أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
97528 89305

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-17-2012, 06:06 AM
ابو صالح الفلسطيني ابو صالح الفلسطيني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,403
Thumbs up لا تيأسوا من قبول القلوب القريبة والبعيدة لكلام شيخنا ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



قال ابن مري الحنبلي رحمه الله في رسالته إلى تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية :


- وقد عُلم أن الإمام أحمد بن حنبل كان ينهى في حال حياته عن كتابة كلامه ليجمع القلوب على المادة الأصلية العظمى، ولما توفي استدرك أصحابه ذلك الأمر الكبير، فنقلوا علمه وبيّنوا مقاصده، وشهروا فوائده، فانتصرت طريقته، واقتفيت آثاره، لأجل ذلك ، والوجودُ هو على هذه الصفة قديماً وحديثاً.


فلا تيأسوا من قبول القلوب القريبة والبعيدة لكلام شيخنا، فإنه ولله الحمد مقبول طوعاً وكرهاً ، وأين غايات قبول القلوب السليمة لكلماته ، وتتبع الهمم النافذة لمباحثه وترجيحاته ، ووالله إن شاء الله ليقيمنّ الله سبحانه لنصر هذا الكلام ونشره وتدوينه وتفهمه ، واستخراج مقاصده، واستحسان عجائبه وغرائبه رجالاً هم إلى الآن في أصلاب آبائهم (1) وهذه سنة الله الجارية في عباده وبلاده ، والذي وقع من هذه الأمور في الكون لا يحصي عدده غير الله تعالى .

ومن المعلوم أن البخاري مع جلالة قدره أُخرج طريداً ، ثم مات بعد ذلك غريباً ، وعوضه الله سبحانه عن ذلك بما لا خطر في باله، ولا مرّ في خياله ؛ من عكوف الهمم على كتابه ، وشدة احتفالها به ، وترجيحها له على جميع كتب السنن، وذلك لكمال صحته، وعظمة قدره ، وحسن ترتيبه وجمعه ، وجميل نية مؤلفه ، وغير ذلك من الأسباب .
ونحن نرجو أن يكون لمؤلفات شيخنا أبي العباس من هذه الوراثة الصالحة نصيب كثير إن شاء الله تعالى ؛ لأنه كان بنى جملة أموره على الكتاب والسنة ونصوص أئمة سلف الأمة، وكان يقصد تحرير الصحة بكل جهده ويدفع الباطل بكل ما يقدر عليه ، لا يهاب مخالفة أحد من الناس في نصر هذه الطريقة ، وتبيين هذه الحقيقة

--------------
(1) وقد كان ذلك ، ولله الحمد .


--------------------------

منقول من كتاب : (( الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية ))
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-19-2012, 01:02 AM
ابو صالح الفلسطيني ابو صالح الفلسطيني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,403
افتراضي

من بين ما قال صاحب مسالك الأمصار يرثي ابن تيمية رحمه الله :

ما أنكروا منك إلا أنهم جهلوا *** عظيم قدرك لكن ساعد القدرُ
قالوا بأنك قد أخطأت مسألة *** وقد يكون ، فهلا منك تُغتفرُ ؟
غلطت في الدهر أو أخطأت واحدة *** أما أجدت إصابات فتعتذر ؟
ومن يكون على التحقيق مجتهدا *** له الثواب على الحالين ، لا الوزر
ألم تكن بأحاديث النبي إذا *** سئلت تعرف ما تأتي وما تذر ؟
حاشاك من شبُهٍ فيها ومن شبهٍ *** كلاهما منك لا يبقى له أثرُ
عليك في البحث أن تبدي غوامضه *** وما عليك إذا لم تفهم البقر
قدمت لله ما قدمت من عمل *** وما عليك بهم ، ذموكَ أو شكروا
-------
المصدر نفسه .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-19-2012, 01:10 AM
محمد عبد محمد عبد غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 138
افتراضي

جزاك الله خيرا
كلام جميل ماتع
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-19-2012, 01:26 AM
أبو عبيدة يوسف أبو عبيدة يوسف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 1,344
افتراضي

بارك الله فيكم
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
" إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ !
فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] "
فوائد الفوائد ( ص 310 )
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-19-2012, 08:18 PM
ابو صالح الفلسطيني ابو صالح الفلسطيني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,403
افتراضي

حيا الله الطيبين الحاضرين جميعا .

ورفع قدركم في الدارين .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-30-2014, 02:42 AM
ابو صالح الفلسطيني ابو صالح الفلسطيني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,403
افتراضي

- ووالله إن شاء الله ليقيمنّ الله سبحانه لنصر هذا الكلام ونشره وتدوينه وتفهمه ، واستخراج مقاصده، واستحسان عجائبه وغرائبه رجالاً هم إلى الآن في أصلاب آبائهم -
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-30-2014, 08:18 AM
إبراهيم بن عمر الأغا إبراهيم بن عمر الأغا غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غزة - فلسطين
المشاركات: 215
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صالح الفلسطيني مشاهدة المشاركة
عليك في البحث أن تبدي غوامضه *** وما عليك إذا لم تفهم البقر

قدمت لله ما قدمت من عمل *** وما عليك بهم ، ذموكَ أو شكروا

.
ما شاء الله..
جزاك الله خيراً أبا صالح..
نقل طيب..
__________________
مَنْ قـالَ قَوْلاً لم يُثَـبِّـتْ عَـرْشَــهُ *** لِمَقَــالِ زَيْـدٍ ذاكَ بِـئْسَ الـمُـقْـتَدِي

القَــوْلُ دِيْـنٌ قَــدْ يَــذِلُّ بِـهِ الفَتى *** ولِسَانُهُ يُـغْـدِيْهِ فِي العَيْشِ الرَّدِي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-24-2014, 05:04 PM
ابو صالح الفلسطيني ابو صالح الفلسطيني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,403
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم بن عمر الأغا مشاهدة المشاركة
ما شاء الله..
جزاك الله خيراً أبا صالح..
نقل طيب..
آمين وإياك يا غالي .

أسأل الله تعالى أن تكون بخير .

شكرا جزيلا لك .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-24-2014, 08:34 PM
طاهر نجم الدين المحسي طاهر نجم الدين المحسي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: السعودية- مكة المكرمة
المشاركات: 3,029
افتراضي

جزاك الله خيراً أخي الحبيب - أبا صالح - على الموضوع المفيد السديد ، نفع الله بكم ...
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-25-2014, 09:04 AM
ابو صالح الفلسطيني ابو صالح الفلسطيني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,403
افتراضي

الله يسعدك ويوفقك ويرفع قدرك يا غالي .

شكرا جزيلا على قراءتك الطيبة .
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:58 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.