أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
17810 19571

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > استراحة المنتدى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-10-2016, 02:08 AM
ابوعبد المليك ابوعبد المليك غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 4,339
افتراضي قصة الشيخ ابن عقيل الظاهري مع الشيخ أحمد عبد العزيز الزيّات

قصة الشيخ ابن عقيل الظاهري مع الشيخ أحمد عبد العزيز الزيّات، وفوائد أخرى.


ضيف الله بن محمد الشمراني

المصدر: مجموعة مواقع مداد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:



ذكر الشيخ العلامة محمد بن عمر العقيل الشهير بـ (أبي عبد الرحمن بن عقيل الظاهري) في كتابه: "الحِباء من العَيبة غِبَّ زيارتي لطيبة" قصة لقائه بالشيخ علامة القراءات وأستاذ المقرئين أحمد عبد العزيز الزيّات وفيها فوائد وعِبَر، ولم أرَ أحدًا ممن ترجم للشيخ الزيّات أوردها أو أشار إليها، فرأيتُ إفرادها بموضوع في هذا الملتقى ليُستفاد منها.
يقول ابن عقيل الظاهري حفظه الله: "وفي إحدى زياراتي لطَيبة -جعل الله بقية حياتي ومماتي بها بخاتمة حسنة- زرتُ شيخَ المقرئين أحمد عبد العزيز الزَّيّات بمجمع الملك فهد للمصحف الشريف، وهو خليفة الشيخ عامر السيّد عثمان، وكان رجلاً قصيرًا، مربوعًا، ضريرًا، يمدُّ رجليه على كرسي، فعجبتُ لنور وأَلَق يشرق من وجهه، فسبحانَ من يهب لعباده النور.
وأردتُ أُسمِعه شيئًا من تلاوتي في أويقات قصيرة؛ لأحمل عنه إجازة بأعلى سند عنده.
ولم يُرِد أن يكسر خاطري برد حاسم، فكان يردِّد: تحضر معنا، ويكون -إن شاء الله- خير.
قال ذلك وهو يعلم مقصدي بأنني أريد حمل إجازة في أسبوع؟!! فتوسّط لي عنده العلامة الشيخ سيبويه -صاحب البرنامج الإذاعي الذائع الصيت في القراءة- وأشعره بأن الغرض إجازة للبركة.
وظلَّ الشيخ في هدوئه يردِّد: يحضر معنا، ويكون -إن شاء الله- خير.
فلما رأى الإلحاح مني، ومن الشيخ سيبويه وثب كالهِزَبر، وصاح بأعلى صوته: ما ينفعش يا ابني، دا العلم أمانة.
فتضاءلتُ إلى ما دون عظمي، وليس ذلك لمجرَّد خجلي، بل إعجابًا بعلم الرجل، ودينه، وأمانته.
ولو كنتُ على كرسيه لجاملتُ؛ لأن الحياء يغلبني في أشياء غير شنيعة، وتلك خصلة ذميمة؛ لأنه لا حياء في الحق.
وعندما كنتُ ألحُّ لم يدر بخلدي قط أن الشيخ السديس -وهو من أئمة القراء- قطع المواصلة معه.
ولم يدر بخلدي قطّ أن الشيخ الحذيفي -وهو من أئمة القراء أيضا- واصلَ معه بعد شهرته سنوات، ولا أدري هل منحه الإجازة بالقراءات السبع أم لا؟!
ولما أحسَّ الشيخ بتضاؤلي بنور بصيرته باسطني في الحديث، ووعدني أن يتفرَّغ لي بشرط أن ألازمه أشهرًا منجَّمة حسب ظروفي خلال العام أو الأعوام". انتهى المقصود من كتاب: الحياء من العَيبة، لابن عقيل الظاهري: ص54-55.

التعليق:
-قال الشيخ ابن عقيل: "ولم يدر بخلدي قطّ أن الشيخ الحذيفي -وهو من أئمة القراء أيضا- واصلَ معه بعد شهرته سنوات، ولا أدري هل منحه الإجازة بالقراءات السبع أم لا؟!"
قلتُ: قد قرأ الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي على الشيخ الزيّات ختمة كاملة بالسبع، ثم ختمة كاملة بالثلاث المتمّمة للعشر، وكان ذلك من عام 1407هـ إلى عام 1410هـ كما حدّثني بذلك حفظه الله.
-قال الشيخ ابن عقيل: "فتوسّط لي عنده العلامة الشيخ سيبويه -صاحب البرنامج الإذاعي الذائع الصيت في القراءة".
قلتُ: يقصد الشيخ محمود بن سيبويه البدوي (ت1415هـ/1995م) . انظر ترجمته في إمتاع الفضلاء، للدكتور إلياس البرماوي (1-457).
تنبيه: في إمتاع الفضلاء خطأ في تأريخ وفاة الشيخ محمود سيبويه، حيث جعلها عام 1425هـ، وذكر ذلك رقمًا وكتابة!، وهو ذهول منه وفّقه الله.
-والبرنامج الإذاعي الذي شارك فيه الشيخ محمود سيبويه هو "دروس من القرآن الكريم"، وهو مشروع كلية القرآن الكريم في جمع القراءات السبع صوتيًا، وكان يُذاع يوميًا من إذاعة القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية.
قال الشيخ ابن عقيل: "فلما رأى الإلحاح مني، ومن الشيخ سيبويه وثب كالهِزَبر، وصاح بأعلى صوته: ما ينفعش يا ابني، دا العلم أمانة".
قلتُ: هكذا ينبغي أن يكون المقرئ أمينًا وَرِعًا لا يخاف في الله لومة لائم، ولا يجامِل على حساب كتاب الله أحدًا، ولا يعطي الإجازة إلا من استحقها وتأهَّلَ لها.
قال الشيخ ابن عقيل: "ولما أحسَّ الشيخ بتضاؤلي بنور بصيرته = باسطني في الحديث..."
قلتُ: هكذا أكثر مشايخ الإقراء الكبار، تلمس شدّتهم في مجلس الدرس، وأخذهم للطالب بالحزم؛ ليتقن الرواية، ويضبط الأداء، أما شأنهم العام؛ فاللطف، و حسن الخلق، وطيب المعشر، ودوام التبسّم، هكذا عرفنا مشايخنا جزاهم الله عنا خير الجزاء.
والله الموفِّق.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
__________________
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا
عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا

قال ابن عون:
"ذكر الناس داء،وذكر الله دواء"

قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى :
(الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له"

السير6 /369

قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم
فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم
ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة
والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"

الفتاوى السعدية 461

https://twitter.com/mourad_22_
قناتي على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCoNyEnUkCvtnk10j1ElI4Lg
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:48 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.