 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
100514 |  |
92655 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
08-14-2017, 11:48 AM
|
|||
|
|||
تنبيهاتٌ مهمة للحاج عند الوصول إلى الميقات. للشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
تنبيهاتٌ مهمة للحاجِّ عند الوصول إلى الميقات * لفضيلة الشيخ عبدالرزاق عبدالمحسن البدر حفظه الله - تعالى-. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد : فإنَّا نهنِّئك أخي الحاج على إكرام الله لك وتيسيره القدوم لأداء هذه الطاعة العظيمة والعبادة الجليلة؛ حج بيت الله الحرام ، فها أنت الآن قد وصلت إلى الميقات بداية الانطلاق وأوَّل المسير إلى رحلة عظيمة وسفر كريم إلى بيت الله العتيق ، ونسأل الله أن ييسِّر لك سفرك ويتقبل منك طاعتك ويهديك سواء السبيل . وبهذه المناسبة نذكِّرك - أخي الحاج - ببعض التنبيهات المهمة التي يحسن بك أن تتذكرها وأنت في الميقات : 1- عليك أخي الحاج أن تبدأ حجك بالتوبة النصوح إلى الله عز وجل من كل ذنب وخطيئة. 2- وأن تقصد بحجك وعمرتك وجه الله والدار الآخرة والتقرب إليه بما يرضيه من صالح الأقوال والأعمال. 3- تعلَّم - أخي الحاج - ما يشرع لك في حجك وعمرتك ؛ لتكون في أعمالك كلها على هدى وبصيرة ، ولكي لا تقع في أمور قد تخلُّ بحجك أو تُنقص أجره. 4- أكثِر من الذكر والدعاء وتلاوة القرآن وسماع الأشرطة النافعة وقراءة الكتب المفيدة. 5- يستحب لك - أخي الحاج - قبل الدخول في الإحرام الاغتسال والتطيب، وأن تتعاهد شاربك وأظفارك وعانتك وإبطيك ، فتأخذ منها ما تدعو الحاجة إلى أخذه، أما اللحية فيحرم حلقها. 6- ويستحب للرجل أن يُحرِم بإزار ورداء أبيضين نظيفين، وأما المرأة فتحرِم بما شاءت من الثياب ، لكن عليها أن تتجنب ثياب الزينة. 7- السنة في الاضطباع (وهو كشف الكتف الأيمن) أن يكون ذلك عند الطواف بالبيت، فعليك أن تغطي كتفيك طوال فترة الإحرام إلا عند الطواف بالبيت (طواف القدوم أو العمرة) فقط. 8- يجوز لك أثناء الإحرام لبس الساعة والخاتم والنظارة والحزام والمحفظة والأحذية ولو كانت من المخيط ، ولا بأس من استعمال الشمسية. 9- لا يجوز للرجل المحرم لبس السراويل والفنايل والثياب والطاقية والعمامة والقميص. 10- لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس النقاب ولا القفازين ، ولكن يجب عليها في حال الإحرام وغيره أن تستر وجهها إذا كانت بحضرة الرجال الأجانب. يُتبع إن شاء الله - تعالى -. __________* المرجع : كتاب : [الفوائد المنثورة خطب ونصائح كلمات ومقالات. ص 203 - 206] لفضيلة الشيخ عبدالرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله - تعالى -.
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ. 
|
|
#2
08-14-2017, 11:52 AM
|
|||
|
|||
|
تنبيهاتٌ مهمة للحاج عند الوصول إلى الميقات. للشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
تنبيهاتٌ مهمة للحاج عند الوصول إلى الميقات. 11- لا يجوز بعد الدخول في الإحرام قص الشعر ولا تقليم الأظافر ولا مسُّ شيء من الطيب. 12- لا يجوز لمن أراد دخول مكة لحج أو عمرة أن يتجاوز الميقات بدون إحرام. 3- الأنساك المشروعة ثلاثة: التمتع، والقران، والإفراد، وأفضلها التمتع، فإذا أردتَ الإحرام بالتمتع تنوي العمرة وتقول: " لبيك اللهم عمرة "، وإذا أردت القران تنوي العمرة والحج وتقول: "لبيك اللهم عمرة وحجا"، وإذا أردت الإفراد تنوي الحج وتقول: "لبيك الله حجا". 14- يشرع لمن أحرم بحج أو عمرة وهو يخشى من أمر يمنعه من إتمام النسك كمرض أو نحوه أن يشترط، وذلك بأن يقول بعد النية: "فإن حبسني حابس فمحِلِّي حيث حبستني"، وفائدته: جواز التحلل من النسك الذي أحرم به إذا وجد المانع ولا شيء عليه. 15- تجنَّب - أخي الحاج - ما نهاك الله عنه من الرفث والفسوق والجدال والعصيان، واحذر من إيذاء المسلمين بالقول أو الفعل. 16- إن كنتَ مبتلًى بشرب الدخان فإنها فرصتك لتودِّعه إلى غير رجعة، وإلى متى تستمر في شربه وأنت لم تستفد منه إلا الوقوع في الذنب، وإتلاف مالك، والإضرار بصحتك، وإيذاء إخوانك ؟!. 17- احذر - وفقك الله - من التشاغل في هذا المقام وغيره بأخذ الصور التذكارية، وتذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في هذا المكان فيما صحَّ عنه: ((اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة)) [1] . 18- أكثِر - أخي الحاج - في طريقك إلى مكة من التلبية ((لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ)). 19- والسنة في التلبية أن يلبي كل حاج بمفرده، أما التلبية الجماعية فليست من هدي النبي صلى الله عليه وسلم. 20- تذكر - أخي الحاج - بأن في المواقيت أماكن مخصصة لتوعية الحجاج وتوزيع الرسائل المتعلقة بالحج والإجابة على الأسئلة والاستفسارات. رزقنا الله وإياكــــم التوفيق والقبول، وألهمنـــا وإياكــــم الهدى والسداد. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. _________ [1] رواه ابن ماجه (2890) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ، وصححه الألباني رحمه الله في (صحيح سنن ابن ماجه) (2337) .
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ.
|
|
#3
08-15-2017, 03:18 PM
|
|||
|
|||
|
لمزيد من الفائدة، فضلًا لا أمرًا، انظر :
كيف يكون حجك مبرورا ؟. http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=53581 التلبية في أيام منى وعرفة والجمرات http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=32705 مِن فتاوى علماءنا حول مناسكنا http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=31737 من الخطب الجوامع في توجيهات الحجاج http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=53528 بيان محظورات الإحرام وبيان مفاسد خروج الأضحية خارج بلد المضحي http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=53266 الأضحيـــــــــــــة : أحكـــــــــــــام وآداب http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...t=12038&page=3 مِن بدع الأضاحي http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=12042
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ.
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
