 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
9309 |  |
107599 |
|
#1
07-14-2009, 10:31 PM
|
|||
|
|||
بشرى السلسلة الكاملة لبرنامج حتى لاتكون فتنة
بشرى
السلسلة الكاملة حتى لا تكون فتنة لشيخنا محمد بن عبد الملك الزغبي حفظه الله الأن في منتدنا المبارك منتدى كل السلفين فمن أراد أن يستمع ويتمتع بردود وتأصيلات شيخنا محمد الزغبي للشيعة الشنيعة والصوفية ومن هو على شاكلتهم باسلوب حواري شيق فليتوجه لمنبرالدروس المرئية والسمعية وليستمتع وذالك بعد تزيل الحلقات.
__________________
لسنا من المتحزّبين الذين جعلوا دين الله عضين و تفرّقوا شيعا و أحزابا يوالون و يعادون على فلان و علاّن ! ! لسنا من الحدّادية المغالين في الإقصاء و التبديع و التشنيع ... و ما أجملَ ما قيل : '' كما أنّنا ضد التكفير المنفلت فإننا ضد "التبديع المنفلت'' ''وصاحب الحق يكفيه دليل '', وأهل الأهواء"لايكفيهم ألف دليل'' ورحم الله شيخنا علي اذ يقول "المؤمنون عذّارون والمُنافِقونعثارون 
|
|
#2
07-14-2009, 11:10 PM
|
|||
|
|||
|
أليس الشيخ الزغبي صاحب كتاب "أقوال أعلام هذا الزمان في سيد قطب رحمه الله", و فيه ما فيه من التلبيس و الدفاع بالباطل عن قطب الضلال أقنوم الخوارج في عصرنا؟
|
|
#3
07-14-2009, 11:38 PM
|
|||
|
|||
|
الشيخ محمد بن عبدالملك الزغبي حفظه الله قال انه كان في مرحلته الأولى ثوريا حماسيا و وصف ما كان عليه بالشطط و الابتعاد عن الحق و هو يعترف كونه كان حماسيّا ينهج منهجا فاسدا في ما مضى منهُ .
والشيخ محارب لرموز التكفيير و الخوارج و قام بمناظرتهم في الكويت و دفع كيدهم عبر مساجلات عديدة [ كما سمعته من لقاء أجراه الشيخ ] . و لك مني هذا المقطع يا حبيب : عوامل و أسباب ظهور الفكر التكفيري و الحماسي بين العوام و الطلبة و بعض من يُرأّس و يتقدّم لتوجيه النّاس ... حمّلهُ هــنــا .
__________________
" وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً "
(الإسراء : 53 ) مِنهَــاجُ القَاصِدِيــن To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. مِرْقَاةُ الطّالبِ لنَيلِ المَآرِب
|
|
#4
07-15-2009, 12:28 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
لسنا من المتحزّبين الذين جعلوا دين الله عضين و تفرّقوا شيعا و أحزابا يوالون و يعادون على فلان و علاّن ! ! لسنا من الحدّادية المغالين في الإقصاء و التبديع و التشنيع ... و ما أجملَ ما قيل : '' كما أنّنا ضد التكفير المنفلت فإننا ضد "التبديع المنفلت'' ''وصاحب الحق يكفيه دليل '', وأهل الأهواء"لايكفيهم ألف دليل'' ورحم الله شيخنا علي اذ يقول "المؤمنون عذّارون والمُنافِقونعثارون
|
|
#5
07-15-2009, 01:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن هنا وقفة... من المعلوم أن سفر الحوالي من كبار رموز الخوارج و التكفير في عصرنا الحاضر, لكننا لاحظنا بعد خروجه من السجن أنه ممن يحارب -بزعمه- فكر التكفير, و هذا من دجل الحركيين كما هو معلوم. و في برنامج في قناة العربية موضوعه يتحدث عن التكفير و التفجير, كان من المشاركين في البرنامج الخارجي سفر الحوالي و كان يحارب -بزعمه- فكر التكفير, و من المشاركين أيضاً فضيلة الشيخ السلفي موسى العبد العزيز -طيب الله ثراه-. و مع ذلك فإن الشيخ موسى لم يقبل كلام الحوالي, بل فضحه أمام العالم بأنه هو السبب في بناء فكر التكفير في بلاد المملكة. الشاهد: أن الشيخ موسى و غيره من علماء السنة لم يقبلوا كلام الحوالي في محاربته لفكر التكفير لأنه لم يتراجع عنه أصلاً! لم يتبرأ من القطبية و من سيد قطب و أفكاره, لم يرجع لحياض السلفية و لمنهج علمائها, بل يتلون من منهج قطب الى منهج البنا, و هكذا... و هناك كثير من الحزبيين و الحركيين يحاربون -بزعمهم- الفكر التكفيري بعد ما كانوا يتبنوه قديماً, كعائض القرني, و منهم من لم يتبنه لكن يطبق ما قاله الصاوي "نحن نستنكر و أنتم كفروا و فجروا" كالعريفي و غيره. فهؤلاء هم الحزبيون فاحذروهم اخوتاه... أذكر أن صلاحاً الصاوي قال في إحدى كتبه مخاطباً اخوانه التكفيريين: "أنتم كفروا و فجروا و نحن في البرلمانات ندين و نستنكر, و إلا فدعوتنا واحدة". فهل الشيخ الزغبي ممن برئ البراءة التامة من القطبية و من فكرها و مؤسسها؟ هل تراجع عن مدحه لسيد قطب؟ هل هو موافق لأهل السنة في مسألة الإخوان و التبليغ و القطبية و ما الى ذلك؟ هل تراجع عما سطرته يده في كتابه "أقوال أعلام هذا الزمان في سيد قطب رحمه الله"؟ مع العلم أنه يوجد له مقطع مرئي يمدح فيه و يدافع عن أحد الخوارج في أرض مصر -طهرها الله من جميع البدع و أهلها- و هو محمد بن اسماعيل المقدم. و أخيراً أذكركم اخوتاه بهذه القاعدة العظيمة عند أهل السنة و الجماعة, تلكم المقولة التي قالها الإمام العالم الكبير المحدث محمد بن سيرين -رحمه الله تعالى رحمة الأبرار-: << إن هذا العلم دين, فانظروا عمن تأخذون دينكم>>
|
|
#6
07-15-2009, 05:46 PM
|
|||
|
|||
|
نعم حفظَكَ اللهُ و بارَكَ فيكَ .
لَكَم يستاءُ الإخوة من هذه الدفاعات الرخيصة عن بعض رئاسات الحزبية و التكفير لكنّ الشيخَ محمدًا الزعبيّ مدافع مستميت أيضا عن إخوانه أهل السنّة كشيخنا الهمام أبي الحارث حفظه الله و هذا كنتُ اشهدُهُ منه حفظه الله قبل ظهور الشيخ عليٍّ في الفضائيات في معرض جوابه عن سؤالٍ ( من أهل العلم في زماننا ؟ ) فذكر سماحة المفتي و العلامة صالح الفوزان و الشيخ عليّا الحلبي و الشيخ مشهورا و ذكر معهم من لا أرضى نقلَ كلامه عنهم من رؤوس التكفير المعادين للسلفيين . وقد سمعتُهُ يثني علي برهامي و بن عبد المقصود و سعيد عبد العظيم و هم عندَ من عرفَ منهجم أهلٌ للتحذير لا الثناء يلمزون العلماء و يسبون الإمام الألباني بالإرجاء و يبيحون العمليات الانتحارية و المظاهرات و قيام الجماعات و كانوا يثنون على بن لادن الخارجيّ و غيره و لم يُسمع منهم رجوع عن ذلكم البهتان . لكن ظهوره في قناة الأثر دليل انّ ثناءه على هؤلاء يصاحبه مباينة لمنهجهم لكن هل هذا كافٍ !!!! أسألُ الله لي و للشيخ الهداية و الطريق السليم . وأختِمُ بما ختم به أبو محمد حماهُ الله بقولِ بن سيرين رحمهُ الله [ إن هذا العلم دين , فانظروا عمن تأخذون دينكم ] تزكيات الشيخ الزغبي لا تزن عندي الحبرَ الذي اكتُبُها به لكن هل الشيخُ يسقط من قول امثالي لا بل هاهو شيخنا أبو الحارث يثني عليه و هاهم إدارة قناة الأثر يثقون به و هم أعلمُ منّا . جزاكَ الله خيرا .
__________________
" وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً "
(الإسراء : 53 ) مِنهَــاجُ القَاصِدِيــن To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. مِرْقَاةُ الطّالبِ لنَيلِ المَآرِب
|
|
#7
07-15-2009, 07:04 PM
|
|||
|
|||
|
نعم حفظَكَ اللهُ و بارَكَ فيكَ .
لَكَم يستاءُ الإخوة من هذه الدفاعات الرخيصة عن بعض رئاسات الحزبية و التكفير لكنّ الشيخَ محمدًا الزعبيّ مدافع مستميت أيضا عن إخوانه أهل السنّة كشيخنا الهمام أبي الحارث حفظه الله و هذا كنتُ اشهدُهُ منه حفظه الله قبل ظهور الشيخ عليٍّ في الفضائيات في معرض جوابه عن سؤالٍ ( من أهل العلم في زماننا ؟ ) فذكر سماحة المفتي و العلامة صالح الفوزان و الشيخ عليّا الحلبي و الشيخ مشهورا و ذكر معهم من لا أرضى نقلَ كلامه عنهم من رؤوس التكفير المعادين للسلفيين . وقد سمعتُهُ يثني علي برهامي و بن عبد المقصود و سعيد عبد العظيم و هم عندَ من عرفَ منهجم أهلٌ للتحذير لا الثناء يلمزون العلماء و يسبون الإمام الألباني بالإرجاء و يبيحون العمليات الانتحارية و المظاهرات و قيام الجماعات و كانوا يثنون على بن لادن الخارجيّ و غيره و لم يُسمع منهم رجوع عن ذلكم البهتان . لكن ظهوره في قناة الأثر دليل انّ ثناءه على هؤلاء يصاحبه مباينة لمنهجهم لكن هل هذا كافٍ !!!! أسألُ الله لي و للشيخ الهداية و الطريق السليم . وأختِمُ بما ختم به أبو محمد حماهُ الله بقولِ بن سيرين رحمهُ الله [ إن هذا العلم دين , فانظروا عمن تأخذون دينكم ] تزكيات الشيخ الزغبي لا تزن عندي الحبرَ الذي اكتُبُها به لكن هل الشيخُ يسقط من قول امثالي لا بل هاهو شيخنا أبو الحارث يثني عليه و هاهم إدارة قناة الأثر يثقون به و هم أعلمُ منّا . جزاكَ الله خيرا .
__________________
" وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً "
(الإسراء : 53 ) مِنهَــاجُ القَاصِدِيــن To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. مِرْقَاةُ الطّالبِ لنَيلِ المَآرِب
|
|
#8
07-15-2009, 10:09 PM
|
|||
|
|||
|
سبحـــان الله أخي أأنت قاض بمحكمة شرعية لـم لا تقبل التوبة والاوبة !!!!!
أنت قلت !!!:فهل الشيخ الزغبي ممن برئ البراءة التامة من القطبية و من فكرها و مؤسسها؟ هل تراجع عن مدحه لسيد قطب؟ هل هو موافق لأهل السنة في مسألة الإخوان و التبليغ و القطبية و ما الى ذلك؟ هل تراجع عما سطرته يده في كتابه "أقوال أعلام هذا الزمان في سيد قطب رحمه الله"؟ والأخ أبو اليَسَع قال :المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اليسَعِ الأَثريّ الشيخ محمد بن عبدالملك الزغبي حفظه الله قال انه كان في مرحلته الأولى ثوريا حماسيا و وصف ما كان عليه بالشطط و الابتعاد عن الحق و هو يعترف كونه كان حماسيّا ينهج منهجا فاسدا في ما مضى منهُ . والشيخ محارب لرموز التكفيير و الخوارج و قام بمناظرتهم في الكويت و دفع كيدهم عبر مساجلات عديدة [ كما سمعته من لقاء أجراه الشيخ ] . و لك مني هذا المقطع يا حبيب : عوامل و أسباب ظهور الفكر التكفيري و الحماسي بين العوام و الطلبة و بعض من يُرأّس و يتقدّم لتوجيه النّاس ... أليـــس من شروط التوبة الإعلان ونكــل السرائر لربّنا الرحمان! ونترك التفتيش عن قلب الشيخ هل تاب حقا أم يتلاعب !!ويتلوّن !! المشكلة انكم ما تقبلون التوبة وذا أمر خطــــــــير !!!!! وأن تشبّه توبته بسفر الحوالي !!! عجيب أمركم والله!!!!!! ولا يضرّك أنت ان لا تثق به أو ان لا تسمع به لكن التشكيك في توبة النّاس !!!أمــر والله مخالف للشرع شئت ام ابيت !!!!ومعذرة على التعقيب الشديد نوعا مــا !!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#9
07-16-2009, 09:43 AM
|
|||
|
|||
|
اتق الله يا أخي البومرداسي!
اقتباس:
رويداً رويداً بارك الله فيك فليكن النقاش هادئاً ليناً دون عصبية و لا تشنج. اقتباس:
لست بقاضٍ بمحكمة لكني رجلٌ سلفي أحب دعوتنا الغالية, فدعوتنا قائمة على التصفية و من ثم التربية. و أنا لا أريد التفتيش عما في سرائر الشيخ الزغبي, و لكن أريد التوبة, فإن تاب كما يتوب الناس فلنا الظاهر و ما لنا من الباطن, قد يتوب الشخص من شئ و في سريرة نفسه شئٌ آخر, فما لنا و سريرته, أهم شئ أنه تاب كما يتوب الخلق. لكن الشيخ الزغبي أمره غامض اخوتاه... أخوتاه... أنا لو كنت حزبياً قطبيا تكفيرياً, و من ثم عرفت أن هذا المنهج ضلال و أن منهج السلف هو المنهج الحق, فما علي أن أفعل لأتوب؟؟؟ أتبرأ من منهجي السابق و من بدعي السابقة و الندم كل الندم على ما فات من بدع و ضلال, و إظهار الظهور التام البراءة من الرموز التي كنت أجلها و أدافع عنها كقطب و البنا و غيرهم من رموز الضلال. أي البراءة من البدعة و من أهلها. و من ثم ما لكم و لسريرتي, ما زلت في قرارة نفسي سرورياً قطبياً أو أنتهج منهجاً آخر فلا تفتشوا في سريرتي و في نفسي طالما أنني تبت التوبة المطلوبة. اقتباس:
أولاً:أنا شخص واحد و لست أشخاصاً حتى تقول (المشكلة أنكم!) ثانياً:إلا ان كنت تجلني كإجلال العالم الكبير فأنا والله لست بشئ أمام طويلب طويلب طويلب العلم. ثالثاً:هل أنا لا أقبل التوبة؟ اتق الله يا أخي واعدل في كلامك و لا تجر و تذكر أنك محاسبٌ على كل كلمة تخرج من فيك. أنا أقبل التوبة, ولا أقبل المراوغة و اللف و الدوران و الغموض؟ أما اتهامك إياي بأنني لا أقبل التوبة, فمن أنا حتى لا أقبل التوبة, أرحم الراحمين يقبلها ان كانت بشروطها, و أنا لا أقبلها!. اللهم لا تؤاخذ أخي البومرداسي فيما قال. رابعاً:بخصوص مسألة الحوالي و غيره من الدعاة. أنا فصَّلت و أنت لم تفصل, اكتفيت بقولك :(وأن تشبّه توبته بسفر الحوالي !!! عجيب أمركم والله!!!!!!). أخي, استناداً على ما تقول فقد ظلمت سفراً الحوالي. فالرجل من المشاركين في توعية الشباب بمسائل التكفير و التفجير و أنت لا تقبل توبته, قل لي لم لم تقبل توبته؟ أم انها انتقائية من أريد أقبل توبته و أحامي عنه, و من لا أريد لا أقبل توبته, فأجعله شتان بين مقبول التوبة و غير مقبولها! أين الأصول و القواعد السلفية في التعامل مع مثل هذه الأمور؟ اللهم وفقني و جميع السلفيين لكل خير و لاتباع منهج السلف صدقاً و حقاً
|
|
#10
07-16-2009, 09:49 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخي أنت تعلم أننا لا نقلد في ديننا الحنيف, نحن نتبع الحقائق, ولو كان ديننا بالتقليد لصححنا كثير من الأحاديث الضعيفة التي صححها أئمة الحديث فيعدلون رجالاً ضعفاء حسبوهم ثقات أو حفاظ و ما الى ذلك. نريد الدليل بارك الله فيك, أما تقليد الشيخ علي الحلبي أو قناة الأثر الفضائية فهذا لا يجوز بارك الله فيك.
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
