( هل سقط ) محمد حسان في وحل التصوف؟!

[احمد الإسكندرانى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواد الليل

فالذي وقع أن منظمي مؤتمر نصرة الشام طلبوا من المشايخ المشاركين بعض مقتنياتهم الشخصية للتبرع بها ووضعها في المزاد العلني، من أجل تشجيع الناس على التبرع


ومالضير أن أشتري ساعة شيخ أو عالم أحتفظ بها ذكرى لي، وأدفع مقابلها ثمنا معينا؟

من أجل تشجيع الناس الناس على التبرع!!

بماذا؟!!

ولماذا؟!!

ألبركة تكمن في مقتنيات هؤلاء الدعاة؟!

هذه هي المشكلة يا أخي! تشجيع الناس بما قد يلبس عليهم دينهم! أفلم يكن حريا بهؤلاء الدعاة أن يحثوا الناس على التبرع لإخوانهم بعيدا عن هذه الأمور التي أقل ما يقال فيها "شبهة"!

ماذا فعل النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- مع النساء بعدما وعظهن وذكرهن ليتصدقن؟!!

هل قام بعرض ثيابه عليهن؟!

أم اكتفى بالتذكير والوعظ؟!!

لماذا نحيد عن الهدي المحمدي، ونبرر الأخطاء لدعاة لا ندعي فيهم العصمة؟!!

أما عن الضير في شراء ثياب الأشياخ لتكون بمثابة ذكرى فما الدليل على جواز ذلك، ونحن لم نترب -بفضل الله- إلا على التحذير من الغلو في الصالحين وأنه باب ومدخل من مداخل الشرك!!

راجع كتاب التوحيد يا أخي!

[عبد الله الجزائري 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الإسكندرانى

من أجل تشجيع الناس الناس على التبرع!!

بماذا؟!!

ولماذا؟!!

ألبركة تكمن في مقتنيات هؤلاء الدعاة؟!

هذه هي المشكلة يا أخي! تشجيع الناس بما قد يلبس عليهم دينهم! أفلم يكن حريا بهؤلاء الدعاة أن يحثوا الناس على التبرع لإخوانهم بعيدا عن هذه الأمور التي أقل ما يقال فيها "شبهة"!

ماذا فعل النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- مع النساء بعدما وعظهن وذكرهن ليتصدقن؟!!

هل قام بعرض ثيابه عليهن؟!

أم اكتفى بالتذكير والوعظ؟!!

لماذا نحيد عن الهدي المحمدي، ونبرر الأخطاء لدعاة لا ندعي فيهم العصمة؟!!

أما عن الضير في شراء ثياب الأشياخ لتكون بمثابة ذكرى فما الدليل على جواز ذلك، ونحن لم نترب -بفضل الله- إلا على التحذير من الغلو في الصالحين وأنه باب ومدخل من مداخل الشرك!!

راجع كتاب التوحيد يا أخي!

جزاك الله خيرا

[أبو متعب فتحي العلي]

صدقت يا اسكندراني !!

[عبد المحسن الجيجلي]

إذا نظرنا لعنوان الموضوع ثم نظرنا لأغلب المداخلات و أردنا أن نجمع بينهما فسنجد تباين كبير.



أقولها صراحة أغلب المشاركات لا علاقة لها بالموضوع.

[ابوخزيمة الفضلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيجلي

إذا نظرنا لعنوان الموضوع ثم نظرنا لأغلب المداخلات و أردنا أن نجمع بينهما فسنجد تباين كبير.

أقولها صراحة أغلب المشاركات لا علاقة لها بالموضوع.

مثل أي مشاركة؟؟. أخي بارك الله فيك.وبصرنا الله وأياك بالحق.أنا رأيت أغلب المشاركات أنتصارا لهذا القول أوذاك بالدفاع أو الأنتقاد.ولم ارى أحدا خرج عن الموضوع,

[عبد المحسن الجيجلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخزيمة الفضلي

مثل أي مشاركة؟؟. أخي بارك الله فيك.وبصرنا الله وأياك بالحق.أنا رأيت أغلب المشاركات أنتصارا لهذا القول أوذاك بالدفاع أو الأنتقاد.ولم ارى أحدا خرج عن الموضوع,

مثل هذه المشاركة ؟؟؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخزيمة الفضلي

أخواني: بارك الله فيكم الرجل ليس سلفيا .وقد خرم محمد حسان
اصل من أصول المنهج السلفي الا وهو عدم الخروج على الحاكم المسلم .وقد كان محمد حسان المسمار في نعش الحكومة المصرية السابقة .وهناك بعض من أهل العلم جعله من أهل البدع .فلا يشنع بعضكم على بعض.وجزاكم الله خيرا

للأسف لم أستطع الربط بين موضوع النقاش و بين تعليقك ؛ كما لم أستطع الربط بين فعل محمد حسان و بين الوقوع في التصوف.

ملاحظة : سبب عدم توقفي عن المشاركة في هذا الموضوع هو اللطف و الأدب الذي أبداه أغلب الإخوة مع بعضهم البعض في مشاركاتهم رغم إختلافهم.

[أبـو الوليد الزمخشري]

قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِنَّ الأشعَرِيين إِذَا أَرملُوا في الْغَزْوِ ، أَو قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِم بالمَدِينَةِ ، جَمَعُوا ما كَانَ عِندَهُم في ثَوبٍ وَاحدٍ ، ثُمَّ اقتَسَمُوهُ بَيْنَهُم في إِنَاءٍ وَاحِدٍ بالسَّويَّةِ فَهُم مِنِّي وَأَنَا مِنهُم » متفقٌ عليه .
قال النووي :« أَرمَلُوا » : فَرَغَ زَادُهُم ، أَو قَارَبَ الفَرَاغَ. اهـ
و في صحيح مسلم عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ: فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلالاً فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمِ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ ( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) وَالآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ ( اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ ) تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ، حَتَّى قَالَ: وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ، قَالَ: ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ )).
أقول : لو أراد الشيخ محمد حسان تحفيز الناس على التبرع فهذه طريقة رسول الله و أصحابه ، و خير الهدى هدى محمد صلى الله عليه و آله ، ماذا يضره لو قال : أنا تبرعت بكذا و كذا ، فيتبعه الناس على ذلك ، فهذا أفضل مما فعل ،و نحن لا نبخسه حقه و لا نقره على خطئ و هذا دأبنا مع جميع الناس.

[محمد أحمد المراكشي]

اخي الكريم جواد الليل بارك الله فيك تقول ان ماوقع في هذا المزاد ليس فيه مخالفة شرعية ،أظنك لم تشاهد المقطع جيدا ، أعد مشاهدته واسمع ماذا قيل لمن أراد شراء الساعة وغيرها انه يساهم مع إخوانه في سوريا ، أسألك أخي هل دفع هذا المبلغ من أجل الساعة أم من أجل سوريا؟؟!هذه واحدة ، والثانية ترى ساعتك تشترى بهذا المبلغ الكبير ولاتسأل نفسك لماذا؟ ان قلت من أجل سوريا قلنا ولماذا الساعة؟ ياأخي بارك الله فيك ان الداعية الصادق يدعوا الناس الى الإنفاق لله عز وجل ويحتهم على الإخلاص لرب الأرض والسموات لايضع حائلا أمامهم لاساعة ولاقميص ، والله ياأخي هناك كلام كثير يقال لكن أرجوا اعادة المقطع بتجرد وتأمل .......

[صهيب الجواري]

لو أقررنا بأنه أخطأ حفظه الله ، ووفقه وسدده ،
هل يلزم من وقوعه في هذه المخالفة أنه يسقط في وحل التصوف كما يشير الأخ السائل ؟

الجواب : لا يلزم .

والله الموفق والهادي الى سبيل الرشاد ....

[أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين الشرقاوي

إخوتي كفوا ألسنتكم هذا الشيخ لعله كان يدعوا إلى التوحيد و نحن نلعب الكرة ، أنا أعجب أن الشيخ لما يُخطأ يشنع عليه كأنه من المبتدعين الكبار و هذا لا نراه في حق المتصوفة و العلمانيين ، فإن الشيخ لما يُخطأ يرد عليه بأدب و لو كان سرا أحسن و هذا الأخير لو طبقناه لما كنا في هذه المتاهات
و لو (انتقيتَ ألفاظك) أخي الاسنكدراني برد الخطأ لكان أحسن

بسم الله والصلاة على رسول الله
وبعد
أفضل أن أكون صبيا يلعب الكرة على أن أكون شيخا مشهورا يهوي بالناس في مهوى سحيق فالعبرة بسلامة المنهج. قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: «عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة». وقال عبد الله: «الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة، وكل بدعة ضلالة» فالله أحسن خواتيمنا ورد الشيخ إلى الصواب فالدنيا فتانة والشبه خطافة. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم:" مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ ، وَلَكِنْ أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ " .
فالبطولة الجديدة للشيخ لاأرى والله أعلم أن فيها تبركا ولا تمت إلى التصوف بصلة لكنها جري على عادة مشاهير الإمريكان ببيع أشيائهم لجمع المال فجحر الضب عن مقلديهم لبس ببعيد. والرسول صلى الله عليه وسلم قال : لتتبعن سنن من كان قبلكم ... الحديث. فالمنهج المنهج. المنهج أولا يا دعاة الإسلام.