 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
7122 |  |
139530 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-15-2011, 04:00 PM
|
|||
|
|||
السلام عليكم
مشتاقون عيوني ابو حفصة صارلك زمان ماكو 
|
|
#2
01-15-2011, 06:00 PM
|
|||
|
|||
|
قال محمد سلطان المعصومي الخجندي - رحمه الله تعالى - في رسالته : (( تنبيه النبلاء من العقلاء إلى قول حامد الفقي : إن الملائكة غير عقلاء )) ص / 55 :
( فقوله - أي حامد الفقي - في حق والده : ( المحروم ) بصيغة المفعول ، والحكم القطعي مخالف للسنة ، وما أجمع عيله سلف الأمة ، من أنه لا يجزم لأحد بعينه بأنه مغفور أو مرحوم ، أو بأنه معذَّب في القبر والبرزخ والقيامة ، كما أنه لا يجوز ولا يشهد لأحد بعينه لا بالجنة ولا بالنار إلا من ثبت الخبر فيه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ........ ) . وقال الشيخ عبدالله أبا بطين - رحمه الله تعالى - : ( بل يقول : الله يرحمه ، لأنه لا يدري ) ا هـ . انظر معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر -رحمه الله-
|
|
#3
01-15-2011, 06:32 PM
|
|||
|
|||
|
شيخنا عمر-رحمك الله- إذا قيل (رحمه الله) فهذا من باب الدعاء وهي الجادة التي سار عليه العلماء من قديم أما المرحوم فكأن فيها معنى الجزم وتامل ما نقلته لك بواسطة المعجم يظهر لك
وإن شاء الله يسعنا ما وسع السلف الصالح وبارك الله فيك شيخنا
|
|
#5
01-15-2011, 10:33 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك أخي على هذا الموضوع القيم وجزاك خيراننتظر المزيد من هذه النواهي حتى نتقيها
|
|
#7
01-17-2011, 01:52 PM
|
|||
|
|||
|
موضوع جميل يا أبا حفص؛ فنرجو من الإخوة التفاعل.
أقترح لو ينقل هذا الموضوع إلى قسم العقيدة ويثبت حتى يكتمل البحث. جزاكم الله خيرا...
|
|
#8
01-17-2011, 02:19 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
اسمُ الله لفظُ جلالة ..ولا يقال الله لفظ جلالة .. مع كون القول: الله لفظ جلالة متعلق بمحذوف تقديره اسم الله لفظ جلالة ..إلا من باب الوضوح وعدم الالتباس والله أعلم
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#9
01-21-2011, 07:41 PM
|
|||
|
|||
|
( # ) [ الشارع ] يمنع بعض أهل العلم من إطلاق لفظ ( الشارع ) على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، إذ الله - سبحانه - هو الذي شرع الشرائع ؛ كما قال – سبحانه - :( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك... ) [الشورى:13 ]. ورسولُه صلى الله عليه وعلى آله وسلم مبلغٌ عنه وَحْيَه. وانظر "معجم المناهي اللفظية" (ص 304) للشيخ بكر أبوزيد. حاشية الصفحة : 278 من "المنتقى النفيس من تلبيس إبليس" / الطبعة الثالثة 1419هـ / دار ابن الجوزي
__________________
" ... فهل يحسن بنا وقد أنضينا قرائحنا في تعلم هذه السنة المطهرة، وبذلنا في العمل بها جهد المستطيع، وركبنا المخاطرَ في الدعوة إليها؛ هل يحسن بنا بعد هذا كله أن نسكت لهؤلاء عن هذه الدعوى الباطلة، ونوليهم منّا ما تولّوا ونبلعهم ريقهم، وهل يحسن بنا أن لا يكون لنا في الدفاع عنها ما كان منّا في الدعوة إليها؟ إنّا إذن لمقصرون!..."
[ الإمام الإبراهيمي الجزائري ]
|
|
#10
01-21-2011, 08:48 PM
|
|||
|
|||
|
عذرا ! أخي عمر؛ لم أنتبه لشرطك...
نفع الله بك، وبارك فيك وفي جهدك ووقتك...
__________________
" ... فهل يحسن بنا وقد أنضينا قرائحنا في تعلم هذه السنة المطهرة، وبذلنا في العمل بها جهد المستطيع، وركبنا المخاطرَ في الدعوة إليها؛ هل يحسن بنا بعد هذا كله أن نسكت لهؤلاء عن هذه الدعوى الباطلة، ونوليهم منّا ما تولّوا ونبلعهم ريقهم، وهل يحسن بنا أن لا يكون لنا في الدفاع عنها ما كان منّا في الدعوة إليها؟ إنّا إذن لمقصرون!..."
[ الإمام الإبراهيمي الجزائري ]
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
