أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
39888 | 103191 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
اخي المفضال عبد القادر الحبيب اشهد ربي اني احبك في الله واسأل الله ان يجمعني واياك في الجنة
لكني اقول لك " سارت مشرقة وسرت مغربا شتان بين مشرق ومغرب" اقول لا تحلني وزر غيري ، واقول لك حفظك ربي مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــا اجـبـتـنــــــــــــــــــــــــــي !!!!!!!! أولا: ما قولك بفعل هؤلاء الهمج الرعاع الجهلاء في ترحيل اخوانهم وتهجيرهم ؟ ثانيا : إذا ثبت بالتسجيل الصوتي علم الشيخ المدخلي بما يحدث من تهجير للسلفية الذين لا يتبنون رأيه في الشيخ الحلبي ،وتأييده لفعل اولئك ؟؟ |
#42
|
|||
|
|||
اللهم اجعلنا طلاب عقيدة مجاهدين ولا تجعلنا طلاب فلسفة مجادلين .....ولتعيها اذن واعية
|
#43
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
التسجيل التسجيل يرحمكم الله أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#44
|
|||
|
|||
اقتباس:
بوركت (الشرخ العميق بين النظرية والتطبيق)
|
#45
|
|||
|
|||
اقتباس:
وعودا على بدأ : اقتباس:
فلا تخيب رجاء اخوانك
__________________
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ وإنما هذا لأني لما قررت ذاك المعنى أولاً تقريراً أعجبني، صرت أهوى صحته ، هذا مع أنه لم يعلم بذلك أحد من الناس ، فكيف إذا كنت قد أذعته في الناس ثم لاح لي الخدش ؟ فكيف لولم يلح لي الخدش، ولكنّ رجلاً آخر اعترض عليّ به ؟ فكيف لوكان المعترض ممن أكرهه ؟ |
#46
|
|||
|
|||
اما أنا فأقول للأخ الحبيب عبد القادر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظك وسلمك وسدد خطاك واعانك على هواك
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها". الاعتصام للشاطبي (1_494). قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟! |
#47
|
|||
|
|||
اختفى الاخ عبد القادر من الموضوع فهل من متطوع للبحث عنه
__________________
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ وإنما هذا لأني لما قررت ذاك المعنى أولاً تقريراً أعجبني، صرت أهوى صحته ، هذا مع أنه لم يعلم بذلك أحد من الناس ، فكيف إذا كنت قد أذعته في الناس ثم لاح لي الخدش ؟ فكيف لولم يلح لي الخدش، ولكنّ رجلاً آخر اعترض عليّ به ؟ فكيف لوكان المعترض ممن أكرهه ؟ |
#48
|
|||
|
|||
نصرة الحــــــــــــــــــــــــــــق
اقتباس:
اما بعــــــــــــــــــــــــــــد.الحكمة تقتضى انك لا تصحح الخطاء بالخطاء.....؟ ولكن بالحجة والبرهان والدليل المبهم المفحم وبالتي هي احسن. ولا تغتر بما يقولون من سفاهة ووقاحة فهي مردودة عليهم ونحن ليس فيها من شئ . والحمد الله رب العا لميـــــــــــــــــــــن. |
#49
|
|||
|
|||
للتذكير بخطر الغلو الذي وقع فيه أخواننا الغلاة
__________________
قال الله سبحانه تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله : ( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج ) اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك |
|
|