكن لا أتحكم في نفسي أحيانا ، ولا أصبر على تطبيق ما معي من معلومات ، فأقع في الخطأ التربوي .. ٣ - والبعض يقول : أنا عندي المعلومة ، وأستحضر المعلومات ، لكن لا أستطيع أن أعرف أي المعلومات التي معي تصلح لهذا الموقف ، فلا أستطيع التوفيق بين المعلومة والموقف .. والله ييسر لنا الأمر ، ويسدد ألسنتنا ، ويوفقنا لما فيه مرضاته سبحانه.. ونحاول وضع خطوات علاج لتلك الأدواء الخطيرة التي نطلق عليها ( الثقب الاسود التربوي )
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#9
01-25-2016, 03:15 PM
|
|||
|
|||
|
والثقب الاسود التربوي يكون عند المربي ! ، فهو من مشكلات بعض المربين ، يجمع المعلومات = العلم النافع ( الضوء ) ، ولا يستطيع ان يخرج العمل الصالح .
(( الخير عادة )) فتعود على الخير حتى تجد مخزون تأخذ منه وقت الحاجه ! [ إجراءات إصلاح الثقب الأسود ]
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#10
01-27-2016, 07:57 PM
|
|||
|
|||
|
(( إسعافات أولية ))
عند حدوث ما يحتاج منك علاج تربوي ... (!!) أسكت لثوانٍ ، ثم انظر - بعين المؤدب - لولدك ثوانٍ أخرى ، ثم استغفر الله مرات .. هذا كله يعدّك للتصرف بعقل ورحمة ! ثم تصرف بما تستحضره - وهنا تحاول استحضار المعلومة المناسبة في التعامل مع هذا الموقف - راجيا الإصلاح (!!)، واسأل ربك التوفيق . وإن حصل أنك لا تعرف كيف تتصرف بعد ذلك .. فما قمت به من إسعافات أولية يداوي كثيرا من الأخطاء بعدها إن حصلت عن غير قصد .. [ إجراءات إصلاح الثقب الأسود ]
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) : " لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته " [ السنة للخلال ( ٩١٢) ] قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) : " وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا " [ مختصر منهاج القاصدين ص196 ] من هنا القناة على تيليجرام
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
