أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
9027 24846

العودة   {منتديات كل السلفيين} > منبر الموسوعات العلمية > قسم الدروس الصوتية واللقاءات العلمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 12-28-2015, 07:25 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي

هداية الحيارى إلى حكم الإحتفال بأعياد النصارى

http://safeshare.tv/v/ss5680b9481487c
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 01-10-2016, 06:21 PM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي

المدخل إلى علم أصول الفقه

للشيخ أبي أويس رشيد بن أحمد الإدريسي الحسني -حفظه الله-
-الجزء الأول-
http://safeshare.tv/v/ss5692756533a92
-الجزء الثاني-
http://safeshare.tv/v/ss569275a35a2e8
-الجزء الثالث-
http://safeshare.tv/v/ss569275d9920da
-الجزء الرابع-
http://safeshare.tv/v/ss569275ff680ac
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 01-25-2016, 03:12 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي هكذا فعل هؤلاء

هكذا فعل هؤلاء

http://safeshare.tv/v/bF26Vn1D7-I
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 02-09-2016, 04:53 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي شرح مختصر الإتقان في علوم القرآن

شرح مختصر الإتقان في علوم القرآن
للشيخ أبي أويس رشيد الإدريسي - حفظه الله -
=================
رابط كتاب مختصر الإتقان في علوم القرآن:
http://www.islamstory.com/uploads/mu...n-felquran.pdf
1-
https://archive.org/download/idrisi-iktisar/01.mp3
2-
https://archive.org/download/idrisi-iktisar/02.mp3
3-
https://archive.org/download/idrisi-iktisar/03.mp3
4-
https://archive.org/download/idrisi-iktisar/04.mp3
5-
https://archive.org/download/idrisi-iktisar/05.mp3
6-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/06.mp3
7-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/07.mp3
8-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/08.mp3
9-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/09.mp3
10-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/10.mp3
11-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/11.mp3
12-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/12.mp3
13-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/13.mp3
14-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/14.mp3
15-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/15.mp3
16-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/16.mp3
17-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/17.mp3
18-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/18.mp3
19-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/19.mp3
20-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/20.mp3
21-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/21.mp3
22-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/22.mp3
23-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/23.mp3
24-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/24.mp3
25-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/25.mp3
26-
https://ia800501.us.archive.org/30/i...iktisar/26.mp3
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 02-13-2016, 09:36 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي القواعد والعظات عند حلول الفتن والشبهات

* القواعد والعظات عند حلول الفتن والشبهات

للشيخ أبي أويس رشيد الإدريسي - حفظه الله -
هذه سلسلة علمية منهجية في حلقات تطرق فيها الشيخ - حفظه الله - إلى جملة من المباحث وهي :
- الحلقة 1 : حقيقة الفتنة - مشابهة الفتنة للبلاء من حيث الاستعمال - حقيقة الشبهات - إخباره عليه الصلاة والسلام بظهور الفتن .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/01.ogg
- الحلقة 2 : الواجب عند ظهور الفتن - معنى القواعد والعظات - الفوائد المستفادة من السير عند حلول الفتن المضلة على قواعد أهل السنة والحديث .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/02.ogg
- الحلقة 3 : كل ما أصابنا من فتن مضلة ومصائب وبلايا فبما كسبت أيدينا .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/03.ogg
- الحلقة 4 : تجنب الفتن المضلة .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/04.ogg
- الحلقة 5 و 6 : التوسط في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/05.ogg
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/06.ogg
- الحلقة 7 : الحذر من الغلو في ذكر أحاديث الفتن في زمن الهزيمة وتنزيلها على الواقع
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/07.ogg
- الحلقة 8 : الحكم على الشيء فرع عن تصوره .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/08.ogg
- الحلقة 9 : العناية بفقه المرجعية .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/09.ogg
- الحلقة 10 : ترسيخ الإيمان في القلب أو الفرار إلى الله عز وجل .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/10.ogg
- الحلقة 11 : الصبر على حفظ اللسان وكفه عند ظهور الفتن .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/11.ogg
- الحلقة 12 و 13 : لزوم جماعة المسلمين .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/12.ogg
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/13.ogg
- الحلقة 14 و 15 : الحذر من التحزب .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/14.ogg
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/15.ogg
- الحلقة 16 : من مظاهر التحزب .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/16.ogg
- الحلقة 17 : الانتساب إلى طائفة أو جماعة .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/17.ogg
- الحلقة 18 و 19 و 20 : فقه الأولويات .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/18.ogg
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/19.ogg
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/20.ogg
- الحلقة 21 : الاعتبار والعظة بالتاريخ .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/21.ogg
- الحلقة 22 و 23 : عدم شحن النفوس بما ينتج عنه الشقاق والتفرق والفوضى .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/22.ogg
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/23.ogg
- الحلقة 24 : الحذر من الاستعجال .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/24.ogg
- الحلقة 25 : أسباب الاستعجال ومظاهره .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/25.ogg
- الحلقة 26 : الحذر من حيل أهل الباطل وزخرفة كلامهم - الحذر من الميل مع الباطل لصدوره من شيخ له قبول أو عظمة في النفوس - الحذر من الاعتقاد ثم الاستدلال - الحذر من الاغترار بكثرة أهل الباطل - الحذر من خلطة أهل الباطل .
https://ia600504.us.archive.org/10/i...i-fitan/26.ogg
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 02-20-2016, 05:39 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي

كيف تكون صادقا؟

http://safeshare.tv/v/_fBzonI-Yhk
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 02-20-2016, 08:01 AM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله عادل السلفي مشاهدة المشاركة
بسم الله..

الإبطال لدعاوى أصحاب القراءات الجديدة للنصوص الشرعية
من خلال شرح
رسالة
" بدعة إعادة فهم النص "
للشيخ محمد بن صالح المنجِّد -حفظه الله-
شرحها
الشيخ أبي أويس رشيد الإدريسي -حفظه الله-
ممكن رابط صوتي ، وهذه الروابط لا تحمل معي ...
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 02-22-2016, 12:43 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَبُو صَفِيّ أَحمَد رَاغِب البَرمَشتِي مشاهدة المشاركة
ممكن رابط صوتي ، وهذه الروابط لا تحمل معي ...

تم إصلاح الروابط
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 03-05-2016, 10:16 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي معالم في طريق الدعوة إلى الله تعالى بين الاستدراج والتمكين.

معالم في طريق الدعوة إلى الله تعالى بين الاستدراج والتمكين.

__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 03-05-2016, 10:24 AM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 4,025
افتراضي * من خصائص دعوة السلف الصالح : ( الظهور ) ؟! ..

بسم الله الرحمان الرحيم
* من خصائص دعوة السلف الصالح : ( الظهور ) ؟! ..
===============================
ظهور أهل الحق بحقهم منة من الله على عباده إذ حفظ لهم دينهم بتثبيت طائفة من المسلمين على ما كان عليه النبي الأمين - عليه الصلاة والسلام - ، وما كان عليه الصحابة الكرام - رضي الله عنهم - ..
وأصل هذه الخصيصة حديث : " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين ...."
وهم أهل الحديث كما نص عليه الأئمة ، والمراد بذلك : السير على عقيدتهم ومنهجهم رواية ودراية وهداية ..
والظهور في اللغة : البروز والانكشاف ..
وشرعا : الغلبة والاشتهار بدعوة السلف الصالح ومنهجهم رواية ودراية وهداية .
وهذا الظهور له لوازم شرعا وهي :
- الاستمرار ..
- الثبات ..
- الصبر ..
- الوضوح ..
- التميز ..
ولتقرير هذه الخصيصة أكثر لا بد من ضبط بعض المباحث المتعلقة بها وهي :
- أساس الظهور ..
- علاقة الظهور بالتمكين ..
- علاقة الظهور بالغربة ..
- إشكالية ظهور الكفار على المؤمنين ، وظهور أهل البدع والأهواء على أهل الحق ..
وأخيرا : أسباب الظهور ...
فالناظر في النصوص الشرعية يجد أن لظهور الدين والحق جملة من الأسباب وهي :
- الاعتقاد - الاحتكام - الاكتمال والتكامل - الالتزام - التجديد - التدافع - الاكتساب - الامتحان - التبعية - التدرج - الاجتماع - الاعتصام - الاعتدال - الانتماء - الانتقاء - الانتصار - الامتياز - الاستبطاء - والتضرع - التبشير .
هذا خلاصة ما بينته فيما يخص هذه الخصيصة ، وتفاصيل ذلك في الحلقتين الآتين ...
والله الموفق ..
الحلقة الأولى :
http://safeshare.tv/v/L-PhexeOuY8

الحلقة الثانية :
http://safeshare.tv/v/MVnJ_0fWqKc
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:12 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.