علماء مكتبتهم في صدورهم، فألّفوا مصنفاتهم في سفرهم أو عزلتهم أو سجنهم(من علوِّ الهمة)

[أبو معاوية البيروتي]

علماء مكتبتهم في صدورهم ... فألّفوا مصنفاتهم في سفرهم أو عزلتهم أو سجنهم ( من علوِّ الهمّة )
جمع وترتيب
أبي معاوية مازن بن عبد الرحمن البحصلي البيروتي

الحمد لله الذي علّم بالقلم، علّم الإنسان ما لم يعلم، وصلى الله على النبي المكرم، وعلى آله وصحبه وسلم .

أما بعد، فقد كنتُ اليوم أسمع محاضرة للشيخ علي الحلبي حفظه الله بعنوان " الهمة في طلب العلم "، وذكر ضمنها ابن القيم وتأليفه لـ " زاد المعاد " في سفره، وذكر ابن الوزير وتأليفه لـ " العواصم والقواصم " - في ظني - في عزلته من دون كتبه، وتذكّرتُ العلاّمة الألباني وكيف ألّف " مختصر صحيح مسلم " وهو في سجن الحسكة ( قال أبو معاوية البيروتي : المطبوع غير هذا الكتاب )، وغيرهم من أهل العلم الذين كانت مكتبتهم في صدورهم، فلم يمنعهم بُعدهم عن مكتبتهم لسفرٍ أو عزلةٍ أو سجنٍ أن يؤلّفوا المصنفات النافعة للأمّة، فلهذا كتبتُ هذا الموضوع في أول يومٍ من شهر رمضان المبارك سنة 1432 هـ ، شحذاً لهمّتي وهمّة طلاّب العلم، وللتنزّه في رياض سير العلماء الربانيين رحمهم الله، وأول ما أستفتح به هو ما ذكره الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتابه " ابن القيم : حياته – آثاره – موارده " - وأفرده الشيخ عبد الله زقيل في مقالة - عن مؤلفات الإمام ابن القيم رحمه الله التي ألّفها في حال سفره :

أسماء الكتب التي ألفها الإمام ابن القيم في سفره :
1 - مفتاحُ دارِ السعادة ِومنشورُ ألويةِ العلمِ والإرادة .

2 - روضةُ المحبين ونزهةُ المشتاقين .
قال الإمام ابن القيم في مقدمة الكتاب ( ص 12 ) :
والمرغوب إلى من يقف على هذا الكتاب أن يعذر صاحبه فإنه علقه في حال بعده عن وطنه وغيبته عن كتبه .ا.هـ.

3 - زادُ المعادِ في هدي خيرِ العِباد .
قال الشيخ بكر في كتاب " ابن قيم الجوزية " ( ص 261 ) :
ومن المدهش أن هذا الكتاب أملاه مؤلفه رحمه الله تعالى وهو في حال سفره وغيبة عن داره ومكتبته وقد تحدث عن ذلك في فاتحة الكتاب فقال :
وهذه كلمات يسيرة لا يستغني عن معرفتها من له أدنى نعمة إلى معرفة نبيه صلى الله عليه وسلم وسيرته وهديه اقتضاها الخاطر المكدود على عُجرهِ وبُجرهِ مع البضاعة المزجاة ... مع تعليقها في حال السفر لا الإقامة والقلب بكل وادٍ منه شعبة والهمة قد تفرقت شذر مذر ... .ا.هـ.

4 - بدائعُ الفوائد .
قال الشيخ بكر أبو زيد في الكتاب المذكور آنفا ( ص 222 ) :
وهذا الكتاب العظيم الذي يزيد عن ألف صحيفة إنما كتب غالبه من حفظه حال بُعده عن مكتبته . وقد قال في جواب السؤال العاشر على قولهم " هذا بسراً أطيب منه رطبا " :

فهذا ما في هذه المسألة المشكلة من الأسئلة والمباحث علقتها صيدا لسوانح الخاطر فيها خشية ألا يعود فليسامح الناظر فيها فإنها علقت عليَّ حين بعدي عن كتبي وعدم تمكني من مراجعتها . وهكذا غالب هذا التعليق إنما هو صيد خاطر . والله المستعان .

وقال في آخر تفسير سورة الكافرون : فهذا ما فتح الله العظيم به من هذه الكلمات اليسيرة والنبذة المشيرة إلى عظمة هذه السورة وجلالتها ومقصودها وبديع نظمها من غير استعانة بتفسير ولا تتبع لهذه الكلمات من مظان توجد فيه بل هي استملاء مما علمه الله وألهمه بفضله وكرمه والله يعلم أني لو وجدتها في كتاب لأضفتها إلى قائلها ولبالغت في استحسانها ... .ا.هـ.

5 - تهذيبُ سننِ أبي داود .
قال الشيخ بكر أبو زيد ( ص 235 ) :
وقد ذكر في خاتمته للكتاب ما يفيد أن تأليفه له سنة 732 هـ وأنه فرغ منه في مكة حرسها الله تعالى وأن مدة تأليفه أربعة شهور تقريبا فقال :
ووقع الفراغ منه في الحجر - حجر إسماعيل - شرفه الله تعالى تحت الميزاب - ميزاب الرحمة في بيت الله - آخر شوال سنة اثنين وثلاثين وسبع مئة وكان ابتداؤه في رجب من السنة المذكورة .ا.هـ.

6 - الفُروسية .

انتهى ذكر كتب ابن القيم رحمه الله .