أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
31543 | 86507 |
#1
|
|||
|
|||
الكثير من طلبة العلم يخبر عن نفسه "أنه لا يختلف مع حزب الإخوان" !!
الكثير من طلبة العلم يخبر عن نفسه (أنه لا يختلف مع حزب الإخوان) !! أقول هذا كلام الكثيرين هذه الأيام !! مع أن أفعالهم تخالف أقوالهم !! إلا أنهم مصرون على هذا الكلام !! فأريد في هذا المقال مناقشة هذا الكلام !! فأقول لهؤلاء: نحن: عندما تخاطب الناس نضبط الكلام بنصوص الكتاب والسُّنَّة وبفهم سلف الأمة !! وهم: كلامهم عارٍ من نصوص الكتاب والسنة كلامٌ عاطفي !! عقلي !! فلسفي !! بدعي !! نحن: عندما نخاطب الناس ندعوهم للسمع والطاعة والصبر !! وهم: يدعون للتمرد والعصيان والرد على الأذى والظلم والطغيان !! نحن: دعوتنا الإسلامية دعوة هادية !! وهم: أي حركة الشيخ (حسن البنا) و(إخوانه المسلمين) الذين قلبوا الدعوة الإسلامية إلى دعوة إجرامية هدامة !! .. والكلام هنا لشيخنا أحمد شاكر نحن: الفرقة الناجية !! وهم: ليسوا من الفرقة الناجية .. والكلام هنا لشيخنا إبن باز والألباني نحن: أهل السنة والجماعة !! وهم: ليس صواباً أن يقال إنهم من أهل السنة والجماعة لأنهم يحاربون السنة .. والكلام لشيخنا الألباني. نسأل الله ألا يكون لهم ولاية في بلد من بلاد المسلمين .. والكلام هنا لشيخنا اللحيدان. فمن أصر على "أنه لا يختلف مع حزب الإخوان" !! أقول له هذا كلام في كلام .. وإلا .. فدرسك وخطيك في مساجد أهل السنة .. وبالقرب منه مسجدٌ محسوب على الإخوان !! فلماذا لا تنقل درسك إلى مساجدهم ؟!
__________________
قال تعالى:"وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " فصلت 34 مذكرا نفسي بما رواه الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ( 1 / 7 ) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (67 / 113) عن أبي عمرو بن العلاء - شيخ القراء والعربية - : "مَا نَحْنُ فيمن مَضَى إلاّ كبَقْلٍ في أُصولِ نَخْلٍ طُوالٍ". |
#2
|
|||
|
|||
أقول:
وهم: دعوتهم إجرامية دامية !!
__________________
قال تعالى:"وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " فصلت 34 مذكرا نفسي بما رواه الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ( 1 / 7 ) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (67 / 113) عن أبي عمرو بن العلاء - شيخ القراء والعربية - : "مَا نَحْنُ فيمن مَضَى إلاّ كبَقْلٍ في أُصولِ نَخْلٍ طُوالٍ". |
#3
|
|||
|
|||
أحسنت أخي الفاضل فكتيرمنهم أخوانيون نفسيون كما قال الشيخ الفاضل أبو الحارت في كتابه رؤية واقعية هناك اخوانيون حقيقيون واخوانيون نفسيون
وهنا أتذكرقولا عجيبا لشيخنا الألباني رحمه قال ان بعض اخواننا الذين كانوا في جماعات حزبية وهداهم الله لمعرفة المنهج الحق تبقى عندهم بعض الشوائب تظهربين الفينة والفينة |
#4
|
|||
|
|||
* أحْــسَــنْــتَ أخــي محمداً .. فــي ذِكــرِ الفُــروقِ بيــنَ دعْــوتِــنـا و دعْــوةِ "الإخــوان" ..
وهـي لِــمــنْ تَــقَــصــاهـا ؛ أكثــرُ مِــنْ ذلِــك .. لــكــن .. [quote=محمد عياد;274379] الكثير من طلبة العلم يخبر عن نفسه (أنه لا يختلف مع حزب الإخوان) !! هــل تقْــصِــدُ (طلبــةَ علــمٍ) مِــمــنْ ينتَــسِـــبــون للسـلفــيــة ؟ إنْ كــانتْ الإجــابــةُ : نـعــم .. فــهــذا من أعــاجــيــبِ الزّمــانِ !! |
#5
|
|||
|
|||
الله إني أبرأ إليك من هذا الغلو .. هذه حزبية جديدة باسم السلفية
(نحن و هم !!) الشيخ الالباني قال: لا أجد رخصة لأحد أن يقول: الإخوان فرقة ضالة .. لِمَ لم تأت بهذا الكلام أم تأتون فقط بما تهوون ؟؟ |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
نــعــم .. (نحــن) و (هــم) .. هل هــذا من الغــلــوِ عــنـدك ؟ و أنــا أبــرأُ إلــى اللهِ إنْ كــنــتَ تــظــنُ أنــنــا و "الإخــوانِ" شــيءٌ واحــدٌ !! معــقــولٌ هــذا .. ؟ واللهِ لا أكــادُ أصــدقُ أنَّ سلـفــيــاً لا يُـفــرِقُ بين (الســلفــيــة) و (الإخــوانــيــة) !! شِـــدةٌ في الــرّدِّ على إخـوانِــك السـلفـيـين - حتى وإنْ فرضــنــا تنزُلاً خطأهم - ثم في المُــقــابِــلِ لا تــرضــى أنْ نقـولَ على "الإخــوان" : يخـالفــون دعــوتَــنــا الســلفــيــة ؟ إنْ كــانَ هــذا من الغــلـو ؛ فحــيــهـلا بِـه !!! وهُــم فِــرقــةٌ ضـــــــــــــالـــــةٌ مُــضِـــــــلــةٌ لا أشُــكُ في ذلِــك طرفــةَ عيــنٍ . |
#7
|
|||
|
|||
بوركتم أخي الفاضل
محمد عياد والإخوان فرقة ضالة مضلة !! نسأل الله لهم الهداية |
#8
|
|||
|
|||
لا يمنع (ضلالهم) من نصحهم (خاصة عوامّهم)!! ولا يمنع(كونك من الفرقة الناجية المنصورة)،أن تدعوهم ـ وتنقذهم ـ من الهلاك الذي هم فيه .. ولا (يمنع عنادهم) صبرك عليهم .. ولا(يمنع اختلافنا معهم) ،من بيان ما أصابوا فيه وما أخطؤا .. الذي يوجب ذكر حسناتهم (فهو مخطئ) .. ولكن الذي يسوء السلفي (عند مقارنة بعض السلفيين) بين الإخوان واليهود والنصارى والرافضة والعَلمانيين والحداثيين (يجعلهم في الدرك الأسفل من النّار)!!!! فالذي يمضغك ويطرحك خير ممن يمضغك ويبتلعك... وعندكم (حركة تمرد يقودها =رافضي(محمد بدر) وعندكم إخواني يعظم الصحابة أيهما توالي!؟
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
فإنهم "هم" لما خرجوا عن الجماعة وعن حزب المسلمين صاروا حزبا خط لنفسه سبيلا بمعزل عنهم وصنف نفسه بأسماء ومباديء تميزه عن غيره، وفي هذه الحال صح لنا وسمه بما وسم به نفسه طالما سار على دربه المعوج، تماما كما يتوجب علينا بيان كونه خارج عن الجادة مفارق للجماعة، أما والله لإن عادوا فساعتئذ حزب المؤمنين حزب واحد، والعتب كل العتب على من فرقهم وفرق نفسه عنهم... |
#10
|
|||
|
|||
وعندكم (حركة تمرد يقودها =رافضي(محمد بدر) وعندكم إخواني يعظم الصحابة أيهما توالي
يعظم الصحابة من فتح باب الشيعة والعلاقات معهم بعدسبعة وثلاثين عاما من الاغلاق يعظم الصحابة من استقبل الصالحي وأحمدي نجاديعظم الصحابة من فتح باب السياحة الدينية مع الروافض والله نحن الذين نعيش على أرض مصرلذهاب دولة الاخوان أهون علينا من فتنة أمن الدولة |
|
|