أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
57401 | 151323 |
#1
|
|||
|
|||
[ شعر ] مساجلة شعرية
أخواتي الحبيبات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحببت أن نفتح هذه الصفحة لنقل أبيات من الشعر متنوعة ذات معنى واضح سواء في الوعظ أو اللغة وغير ذلك ويكون نفعها بإذن الله لنا ولغيرنا وبصراحة استشرت إحدى الأخوات عن الكيفية فأشارت علي بأن تكون على طريقة ( أكملي البيت .... ) وبصراحة أكثر تشجعت لفكرتها لكن ما لبثت أن تراجعت لصعوبة الفكرة في التطبيق - ابتسامة - فلتعذرني أختي صاحبة الفكرة ولنبدأ بإذن الله صفحتنا هذه بمسابقة شعرية حسب الحرف الأخير من البيت .... بانتظار تفاعلكن أخواتي العزيزات
__________________
الحمد لله |
#2
|
|||
|
|||
ألا قل لعبد الله إنك واحد ... ومثلك في هذا الزمان كثير قطعت إخائي ظالماً وهجرتني ... وليس أخي من في الإخاء يجور أديم لأهل الود ودي، وإنني ... لمن رام هجري ظالماً لهجور ولو أن بعضي رابني لقطعته ... وإني بقطع الرائبين جدير فلا تحسبن منحي لك الود خالصاً ... لعز ولا أني إليك فقير ( حرف الراء )
__________________
الحمد لله |
#3
|
|||
|
|||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مرحبًا بالأفكار الشعرية!! ومرحبا بك أم رضوان -قبلها-! وودت أختك التي تعتذرين إليها أن ترى فكرتَها على أرض المنتدى؛ ولكن لا بأس، لعلها تفتتح صفحة أخرى تنافس هذه الصفحة! ولو ضيقت الأمر قليلاً على الأخوات؛ بشيء من القيود والشروط والضوابط؛ من ضبط وتشكيل، وقائل الأبيات، ومناسبة القصيدة، وأن لا يكون أول حرف من البيت هو نفسه آخر حرف، وأن تكون القوافي من الحروف الصعبة كالظاء والطاء والضاد ... إلخ. فكلما صعبت المسابقة كانت أجمل وأكثر نفعًا! لكن لا بأس -وفقك الله- سأكون أول من يفتتحها بعدك: رَأَيْتُ الذُّنُوبَ تُمِيتُ الْقُلوبَ ~ وَقَدْ يُورِثُ الذُّلَّ إِدْمانُهَا وَتَرْكُ الذُّنوبِ حَياةُ الْقُلُوبِ ~ وَخَيْرٌ لِنَفْسِكَ عِصْيَانُهَـا ( حرف النــون )
|
#4
|
|||
|
|||
بوركت أختي أم زيد على مساعدتك وتوضيحك وبإذن الله نلتزم في تشكيل الأبيات وذكر قائلها إن استطعنا ذلك ... ولا تخافي الموسوعة بين يدي سأبحث عن كل صعب فيها وأضعه لك خاصة - ابتسامة - ************** ( نُراعُ إِذا الجَنائِزُ قَابَلَتنا *** وَنَسْكُنُ حِينَ تَخْفى ذاهِباتِ كَرَوْعَةِ ثَــلَّةٍ لِـمُغارِ سَبْعٍ *** فَلَمَّا غَابَ عادَتْ رَاتِعاتِ (1) ــــــــــــــــــــ
(1) ( الزهرة لأبي بكر الأصبهاني ) والنقل من الموسوعة الشعرية والثلة : ( بفتح الثاء ) جماعة الغنم وقيل : هي الضأن خاصة ؛ لسان العرب ( 11/ 89 ) . حرف التاء
__________________
الحمد لله |
#5
|
|||
|
|||
موعظة بليغة! جزاك الله خيرًا. والبيتان التاليان أهديهما لكِ أختي أم رضوان! يمثلان واقعًا مريرًا: تَنَاسَوْا أَوْ نَسُوا عَهْدِي وَمَالُوا /// إِلَى جَحْدِ الْهَوَى كُلَّ الْمَمِيلِ وَلَمَّا أَنْ رَأَوْا حَسَنِي قَبِيحًـا /// رَأَوْا غَمْطَ الْجَمِيلِ مِنَ الْجَمِيلِ أسامة بن منقذ (ديوانه، 242) ( حرف اللام )
|
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
لعلكِ نسيتِ - يا أم زيد - أيضًا - من القيود الصارمة: أن يذكر بحر البيت... وسوفَ تُطالبينَ بذكر البحر! |
#7
|
|||
|
|||
قال رؤبة بن العجاج [ من الرَّجز ]: لَيْتَ، وَهَلْ يَنفَعُ شَيْئًا لَيْتُ ** لَيْتَ شَبَابًا بُوعَ فَاشْتَرَيْتُ! [ حرف التَّاء ]. |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
وبورك فيك على الهدية التي بالفعل تحكي لنا واقعا مريرا للأسف عايشناه وذقنا مرارته وليت ذلك كان من عدو لا بل للأسف كان ممن أودعنا ثقتنا في قلوبهم ولكن للأسف التعصب المقيت لم يبق للوفي وفاءا إلا من رحم ربك ....
__________________
الحمد لله |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
من القيود الصارمة التي تفرضها أختنا عائشة على أختنا أم زيد ( ابتسامة ) ذكر بحر البيت وأم رضوان معفية من ذلك إن شاء الله لعدم تمكنها من ذلك - ابتسامة - فما رأي معلمتنا العزيزة عائشة ؟؟؟
__________________
الحمد لله |
#10
|
|||
|
|||
السلام عليكم و رحمة الله
أختي أم رضوان، أُحيي فيك همتك و نشاطك جزاك الله خيرا على هذه الفكرة و شكر لكِ يا أم زيد على رفقك و تنازلك عن القواعد الصارمة! يطيبُ لي أن أبدأ مشاركتي معكنّ(مع حرف اللام) بأبيات للأديب الجزائري، العلامة "البشير الابراهيمي" أحدُ رواد النهضة الجزائرية، و مُصلحها و رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بعد وفاة مؤسّسها الشيخ العلامة ابن باديس رحمهما الله : الأبيات مأخوذة من "آثار البشير الابراهيمي" ص131، بعنوان "تعليم البنت" لبَّيْتُ مِنْ أعلَى النِّدَاءَ و ابْتَدَرْ ثُمّ ارْعَوَيْتُ بعد ما نَادَى الكِـبَرْ و أَكَّدَتْ شُهُودُهُ صِدْقَ الخَبَرْ و كَتبَ الشَّيْبُ على الرَّأْسِ النُّذُرْ باكَرنِي فكانَ فيهِ مُزْدَجَرْ فلستُ أَنْسَى فَضْلَهُ فيما حَـجَـرْ -------------- بعض أبيات القصيدة : عرفتَ مَبْدَاها فهَلْ تَمَّ الخَـبَرْ و بيننا أسْبَابُ نُصحٍ تُدَّكَـرْ كِتْـمَانُها غَـبْنٌ و غِشٌّ و ضَرَرْ لا تَنْسَ (حَوَّا) إنها أُخْتُ الذَّكَـرْ تَحْمِـلُ ما يَحْمِـلُ من خَيرٍ و شَرْ تُثْـمِرُ ما يُثْـمِرُ من حُلْوٍ و مُـرْ و كَيْفَما تَكَوَّنَتْ كانتْ الثَّـمَرْ و كلُّ مَا تَضَعُهُ فيها اسْتَـقَرْ فَكيفَ يَرْضَى عاقِلٌ أنْ تَسْتَـمِرْ مَزِيدَةً على الحَواشِي و الطُّرَرْ تَزْرَعُ في النَّشْءِ أفانِينَ الخَـوَرْ تُرْضِعُـهُ أخلاقَهَا مع الدِّرَرْ و إنّها إنْ أُهْمِلَتْ كانَ الخَطَـرْ كانَ البَلا كانَ الفَنَا كانَ الضَّرَرْ و إنَّهَا إِنْ عُلِّمَتْ كانت وَزَرْ أَوْلاَ فَـوِزْرٌ جَالِبٌ سُوءَ الأَثَر و مَنْعُهَا مِنَ الكِتَابِ والنَّظَرْ لَمْ تَأْتِ فيهِ آيَةٌ وَلاَ خَبَرْ و الفُضْلَيَاتُ مِنْ نِسَا صَدْرٍ غَبَرْ لَهُنَّ في العِرْفَانِ وِرْدٌ و صَدَرْ -------------- حرف الراء |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|