تعليم النحو للمبتدئين ("متن" و "شرح" و "أسئلة وتمارين")

[حازم خنفر]

الحمد لله والصّلاة والسّلام رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه .

استجابة للإخوة الأفاضل ممّن تكرّر طلبهم في دراسة علم النّحو من خلال المنتدى ؛ فقد اتّفقت أنا (حازم خنفر) وبعض إخواننا المشرفين على مشروع لتعليم النّحو للمبتدئين ، يتكوّن من ثلاثة محاور :

الأوّل : المتن ، وهو متن «التفاحة في النّحو» لأبي جعفر النحاس (المتوفى 338هـ) ، ويُعدُّ من أيسر المتون للمبتدئين ، وهو على طريقة المتقدّمين ، والكتاب موجود على (الشّبكة) ، وهي نسخة (بي دي إف) لمن أراد أن يتابع مع الشّرح ، ويعلمَ ما هو الموضوع الآتي ، فقد أجعل بابًا من الأبواب على أكثر من مشاركة .
وهذا رابط مباشر لمتن «التفاحة في النحو» :

http://www.archive.org/download/tofa7a/tofa7a.zip

الثّاني : شرح ميسّر للمتن ، وهو «إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس» ، لشارحه العبد الفقير ـ كاتب هذا الموضوع ـ ، ولم أتوسّع فيه ، وأبقيتُه على القواعد الأوّليّة دون تفريع ، فكما هو معلوم فإنّ علم النّحو من أكثر العلوم تداخلًا وتشابكًا في أبوابه ، فأردتُ بالشّرح أن لا يخرج عن مقاصدي من تمكين المبتدئ للقواعد النّحويّة الأمّ .

الثّالث : تمارين وأسئلة ، ومعها أجوبة ، يعدّها بعض إخواننا المشرفين، ما بين الأسئلة والأجوبة سبعة أيام لتتاح فرصة الإجابة لإخواننا الأعضاء المشاركين والمتابعين. ولن تخرج الأسئلة بمجملها عن المتن وشرحه إلّا ما كان منه فائدة تضاف إلى الأصل لتمكين القواعد النّحويّة عند الإخوة وتوسيع المدارك ؛ بغية تحقيق رغبة إخواننا المبتدئين في الدّربة على تعلّم النّحو دون تهويش و(تشويش) .

وستتاح في الموضوع المشاركات والاستفسارات من قبل الإخوة ، وسيكون منّي مشاركات زائدة عن الشّرح لتوضيح بعض ما ورد فيه من إشكالات ـ إن تيسّر وقت ـ .

فالرجاء ممن لديه الرغبة في المتابعة والمشاركة إعلامنا بذلك من خلال هذه الصفحة.
هذا وسيحتضن منبر اللغة العربية والشعر والأدب هذه المدارسة...
وجزاكم الله خيرًا .

وسأبدأ ـ مستعينًا بالله ـ بعد ثلاثة أيام بأوّل باب ، وهو : باب أقسام العربيّة .

[أبو أنس]

متابع

بارك الله فيك

[أبو عمر السلامني]

وفقكم الله أخي حازم ،سأكون معكم مشاركا ومتابعا
لكن لدي اعتراض بسيط :لماذا لا يكون المتن المشروح هو الاجرومية أو نظمها
فالمتن الذي ذكرته غير مشهور حتى عند المتخصصين

[أبو عبد السّتّير]

سأكون من المتابعين إن شاء الله تعالى
ولكن أتمنى أن يكون الشرح على متن الآجرومية

[راشد بن عبيد بن إسماعيل]

متابع....إن شاء الله

[ابو العبدين البصري]

معكم بإذن الله نفع الله بكم شيخنا الكريم .

[حازم خنفر]

بارك الله في الإخوة جميعا .

اخترت هذا المتن لأسباب :

1- أني كنت قد بدأت في شرحه قبل مدة .

2- رأيت أن المتن سيكون عوناً لي فيما أردتُ ، وهو التركيز على أن يتعلم المبتدئ الإعراب اعتماداً على فهم الجملة في مخيلته ، لا على القواعد النحوية المتشعبة التي تعتمد على الحفظ ، فرأيته أفضلَ المتون في ذلك لأنه لا يخرج عن القاعدة الأصلية .

3- أني أريد من ذلك تعليم المبتدئين دون تفريع ، فمتن (التفاحة) احتوى على القواعد الأم ، أما الآجرومية فهي أوسع متناً وأشمل من حيث التفريعات ، ومع هذا لا تهوِّن من متن التفاحة ، فعند الخوض فيها والنظر إلى بعض الأبواب تجد فيها من القواعد ما لا تجده في الآجرومية ، وإن كانت الثانية أوسع .
وانظر أخي الكريم إلى الحاشية في (ص14) من الكتاب ، يقول المحقق : جاء في صفحة العنوان لهذا المخطوط التعليق الآتي : (هذا الكتاب مع صغر حجمه واختصار لفظه ، فيه فائدة عظيمة ، فلقد أتى بالمقصود بعبارة واضحة وطريقة سهلة ، وهو أوضح للمبتدئ من الآجرومية والملحة ، فهو الحقيق بأن يقال فيه :
سهم الفناء أمضى مدى من رمحه ........ والسيف يوم طعانه وضرابه
فعليك أيها المبتدئ في هذا الفن ؛ بحفظه وتحقيقه وإتقان لفظه ، والله المستعان) .

4- متن الآجرومية شروحُها كثيرة ، ولا بد من النظر إلى المتون الأخرى .

5- ومع هذا فإننا لن نقتصر على ما جاء في (التفاحة) وفي الشرح ، وإنما سيكون منا مشاركات على مستوى الشروح ـ إن شاء الله ـ ، ولكن ستكون مشاركات مستقلة عن الشرح ، حتى لا نشوِّش على المبتدئ ، وإذا أراد التوسع فله أن يقرأ هذه المشاركات ، وسأجعلها بلون مختلف ، وطلاب النحو ليسوا على مستوى واحد .

[أبو مسلم السلفي]

أنا متابع-إن شاء الله-.

[ابو الزبيرالموصلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العبدين البصري

معكم بإذن الله نفع الله بكم شيخنا الكريم .

>>>>>>>>>>>>>>>

[خالد سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الخالدي

أنا معكم -مستفيد-.

جزاكم الله خيرا

وأنا كذلك، بارك الله فيكم، ونفع بكم.