أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
12451 18420

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-11-2013, 07:04 PM
محمد عارف المدني محمد عارف المدني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,060
افتراضي الشيخ ربيع المدخلي يسلك طريقة حمزة المليباري في التضعيف وينسف باباً كاملاً يتضمن معنى

الشيخ ربيع المدخلي يسلك طريقة حمزة المليباري في التضعيف وينسف باباً كاملاً يتضمن معنى أثر هشام بن الغاز

__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ "
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-11-2013, 09:12 PM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

اقتباس:
... وهذا هو ما وقع فيه فضيلة الشيخ ربيع المدخلي مع ما قام به فضيلته من الإهدار لكلام الجمع الهائل الذين وصفوا هشام بن الغاز بأنه ثقة وأثنوا عليه، وعارضهم بقول واحد للإمام أحمد، ولم يعتد بكلام نحو أَحَدَ عَشَرَ عالما من علماء الجرح والتعديل، وقام بالغمز واللمز لحكم الحافظ ابن حجر-رحمه الله- بالطريقة التي لم تعرف إلا من الكوثريين ومنهم شعيب الأرناؤوط ومجموعته وأهمل هيبة إخراج البخاري لهشام بن الغاز في صحيحه ولو تعليقا بصيغة الجزم بنفس السند كما في (الفتح 3:459 ) عقيب حديث عاصم بن محمد بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ قَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ بمنى أَتَدْرُونَ أَي يَوْم هَذَا الحَدِيث. وقال هشام بن الغاز أخبرني نافع عن ابن عمر وقف النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج وقال: أتدرون أي يوم هذا؟ وقال:((هذا يوم الحج الأكبر)).

ولو كان فيها علة أو مخالفة لم يوردها بصيغة الجزم قال عبد الرحمن المعلمي في"الأنوار الكاشفة" (1/87):"ثم بالغ محققوهم في العناية بالحديث عند التصحيح ،فلا يصححون ما عرفوا له علة ،نعم قد يذكرون في المتابعات والشواهد ما وقعت فيه مخالفة ما وينبهون عليه".
لقد حكم فضيلة الشيخ ربيع المدخلي-كان الله في عونه- على هشام بن الغاز بحكم فيه مجازفة المليباري وسوء قصد الكوثريين وسوء صنيع الهدام ابن عبد المنان.
مجازفة الميليباري ..
سوء قصد الكوثري ..
هدم ابن عبد المنان ..
معقول !!
لا أدري أجرح هذا أم قتل !؟
اللهم لا تشمت بنا الأعداء ، واحفظ هذه الدعوة من أصحابها .
أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-11-2013, 11:13 PM
حاتم السلفي حاتم السلفي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 5
افتراضي

الشيخ أًصلحه الله ..لم ينصف في تضعيف الأثر حتى المليباري لعله لا يضعفه بل يعرفون أن أهل الحديث يتساهلون في الآثار بخلاف أحاديث الأحكام المرفوعة.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:45 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.