سؤال للفوزان عن العريفي.. أرجو الاستماع للمقطعين والتعليق

[طارق ياسين]

.
أرجو من الإخوة الأفاضل الاستماع للمقطعين والتعليق... بارك الله فيكم.

المقطع الأول :
سؤال للشيخ الفوزان عن العريفي بأنه قرأ كلاما ورتله وسماه -مازحا-: سورة التفاح

http://www.4cyc.com/play-TNHvhlX5Xg0

المقطع الثاني :
العريفي وهو يشرح كيف دعا كفارا لا -يعرفون العربية- إلى الإسلام بطلبه منهم التفريق بين كلامين سيتلوه عليهم...

http://www.4cyc.com/play-uqssTZ9csk4
.

[عبد الله بن مسلم]

بارك الله فيك.

حقيقةً، عندي تعليقان.

1) الخطأ الوحيد الذي وقع فيه الشيخ العريفي هو قوله عن ما تلاه أنها سورة التفاح، و يبدو أنه هو أيضاً قد لاحظ هذا الخطأ من نفسه مباشرةً بعد أن وقع فيه، إذ إستغفر الله. فهذا يشعر أنه ندم عن قوله هذا، فلعل قوله هو أقرب أن يكون زلة لسان. و لا شك أن هذا خطأ سواء كان زلة لسان أم لا. أما عن قراءة القرآن ثم قراءة كلام عادي لكي يسمع الكافرين الفرق و يشعروا بعظمة كلام الله، فلا أرى أن هذا يعد إستهزاءً بالقرآن. فالشيء الوحيد الذي يؤاخذ به الشيخ هو قوله سورة التفاح، و كما ذكرت أن هذا خطأ. و حقيقةً هو خطأ لا نرضاه لأخينا الشيخ العريفي ممن نحسبه من أهل السنة و إن أخطاء، و من هو بمكانته يظهر أمام الملايين من المسلمين، إذ الجميع ينظر إلى جميع تصرفاته و يأخذونه قدوة لهم، فخطأ كهذا لا يعلمهم أدب التعامل مع كتاب الله.

2) أما عن السؤال الذي وجه إلى الشيخ الفوزان، فهذا مثال جيد عن كيف نقل الأمور قد يختلف تصويرها عن حقيقتها. فصيغة السؤال لا تساعد الشيخ الفوزان أبداً على تصور حقيقة المسألة ليحكم عليها.

[ابوالبراءالنوبى]

فالشيء الوحيد الذي يؤاخذ به الشيخ هو قوله سورة التفاح،
أحسنت أخي الفاضل ولايرجمنكم شنئان قوم على آلاتعدلواوان كان العريفي له ضلالات فذكرلنا الشيخ عبدالعزيزالريس في بيته أنه رآه في أحدالمجالس مع السويدان وكان السويدان يستهزئ بالسنة والعريفي يبتسم ويضحك

[أكرم مصطفى]

معذرة, هل هذا من الأساليب النّبويّة في الدّعوة إلى الله ؟؟؟؟

ردّ الشّيخ الفوزان واضح أنّه غير جائز و صاحبه على خطر عظيم.

[خليل بن شحادة آل عباس]

لقد بيَّن السائل للشيخ الفوزان أنه كان يدعو غير المسلمين بهذه الطريقة والشيخ أنكر ذلك.. وليته اكتفى بتلاة القرآن أمامهم ليرى ردود أفعالهم كما في الآية في سورة التوبة: (وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ )
على كل حال هذه ليست أولى أخطائه عفا الله عنه..

[عبدالله الفارسي]

الشيخ الفاضل العريفي حبيب لنا والحق أحب إلينا !

بالاضافة لما أفاده الأخ الفاضل ابن مسلم مشكورا فكذلك يقال أن وسائل الدعوة لا يجوز أن تخالف الشرع.

ولا شك أن تشبيه كلام الخالق بكلام المخلوق من جهة تلاوته غير جائز شرعا. ولا كذلك شك أن الشيخ العريفي ما أراد بكلامه غير تعظيم كلام الله.

وليست هذه المرة الأولى التي يسيء معالي الشيخ الفوزان الظن بكلام الشيخ العريفي أو غيره من الأفاضل .

وربما ساعده في ذلك التصرف سوء عرض السؤال أو ربما سوء قصد السائل والعياذ بالله !

[طارق ياسين]

.

بارك الله في الجميع ، أنا لم أرد بيان حال العريفي في هذه المشاركة ، ولكن كان غرضي ما توصل إليه الأخوان الفاضلان عبد الله بن مسلم وأبو البراء النوبي ، فصيغة السؤال كان فيها ظلم للعريفي - هداه الله - وإن كنا لا نقره على ما صدر منه ،
أما قول الأخ الفاضل خليل : لقد بيَّن السائل للشيخ الفوزان أنه كان يدعو غير المسلمين بهذه الطريقة والشيخ أنكر ذلك..
فيا ليت الأخ خليل يدقق فيما جاء في سؤال السائل قليلا ؛ فإن السائل لم يبين الطريقة التي كان يدعو بها العريفي؛ وذلك بأنه قرأ عيلهم قرآنا ، ثم كلاما عاديا رتله على طريقة القرآن ؛ قاصدا بهذا العمل بيان أن القرآن له تأثير على السامع، بخلاف الكلام العادي، وإن كان السامع لا يفهم العربية، فهذا قصد العريفي ، وبغض النظر عن جواز هذه الطريقة أو عدم جوازها، فالمقصود أن نَقَلَةَ الكلام للمشايخ؛ طلباً للفتوى، لا ينقلون الصورةَ كاملة واضحة ؛ مما يؤدي إلى استصدار أحكاما فيها ظلم وإجحاف على من استُفْتي في شأنهم.


فقد جاء في السؤال: سمعت بعضَ الدعاةِ يقولُ للجمهور أَنه يدعو يهوديا إِلى الإسلامِ ، فقرأ من سورةِ مريم ، ثم قرأَ كلاماً عاديا رتّله بترتيل القرأن ، ثم قال مازحا للجمهور: هذه سورة التفاح.
هل يعد هذا استهزاءا بالقرآن؟

أهذه الصورة الحقيقية للقصة التي ذكرها العريفي؟ أليس هذا فيه تشويه للحقيقة؟ بالإضافة إلى أن واضع المقطع قبل فتوى الشيخ الفوزان اجتزأ الصورة لتوافق ما صدر من الفتوى التي جاء فيها:

نعم، إذا كان يأتي بكلام من عنده ، ويشبهه بكلام الله ، ويرتله مثل ما يرتل كلام الله ، ويسمي سورة : ... ، فهذا على خطر عظيم، قد يرتد بهذا الكلام، وإن كان مازحا...

فهل أتى العريفي بما أتى من كلام قاصدا تشبيهَه بكلام الله؟ إذا لم يكن هذا تحريف وتشويه للحقيقة؛ لموافقة هوى النفس الباعث على الغلو ، فما يكون إذن؟

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }.

.

[محمد احسان]

السائل بطريقة سؤاله بنى تصور خاطئ في ذهن الشيخ الفوزان
مما جعل الشيخ حفظه الله يظن ان العريفي اراد ان يشبه كلامه بكلام الله عز وجل وهذا ما لم يقصده العريفي

على السائل ان يتقي الله في سؤاله

[محمد منير النابلسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الفارسي

الشيخ الفاضل العريفي حبيب لنا والحق أحب إلينا !
. . . . .
وليست هذه المرة الأولى التي يسيء معالي الشيخ الفوزان الظن بكلام الشيخ العريفي أو غيره من الأفاضل .

وربما ساعده في ذلك التصرف سوء عرض السؤال أو ربما سوء قصد السائل والعياذ بالله !

لا أدري كيف مرّ هذا التعليق على الإخوة في الإشراف!
رأيي أن يحذف سوء الظن بالشيخ الفوزان بأنه يظن ظن السوء في كلام إخوانه من الأفاضل!
وأين الإساءة في فهم كلام العريفي؟!
الشيخ أجاب حسب السؤال، ولم يعلم أصلاً قائله!
سامحك الله على هكذا تعليق!

[عبدالله الطعماوي]

يوجد مقطع صوتي للشيخ الفوزانححفظه الله- له صلة بالموضوع،لكن لأ أعرف كيف أنزله
فإذا أمكن التفضل بمراسلتي في كيفية تنزله