للنساء فقط

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

مساجد مكة المكرمة هل تضاعف فيها الصلاة مثل الحرم؟
من فتاوى الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى

السؤال : هل الثواب في كل مساجد مكة المكرمة، مثل الثواب في الحرم؛ لأن كثيرًا من الناس يصلون في مساجد مكة وفي حدود الحرم ويقولون إن الأجر سواء ؟. [1]

الجواب : هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، منهم من رأى أن المضاعفة تختص بما حول الكعبة المسجد الحرام الذي حول الكعبة، وأن مضاعفة المائة ألف صلاة إنما يكون ذلك لمن صلى في المسجد المحيط بالكعبة .. وذهب آخرون من أهل العلم إلى أن المسجد يعم جميع الحرم، وإن كان للصلاة فيما حول الكعبة ميزة وفضل لكثرة الجماعة وعدم الخلاف في ذلك.

ولكن الصواب هو القول الثاني .. وهو أن الفضل يعم، وأن المساجد في مكة يحصل لمن صلى فيها التضعيف الوارد في الحديث.

وإن كان ذلك قد يكون دون من صلى في المسجد الحرام الذي حول الكعبة؛ لكثرة الجمع وقربه من الكعبة، ومشاهدته إياها، وخروجه من الخلاف في ذلك.

ولكن ذلك لا يمنع من كون جميع بقاع مكة كلها تسمى المسجد الحرام، وكلها يحصل فيها المضاعفة إن شاء الله.
_________

[1] من ضمن الأسئلة التي طرحت على سماحته بعد إحدى المحاضرات بجامعة أم القرى بمكة المكرمة. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد.

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

الحج بدون إذن الزوج

السؤال : تزوجت والدتي من رجل بعد وفاة والدي، وكان والدي قد حجج أمي، أما الرجل الذي تزوجها فوعدها بالحج فتجهزت له ولما دخل شهر ذي الحجة طلبت منه فرفض، بحجة أنه سوف يقوم بالحج مع أحد أصدقائه، فاقتنعت أمي؛ ولكنه لم يحجّ بل قصد التحجج حتى لا تحجّ أمي، ومَرَّ بها أهلها وهم في طريقهم إلى مكة، فسافرت معهم دون علم منه أو رضاه، وذلك من اثنتي عشرة سنة، وقد طلقها منذ خمس سنوات، فهل هذا الحج صحيح ؟ أم ماذا عليها ؟.

الجواب : قبل الإجابة أود أن أبين أنه لا يجوز للمرأة أن تخرج بدون رضا زوجها، حتى ولو كان في البلد، فكيف تحج بدون رضاه، هذا حرام، ولا يجوز لها، ويجب على الزوج الذي وعد زوجته بالحج أن يفي بوعده، فيحج بها، لا سيما إن كان هذا مشروطا عليه في العقد، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج).

وإذا كان هذا الوعد بعد العقد، فإن العلماء اختلفوا بالوفاء به، والصواب وجوب الوفاء به إذا لم يكن على الواعد ضرر؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل إخلاف الوعد من صفات المنافقين . تحذيرا من إخلافه.

أما بالنسبة لما وقع من أمك من الحج فإنه صحيح تبرأ به الذمة، ولكن عليها أن تتوب إلى الله وتستغفره.

http://hajj.al-islam.com/Page.aspx?p...okID=466&PID=2

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

من حج دون إذن مرجعه

شخص يعمل في الأمن العام، وحاول الحصول على إجازة لأداء فريضة الحج، فلم يسمح له مَرْجِعَهُ بذلك، فتغيب عن العمل وذهب لأداء الفريضة بدون إذن من مرجعه.
وحيث إنه لم يسبق له أن حج، فهل حجه صحيح أم لا ؟، وهل عليه ذنب ؟، علما بأن مدة التغيب هذه لم يستلم مقابلها راتبا.

الجواب : هذا السؤال جوابه من شقين :

الشق الأول : كون هذا الرجل يذهب إلى الحج مع منع مرجعه من ذلك أمر لا يحل ولا يجوز؛ لقوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾ طاعة ولاة الأمور في غير معصية الله تعالى أمر واجب، أوجبه الله على عباده في هذه الآية الكريمة، وذلك لأن مخالفة ولاة الأمور يترتب عليها فساد كبير وشر وفوضى؛ لأنه لو وُكِلَ كل إنسان إلى رأيه، لم يكن هناك فائدة في الحكم والسلطة.

وولاة الأمور عليهم أن يرتبوا الحج بين الجنود، حتى يهيئوا لمن لم يؤد الفريضة أن يؤديها بالطرق التي يرون أنها كفيلة بالمصلحة، مع تمكين هؤلاء الأفراد من أداء فريضة الحج، وهم فاعلون إن شاء الله تعالى.

أما الشق الثاني : فهو إبراء ذمتك بهذا الحج، فإنها قد برئت وقد أديت الفريضة، ولكنك عاصٍ لله تعالى بمخالفة أوامر رئيسك، فعليك أن تتوب إلى الله تعالى، وألا تعود لمثلها، وليس لك الحق في أن تأخذ الراتب المقابل للأيام التي تغيبتها عن العمل. والله الموفق.

http://hajj.al-islam.com/Page.aspx?p...okID=466&PID=1

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

لمزيد من الفائدة، فضلًا لا أمرًا، انظر:

كيف يكون حجك مبرورا ؟.

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=53581

هــــل يُـقـــدّم الحــَــج على الــــزواج ؟؟.

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=12265

الحث على وجوب أداء فريضة الحج وشروطه لفضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -.

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=53461

تنبيهاتٌ مهمة للحاج عند الوصول إلى الميقات. للشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر.

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=71851

بدع الحــــــــج والعمــــــــرة والزيارة للإمام الألباني - رحمه الله تعالى -.

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=12136

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

حكم الصدقة والحج عمن كان يذبح لغير الله.

السؤال: سائل يقول: إن والده يذبح لغير الله فيما قيل له عن ذلك، ويريد الآن أن يتصدق عنه ويحج عنه، ويعزو سبب وقوع والده في ذلك إلى عدم وجود علماء ومرشدين وناصحين له، فما الحكم في ذلك كله؟

الجواب لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: إذا كان والده معروفًا بالخير والإسلام والصلاح، فلا يجوز له أن يصدق من ينقل عنه غير ذلك ممن لا تعرف عدالته.

ويسن له الدعاء والصدقة عنه حتى يعلم يقينًا أنه مات على الشرك، وذلك بأن يثبت لديه بشهادة الثقات العدول اثنين أو أكثر أنهم رأوه يذبح لغير الله من أصحاب القبور أو غيرهم، أو سمعوه يدعو غير الله، فعند ذلك يمسك عن الدعاء له، وأمره إلى الله عز وجل لأن النبي ï·؛ استأذن ربه أن يستغفر لأمه فلم يأذن الله له، مع أنها ماتت في الجاهلية على دين الكفار، ثم استأذن ربه أن يزورها فأذن له.

فدل ذلك على أن من مات على الشرك ولو جاهلًا لا يدعى له، ولا يستغفر له، ولا يتصدق عنه، ولا يحج عنه، أما من مات في محل لم تبلغه دعوة الله، فهذا أمره إلى الله سبحانه، والصحيح من أقوال أهل العلم، أنه يمتحن يوم القيامة، فإن أطاع دخل الجنة، وإن عصى دخل النار؛ لأحاديث صحيحة وردت في ذلك.

(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 13/ 252).
نشرت في (مجلة الدعوة) العدد (1648) في 8/ 3/ 1419هـ.

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

حكم الطواف وختم القرآن للأموات

السؤال: أقوم أحيانا بالطواف لأحد أقاربي أو والدي أو أجدادي المتوفين، ما حكم ذلك، وأيضا ما حكم ختم القرآن لهم؟ جزاكم الله خيرًا.

الجواب لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: الأفضل ترك ذلك لعدم الدليل عليه، لكن يشرع لك الصدقة عن من أحببت من أقاربك وغيرهم إذا كانوا مسلمين، والدعاء لهم، والحج والعمرة عنهم.

أما الصلاة عنهم والطواف عنهم والقراءة لهم، فالأفضل تركه لعدم الدليل عليه، وقد أجاز ذلك بعض أهل العلم قياسا على الصدقة والدعاء، والأحوط ترك ذلك وبالله التوفيق.


نشرت في جريدة المسلمون في العدد (532) بتاريخ 14/11/1415 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 344 /8).