 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
10298 |  |
84880 |
|
|
|
#2
07-06-2012, 09:35 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
انها دعوة لثورة حقيقيه دعوة للتغير إن الأمة لن تتغير إلا إذا تغير أفرادها ‘ إلا إذا غيرت أنا وأنت وهو وهي ، إذا غيرنا أسلوب حياتنا بما يوافق شرع الله وقلنا لربنا سمعاً وطاعة واتبعنا هدي نبينا عليه الصلاة والسلام : وماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهواعندها نصبح أفراداً وأمة أهلاً لموعود الله بإن يغير الله ذلنا إلى عزة وضعفنا إلى قوة وهواننا إلى تمكين. ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) 
|
|
#3
07-08-2012, 12:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الشيخ ربيع: وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة .
|
|
#4
07-15-2012, 06:36 PM
|
|||
|
|||
|
مقتبس من مقال الشيخ أبي العباس:
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=12594 وقد مثل الشيخ العباد لهؤلاء الأعلام المعاصرين الذين يمكن أن يقال بمشروعية الامتحان بهم بالشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- حيث قال في رسالة الحث على الاتباع () : " ولو ساغ امتحان الناس بشخص في هذا الزمان لمعرفة مَن يكون من أهل السنَّة أو غيرهم بهذا الامتحان، لكان الأحقَّ والأولى بذلك شيخ الإسلام ومفتي الدنيا وإمام أهل السنَّة في زمانه شيخنا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز المتوفى في 27 من شهر المحرم عام 1420ه ،- رحمه الله وغفر له وأجزل له المثوبة- ، الذي عرفه الخاصُّ والعام بسعة علمه وكثرة نفعه وصدقه ورِفقه وشفقته وحرصه على هداية الناس وتسديدهم، نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحداً؛ فقد كان ذا منهج فذٍّ في الدعوة إلى الله وتعليم الناس الخير، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، يتَّسم بالرِّفق واللِّين في نصحه وردوده الكثيرة على غيره، منهج سديد يقوِّم أهلَ السنَّة ولا يُقاومهم، وينهض بهم ولا يُناهضهم، ويَسْمو بهم ولا يسِمُهم، منهج يجمع ولا يُفرِّق ، ويلمُّ ولا يمزِّق، ويُسدِّد ولا يبدد، ويُيسِّر ولا يُعسِّر، وما أحوج المشتغلين بالعلم وطلبته إلى سلوك هذا المسلك القويم والمنهج العظيم؛ لِمَا فيه من جلب الخير للمسلمين ودفع الضَّرر عنهم".
__________________
قال الشيخ ربيع: وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة .
|
|
#5
08-23-2012, 02:01 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
انها دعوة لثورة حقيقيه دعوة للتغير إن الأمة لن تتغير إلا إذا تغير أفرادها ‘ إلا إذا غيرت أنا وأنت وهو وهي ، إذا غيرنا أسلوب حياتنا بما يوافق شرع الله وقلنا لربنا سمعاً وطاعة واتبعنا هدي نبينا عليه الصلاة والسلام : وماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهواعندها نصبح أفراداً وأمة أهلاً لموعود الله بإن يغير الله ذلنا إلى عزة وضعفنا إلى قوة وهواننا إلى تمكين. ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
|
|
#6
08-23-2012, 05:13 PM
|
|||
|
|||
|
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=5863
اقتباس:
__________________
قال الشيخ ربيع: وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة .
|
|
#7
09-01-2012, 11:11 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع للتذكير ياريت الى عندة الكتاب يرفعو هنا
عاااااجل
|
|
#8
09-01-2012, 11:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
انها دعوة لثورة حقيقيه دعوة للتغير إن الأمة لن تتغير إلا إذا تغير أفرادها ‘ إلا إذا غيرت أنا وأنت وهو وهي ، إذا غيرنا أسلوب حياتنا بما يوافق شرع الله وقلنا لربنا سمعاً وطاعة واتبعنا هدي نبينا عليه الصلاة والسلام : وماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهواعندها نصبح أفراداً وأمة أهلاً لموعود الله بإن يغير الله ذلنا إلى عزة وضعفنا إلى قوة وهواننا إلى تمكين. ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
|
|
#9
09-02-2012, 02:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الشيخ ربيع: وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة .
|
|
#10
10-03-2012, 06:56 PM
|
|||
|
|||
|
كلمة مهمة للشيخ الألباني في لقاء مع الشيخ ربيع والشيخ السحيمي والشيخ عايد الشمري .
قال الشيخ عايد الشمري للشيخ المحدث الألباني- رحمه الله-: ( الآن بينت لنا من إستعمال الحكمة مع المدعو والصبر عليه. أحيانا الأنسان الداعية يقوم بأمرين:- الأول: التنبيه الشيخ الألباني مقاطعا: الأمر الأول؟ الشيخ عايد: الأمر الأول ينبه يعني يبين الحق للناس.....التحذير من أهل البدع وكذا وكذا الى آخره. الأمر الثاني: أنه لو صح له بدعيا أتى أو شيء من هذا القبيل يستعمل معه اللين حتى إذا رأه مكابرا يطبق....مجالسته من عدم مجالسته الى آخره ، الملاحظ والذي لاحظناه أن بعض الذين يشذون عن المنهج الصحيح منذ أن يسمعوا بك أنك تحذر لاتراه! فكيف الآن يعني التوفيق مابين القول من أن الإنسان لابد أن يجالسهم وكذا وكذا وبين أنك تصدع بالحق لبيان الناس الآخرين؟ الشيخ الألباني : أنا مافهمت منك أن هذا تناقضا!! الذي يشمس عنك شموس البغل لايقاس عليه الآخرون الذين ينبغي عليك أن (تبين أو كلمة نحوها)لهم بالحق، فما فهمت أن هذا تناقضا ! الشيخ عايد : مهو ياشيخ. الكلام الذي لاحظناه أن البعض من أجل الطريقة الثانية وهي الحكمة مع المدعو يريدون إسكاتك عن بيان الحق من أجل أن تأتيهم يعني بسهولة.هذا يعني منتشر عند الدعاة الآن ؟ الشيخ الألباني : طيب ، أنت تذكر معي قوله تعالى(ياأيها الذين آمنو عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا أهتديتم) فأنا إذا كنت أدعوا أولا الى دعوة الحق وثانيا: بالحكمة والموعظة الحسنة لكن أنت ولا مؤاخذه كمثال : تريد لي أن لا أستعمل الحكمة وأن أصدع بالحق فما الذي يضرني؟ أي : في نهاية المطاف وبأختصار الكلام : مالي وللناس؟! المهم أن أعرف أنا هل جمعت بين الصدع بالحق والدعوة الى هذا الحق بالحكمة والموعظة الحسنة أم لا؟ فإذا أنا لم أجمع قد أصدع بالحق ولا أستعمل الحكمة وهذا موجود وقد أستعمل الحكمة وأتلين بها حتى أضيع الصدع بالحق فإذا لا هذا على صواب ولا هذا على صواب وإنما الصواب أن نجمع بين الدعوة الى الحق وبين الحكمة والموعظة الحسنة. الشيخ ربيع يريد الكلام. الشيخ الألباني: تفضل. الشيخ ربيع :نرى يعني كثيرا من(..كلمةغير واضحة)المنهج السلفي بائدين في الهجوم على المنهج السلفي وعلى رموزه كما يقال الشيخ الألباني مقاطعا: وعلى؟ الشيخ ربيع : رموزه من أئمة السلف كابن تيمية وابن القيم وابن عبدالوهاب ودائبون في هذا العمل لا يفترون ومع هذا لا نسمع صيحات ولا ضجيج حول هذا العمل الماكر لكن إذا يعني بلغ السيل الزبى وتصدى لهذا التيار الخطير بشأن الرد تأتي الأنتقادات تأتي.. أنتم مثلا يعني كذا مثل الآن دافعتم سمعتم الصيحات عرفتم هذا في سوريا صيحات بهذا الأسلوب -شديد ولابد من الحكمة ولابد من الدين ولابد من الصبر لأن هذا عداء من شيوعيين وبعثيين وناصريين وو ألخ فحن نرى هذه الطائفة دائبة لاتفتر في مؤلفات في تعليقات في كذا وكذا وكذا فماذا نصنع؟ هل من الحكمة أنا مانقدح في شيوخهم أبدا ونسعى في بيان الحق بدون هذا الأسلوب أو أيضا كجزء من الدعوة لابد أن نتصدى لهذا التيار ونبين مافيه من ظلم أو عدوان أو أنحراف يعني هل نجمع بين الأمرين أو نرجح جانب السكوت ونمضي بدعوتنا هكذا هادئين ونسمع هذه الموجات ونطأطأ رؤسنا واحنا ماشين؟ الشيخ الألباني : لا مايكفي هذا لابد من الجمع بين الدعوة الى الحق والرد على الذين يبطلون ويحاربون الحق والدعاة إليه وهذا من الواضح جدا لكلامنا السابق الصدع بالحق واستعمال الحكمة والموعظة. الشيخ ربيع : أصبح في مفهوم الناس أن هذا ليس من الحكمة؟ الشيخ الألباني : ليس إيش؟ الشيخ ربيع : ليس من الحكمة المناقشة ... الشيخ الألباني مقاطعا : هاي رجعنا الى الناس ! مالنا وللناس؟ علينا أن نعرف الحق وأن نتقرب الى الله عز وجل بالدعوة اليه وكلنا يعلم قوله تعالى في السورة سورة العصر ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) فعلينا أن ندعوا الى الحق وأن نصبر على ذلك وأن لا نكل ولا نمل مهما تألب الأعداء علينا وردوا علينا ونسبونا الى التشدد والى ربما الخروج أو نحو ذلك فلا يهمنا إذا كان ربنا عز وجل يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم ( مايقال لك إلا ماقد قيل للرسل من قبلك ) ترى ؟ مانسبتنا نحن الذين نزعم أننا دعاة؟! مانسبتنا الى نبينا عليه السلام؟! لاشيء يذكر ! فإذا كان الكفار والضلال يتكلمون عادة في الرسل ومنهم نبينا صلى الله عليه وسلم فإذا نحن أن نهيء أنفسنا أننا نسمع من الذين ضلوا كلاما كثيرا لابد من أن نهيء أنفسنا لهذا وأن نصبر على دعوتنا لنؤجر كما قال تعالى ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ) والله المستعان.أنتهى ملاحظة: تكلم بعدهم الشيخ السحيمي بحوالي دقيقة ونصف والمقطع الصوتي موجود على شبكة سحاب دون تفريغ بعنوان (لقاء نادر بين الشيخ الألباني والشيخ ربيع والشيخ صالح السحيمي والشيخ عايد الشمري) بتاريح ١٦ سبتمبر ٢٠١٢ بواسطة أبو أسامة سمير الجزائري
|
 |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
