بشرى سارة للسلفيين في العراق

[أبو عبد الوهاب]

بشرى سارة للسلفيين في العراق

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد تم افتتاح دورة (الإمام مسلم العلمية والمنهجية المكثفة).
بحمد الله بدأت صباح هذا اليوم – 12/4/1430 - بواكير الدورة العلمية المنهجية المكثفة في جامع الإمام مسلم في العلم من محافظة صلاح الدين وبحضور طلبة العلم من المحافظة والمحافظات المجاورة، وكان الحضور بحمد الله كثيرا، ازدحم به المكان.
وقد ألقى المحاضرون كلمات لدى افتتاحها متحدثين عن منهجية الدورة والتأصيل العلمي فيها، ثم ألقى ضيف الدورة الأخ/عبد الله فتحي الموصلي(أبو الحارث).
درسا تناول فيه شيئا من شرح كتاب رفع الملام عن الأئمة الأعلام لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - . وتضمن الدرس المحاور التالية:
1. تعظيم النصوص الشرعية (الكتاب والسنة).
2. توقير العلماء وطلب العذر لهم.
3. السببان اللذان يؤل إليهما الإعذار.
• ثبوت النص الشرعي.
• فهم دلالة النص الشرعي.
4. شرطا العلم النافع : النقل الصحيح، والنظر المحقق .
5. قاعدة المفاضلة بين العلماء :
وتكون على أساس كثرة العلم أو جودته، وما يتفرع عن هذا التفضيل في التفصيل.
ثانيا / ثم ألقى الأخ حمد العتيبي (أبو زيد)، درسا في:(أصل مبعث الرسل)، وتضمنت المحاور التالية:
1. بيان أن مبدأ دعوة الرسل – عليهم الصلاة والسلام – هو التوحيد ؛ لأنه مطلب ضروري للعباد يتوقف عليه صلاح المعاش والمعاد سعادة ونجاة.
2. بيان الموائمة بين أصل الخلقة، وأصل الشرعة، وذلك ببيان:
• أن العبد خلق مجبولا على طلب ما ينفعه ودفع ما يضره فهو لا يزال محتاجا طالبا، ولا يملأ قلبه ولا يسد حاجته إلا ربه الذي خلقه فإن لم يوفق للعبودية الشرعية فإنه يستروح في طلب المعاصي الخاصة من الشرك والزنا . . .
• وأصل بعثة الأنبياء – عليهم الصلاة والسلام – هو التوحيد المبين في شهادة أن لا إله إلا الله ، والتي تعني: ألا معبود بحق إلا الله .
والمعبود هو المحبوب تعظيما وخضوعا .
ومحبة الله هي موالاته .
وموالاته هي موافقته في حب ما يحب الله، وبغض ما يبغضه الله – تعالى - .
والله يحب الإيمان والتقوى .
ويبغض الكفر والفسوق والعصيان .
3. إدراك حقيقة الجمع بين التوحيد والاستغفار .
4. بيان حاجة العبد الضرورية للعلم النافع والعمل الصالح .
ثالثا/ ثم ألقى الأخ محمد خضير (أبو منار العلمي) درسا في فقه الاختلاف وتضمن عدة محاور وهي:
1. أسباب الاختلاف عند العلماء .
2. أنواع الاختلاف عند العلماء .
3. آداب الاختلاف عند العلماء .
وتخلل هذه المطالب العديد من الأمثلة التي يكثر فيها تجاذب النظر بين الفقهاء.

[أبومسلم]

بارك الله قيك أخي على هذا الخبر
ولقد كنت أظن ان العراق قد ذهب بلا عودة , والحمد لله أن ظني قد خاب

وانه لمن المفرح جدا اجتماع السلفيين على العلم الشرعي , فانه مما يغيظ أعداء الدين

فنحمدك اللهم

[أبو العباس]

بشرك الله بخير أخي الفاضل , فالمذكورون من خيرة طلبة العلم في العراق , فأساله سبحانه أن يوفق الأخوة في دورتهم هذه ودوراتهم المستقبلية .
وأقول للأخ أبو مسلم : في العراق خير كثير , وطلبة علم كثر , وجموع غفيرة من السلفيين , اساله سبحانه أن يحفظهم وأن يبارك فيهم , ويجنبهم الفتن ما ظهر منها وما بطن .

[ابو ناصر العراقي]

بارك الله في شيوخنا الكرام

ابو منار العلمي

ابو الحارث

ابو زيد

وسدد الله خطاهم

[أبو عبد العزيز الأثري]

بارك الله في مشايخنا
أبو المنار العلمي - أبو زيد - أبو الحارث - عبد الباسط أبو عمر ... وغيرهم من المشايخ وطلبة العلم
ونسأل الله لهم المزيد من العلم والتوفيق
أخوك / أبو عبد العزيز الأثري

[ابو الحسين الأثري]

بارك الله في اخوتنا الاحبة ومشايخنا الافاضل

ابو الحارث
ابو زيد
ابو منار


وفقهم الله وسدد خطاهم ..

[ابو بكر فادي عساكر]

بارك الله تعالى فيكم يا أسود العراق
و أزال عنكم شر الرافضة الحاقدين و القاعدة المارقين

[ابو الحسين الأثري]

ثانيا / ثم ألقى الأخ حمد العتيبي (أبو زيد)، درسا في:(أصل مبعث الرسل)، وتضمنت المحاور التالية:
1. بيان أن مبدأ دعوة الرسل – عليهم الصلاة والسلام – هو التوحيد ؛ لأنه مطلب ضروري للعباد يتوقف عليه صلاح المعاش والمعاد سعادة ونجاة.
2. بيان الموائمة بين أصل الخلقة، وأصل الشرعة، وذلك ببيان:
• أن العبد خلق مجبولا على طلب ما ينفعه ودفع ما يضره فهو لا يزال محتاجا طالبا، ولا يملأ قلبه ولا يسد حاجته إلا ربه الذي خلقه فإن لم يوفق للعبودية الشرعية فإنه يستروح في طلب المعاصي الخاصة من الشرك والزنا . . .
• وأصل بعثة الأنبياء – عليهم الصلاة والسلام – هو التوحيد المبين في شهادة أن لا إله إلا الله ، والتي تعني: ألا معبود بحق إلا الله .
والمعبود هو المحبوب تعظيما وخضوعا .
ومحبة الله هي موالاته .
وموالاته هي موافقته في حب ما يحب الله، وبغض ما يبغضه الله – تعالى - .
والله يحب الإيمان والتقوى .
ويبغض الكفر والفسوق والعصيان .
3. إدراك حقيقة الجمع بين التوحيد والاستغفار .
4. بيان حاجة العبد الضرورية للعلم النافع والعمل الصالح .

حمد ابو زيد العتيبي
حفظه الله ووفقه وسدد خطاه
وزاده علماً
آمين

[ممدوح بن خالد الشمري]

الحمد لله الذي جعل في كل زمان بقيا من اهل العلم اسأل الله أن يحفظهم وأن يثبتهم على التوحيد والسنة

[خالد بن إبراهيم آل كاملة]

ممدوح بن خالد الشمري

مقالك

مقال تبريء به الذمة

أرجو أن لا تعود لمثل هذه المواضيع

و حياك الله في منتدى كل السلفيين