لا يغلبنكم سيد قطب على معاني ألفاظ شرعكم(المميع..والتمييع)(3)للدكتور عبدالعزيز بن ندى

[أحمد يوسف محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد الهادي الكرخي

أخي العزيز محمد:

لا أحب إطالة النقاش إن لم يكن هناك تجاوب -ولو بعض الشيء- !

التجاوب رعاك الله لم يكن من طرف الدكتور عبدالعزيز حفظه الله ، ولم يجب على أي مما طرحه الأخ الفاضل محمد لبيب.

فلا تدخل نفسك يا مشرفنا العزيز ودعنا نستفد من المناقشة.

[أبو تركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد لبيب

لو رأيت في طريقتي مخالفة للأدب و أو للشّرع لما أقدمت على تعليقاتي أصلا !.
و هذا منتدى عام ، و قد طلبت من الشّيخ عبد العزيز -الذي نُحبّه في الله و نحترمه- التّسجيل معنا (تفضّلا) حتى نستفيد من علمه و أدبه -هكذا بهذا اللفظ !.
و يكون الحق هو بُغيتنا .
و إن رأى المُشرف العامّ شيخنا الحبيب : أنّ في تعليقاتي تجاوزات ، فأنا أطالب الإخوة المشرفين حذفها جميعا دون استثناء ، حتى أتعلّم الطريقة الصّحيحة في ذلك ..و أتعلّم كيف أحترمهم .
و لو رأيت مفسدة في ذلك لأحجمت من البداية عن فكرة التعليق فضلا عن التعليق .

أين أهل العدل والانصاف ؟
أين خطأ الأخ محمد لبيب ؟
إن لم تكن المناقشة مبنية على الحُلم والعلم والأدلة والتخطئة الصحيحة الشرعية دون التبديع والهمز والنعت !
فكيف تريدونها ؟
الإنتقاد من غير التشنج مقبول
والإمتعاض من غير الإمتهان مقبول

سمعت من بعض مشايخنا بأن :
غيرنا استوعب ولملم طلبة العلم بالحلم دون العلم !!
فتنبه
وبعض منتسبين السلفية - إلا من رحم الله - نفر طلبة العلم لانعدام الحلم وبالعلم.....!
أخي المشرف العزيز عمر الكرخي
اطالة النقاش جيدة وتأتي ثمارها
فلماذا هذا التشنج ؟!!

فمن ثمار العلم المصابرة والمذاكرة
أما ،،،،،،، !!!!

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

أخي الفاضل عمر الكرخي والله ما عهدنا منك هذا الأسلوب الذي يشبه ولو من طرف خفي أسلوب إخواننا الغلاة الذين يجعلون لكلام مشايخهم نوعا من القدسية ولا يرتضون توجيه سيف الإنتقاد إليهم بحال من الأحوال وهذا لا يلتقي مع المنهج السلفي وإلا لمنعنا انتقاد الشيخ ربيع منعا باتا فهو أجل في أعيننا من الشيخ الفاضل ندي ولكن (ما منا إلا راد ومردود عليه) من غير أدني حرج وأتمني يا أخ عمر أن يكون ردك علي أخينا محمد لبيب تفصيلي ومطول ولا تكتفي بهذه التعليقات المختصرة المبتسرة ال غير (مقنعة) فقد عهدناك مشرفا مسددا مقاربا فكن كما كنت ولا يضيقن صدرك فقد علمتنا سماحة القول وسعة الصدر وطول الصبر وفقك الله وسددك .

[عمربن محمد بدير]

الانتفاع بكتب أهل الباطل

«وَالمقْصُودُ: أَنَّ كُتُبَ أَهْلِ الكَلاَمِ يُسْتَفَادُ مِنْهَا رَدُّ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، وَهَذَا لا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مَنْ لا يَحتَاجُ إِلَى رَدِّ المقَالَةِ البَاطِلَةِ، لِكَوْنِهَا لَمْ تَخْطُرْ بِقَلْبِهِ، وَلاَ هُنَاكَ مَنْ يُخَاطِبُهُ بِهَا، وَلا يُطَالِعُ كِتَابًا هِيَ فِيهِ. وَلاَ يَنْتَفِعُ بِهِ مَنْ لَمْ يَفْهَم الرَّدَ، بَلْ قَدْ يَسْتَضِرُّ بِهِ مَنْ عَرفَ الشُّبْهَةَ، وَلَمْ يَعْرِفْ فَسَادَهَا وَلَكِنْ المقْصُودُ هُنَا: أَنَّ هَذَا هُوَ العِلْمُ الذي في كُتُبِهِمْ؛ فَإنَّهُمْ يَرُدُّونَ بَاطِلاً بِبَاطِلٍ، وَكِلاَ القَوْلَيْنِ بَاطِلٌ».

[«منهاج السنة» لابن تيمية: (5/ 283)]

[نجيب بن منصور المهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الإخوة جميعا على تفاعلهم مع هذا الموضوع المهم وقد أحجمت عن الردّ أو التعقيب إلى غاية قراءة جميع المداخلات ولولا الملاحظة الأخيرة التي ختم بها أخونا الفاضل محمد لبيب تعقيبه السابق ووصفه لها بالأخيرة لما تسرّعت برفع هذه المشاركة فالحقّ أنّي قد إستفدت كثيرا من مداخلتك هذه ولعلّ أخونا الكبير أبا أويس يعلم ما أقصده بقولي هذا فقد سبق لي أن راسلته لإفادتي في موضوع شبيه بهذا له علاقة بما أخذه الأخ عادل المرشدي على الشيخ العتيبي في المناظرة بينهما ثمّ ما تفرّع عن تلك المناظرة من ردود افعال متباينة في الموقف من هذه القضية المهمة وعليه فأنا أهيب بالأخ عمر أن لا يتعجّل بالحكم على سير هذا الموضوع وهو الذي عهدنا حلمه وأدبه وعلمه فالحقّ أنّ مداخلات أخونا محمد لبيب نافعة جدا وأرجوا أن لا يتوقف عند هذا الحد بل أرجوا أن يحرّر موضوعا مستقلا إن أمكن لبيان وجه الحقّ الذي يعتقده فيها هذا ما أردت قوله على عجل في غنتظار قراءتي لجميع المداخلات وشكرا لكم جميعا