 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
66731 |  |
88813 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-03-2018, 12:11 AM
|
|||
|
|||
ماذا بعد ثناء الشيخ ربيع على عزالدين رمضاني و سقوط كلا د فركوس في الماء؟!!!
حشدوا الحشود و الوفود حتى أغلقت الطرق على الناس ليستقبلوا في مكتبة فيها بضعة أمتار!!
و سلموا عقولهم لآراء الرجال في أناس يعرفونهم و يعرفون دعوتهم.. و تم وضعهم على #الهامش #لاتوش على حد تعبير الشيخ فركوس!! و هاهو الشيخ ربيع يزكي عزالدين ثانية و فركوس أخرى و يقول يجب التآلف فأي ثبات سيثبت القوم ؟!!! يا حسرتاه! لما قلنا للشيخ فركوس لقد أزريت بنفسك و ألقيت بها في مهاوٍ أنت في غنى عنها مجالس الأمانة و غيرة و تحذير و أمر بحرق كتب من جعلوهم في #الهامش و تحريض و التحذير من توزيع محبتهم التي عليها أسماؤهم حتى و لو في القرى و المداشر أين كل هذا و لماذا ؟؟؟!!!! وصف بالتمييع و رمي بالحلبية المزعومة المفتراه. بل قالوا هم شر من الحلبية و أين هم من شيخنا الحلبي دينا و اقوى و لا نزكيه على الله و خدمة للسنة و تأليفا و بحثا و جمعا و كل واحد من طلبة الإمام الهمام ناصر السنة و الإسلام شيخ الحديث في عصره الفقيه الأثري الألباني ،كل واحد فيهم يعد مكتبة زاخرة تمشي على الأرض! صانهم الله و حفظهم و رحم موتاهم.. ماذا أنتج لنا هؤلاء في الجزائر إلا الفرقة و التباغض و الهجر و الجهل ما هي آثارهم العلمية و العملية لا شيء يكاد يذكر أين هم من الشيخ عبد الرزاق البدر و ابراهيم الرحيلي و العبيلان ،و سالم الطويل و مشهور و محمد موسى نصر رحمه الله و دفتحي الموصلي.. ثم كانت النتيجة تبديع بعضهم لبعض.. و يقال للأتباع حين يسألون عن حجة التبديع! يقولون : الأمور واضحة. و ستفهمون و الذي لم يفهم سيفهم ألا أفيقوا من رقدتكم لا يلهينكم سمسار جرح عقد صفقات على أظهر إخوانه بالأمس البعيد و القريب عن العلم و أهله ،و عليكم بنصيحة العلامة العباد و رسالة الشيخ صالح السحيمي و عودوا للعلم و اتركوا التبديع للأفاضل.. #عمر
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). 
|
|
#2
01-03-2018, 12:08 PM
|
|||
|
|||
|
قامت منتديات لزهر بحذف كلام ربيع خوفا من سقوط كلام الشيخ فركوس فهم في حيص بيص.
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
|
|
#3
01-04-2018, 12:16 AM
|
|||
|
|||
وماذا بعد تأييد الشيخ عبيد الجابري لبيان الشيخ عزالدين ونصيحته للشيخ فركوس بالتآلف وترك الخلاف مع أخيه الشيخ عز الدين؟
__________________
{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10]
|
|
#4
01-04-2018, 11:34 AM
|
|||
|
|||
|
الإشكال أخي ،أن الجابري زكى بيان الشيخ عزالدين رمضاني.
و الشيخ ربيع نصح بالشيخين فركوس و عزالدين! و عبد الله البخاري المتأخر! أثنى على بيان الشيخ فركوس.. و محمد بن هادي ضد البخاري المتأخر و الشيخ عبيد الجابري!! و الشيخ عبد المجيد و الشيخ فركوس مع محمد بن هادي.. و التفاهم يفهم!! ههههههههههه
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#5
01-04-2018, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
كان اللاعبون المحليون يلعبون مقابلة ولايعطون الكرة زيدان فلما دخل اللاعب المحترف الميدان
ونادى اعطوا الكرة زيدان رمى كل منهما الكرة للآخر خشية أن يكون هو من أعطاها لزيدان فكانت من حظ صاحبي (التماس) هههههه.
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
