رائد آل طاهر يطلع على النيات ويشق عن القلوب !

[أبو عائشة أشرف الموصلي]

ما أدراك يا رائد !!!
أم أنك وصلت مراتب شيوخ الصوفية !!!

[ابو العبدين البصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالحارث الموصلي

ما أدراك يا رائد !!!
أم أنك وصلت مراتب شيوخ الصوفية !!!

ليست غريبة عليهم أخي ! قال لي : أحد مريدي إمام الجرح في الموصل مرة : ( أنت ما عندك إخلاص أبو صفوة عنده إخلاص !) .
قلت له : هذا من جهلك !
وعلى فكرة هذا الإمام في طريقه للإسقاط !
والنار تأكل بعضها !

[ابو الزبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العبدين البصري

ليست غريبة عليهم أخي ! قال لي : أحد مريدي إمام الجرح في الموصل مرة : ( أنت ما عندك إخلاص أبو صفوة عنده إخلاص !) .
قلت له : هذا من جهلك !
وعلى فكرة هذا الإمام في طريقه للإسقاط !
والنار تأكل بعضها !

بل هو عندهم ساقط , ولكن لم يعلنوا هذا التسقيط إلى أن يجدوا البديل المناسب لهم في الموصل ؛ فرائد الكعبي -هذا- هو الآن أحد الوكلاء المعتمدين للمرجعية المدخلية- كتب (تقريرا) رفعه إلى المرجعية بخصوص أبي صفوة وأسماه (الإيضاح والتفصيل في بيان حال الأخ أبي صفوة وكتابه (الإكليل) , قال في خاتمته :

(الذي توصلتُ إليه في حال أبي صفوة وكتابه:

أنه رجل لا يؤمن أمره بسبب : تلونه في الدين وعلاقاته ومجالسه المشبوهة .

ولا يُنصح به بسبب عدم ضبطه لمسائل العلم وعدم التمييز بين الحق والباطل .

ولأنه لا يخرج من دروسه إلا متعجل غليظ متشدد يطلق الأحكام جزافاً ولا يراعي حرمة ولا يحفظ لسانه بسبب سوء التربية.

وحول أبي صفوة بعض بطانة السوء التي تنقل له الكذب والأباطيل وتحرضه على السلفيين، وهذه البطانة تعظِّم هذا الرجل وتنفخ فيه حتى ظهر تعاليه وغروره في تصرفاته مع المحبين له والناصحين.

والرجل ثبت عندنا أنه ينسخ مواضيع عدة في كتاباته مأخوذة من كتب ومقالات غيره ولا ينسبها لهم!؛ كما في كتابه الآخر [نبذ الاختلاف وسبيل التمكين والاستخلاف] الذي نقل فيه موضوع (أنواع الشرك) من كتاب الإرشاد للشيخ الفوزان حفظه الله تعالى ولم ينسبه له!، ونقل فيه موضوع (النصيحة) من مقال بعنوان (فقه النصيحة) في مجلة الحكمة السرورية للكاتب محمد أبو صعيليك ولم ينسبه له، ومواضيع ومقالات وكتب أخرى لو تفرغ لها أحد لوجد الشيء العجاب من تلك السرقات!, وعند الإخوة في الموصل أدلة على ذلك، وهذا من التشبع بما لم يعط كما هو معلوم .

وهو ضعيف في مناظرة ورد شبهات أهل التمييع كما هو واضح في مناظرته لأحد رؤوس التمييع في منطقته، لا يجيد إلا التهويل والصراخ وإلقاء الكلام بلا أدلة، وهي مسجَّلة مصورة منشورة!.

وقد ثبت فيها أيضاً كذبه ووشايته ضد أحد خصومه إلى جهات حكومية لاعتقاله؛ وقد حضر الضابط العسكري في الجلسة وشهد بمجيء أبو صفوة إليهم وشكايته لهم بالكذب والباطل!، وكذبات أخرى على أناس أخرين يزعم أنهم شهود له، فطلبوهم فحضروا واتصلوا بآخرين فشهدوا بما يدل على كذب أبي صفوة، وافتضح أمره، وهو يصرخ باسم الشيخ ربيع في الجلسة، لا لشيء إلا ليثبت أنه بسبب دفاعه عن الشيخ تكلَّموا فيه، بل بلغني من أحد الإخوة أنه أرسل جزء من هذه الجلسة – والتي يتكلَّم هو فيها حصراً! – إلى الشيخ ربيع حفظه الله تعالى!، لعله يستحصل شيئاً من التزكيات التي يضرب بها إخوانه السلفيين، والله المستعان.

وإنما اغترَّ به بعض الشباب – مع الأسف - بسبب حفظه لجملة من الآثار السلفية في لزوم الاتباع والتحذير من البدع وأهلها؛ التي يرددها ويعيدها في مجالسه، كما أخبرني بعض الإخوة بذلك.

وأما كتابه [الإكليل]؛ فلا ينصح به سلفيٌ ولا يسعى في نشره، والواجب على أبي صفوة أن يكفَّ عن طباعته أو نشره أو إهدائه، وبخاصة بعد أن ظهرت بدعة الحلبي لكل ذي عينين، فكيف لمثله أن ينشر كتاباً يشرح فيه رسالة كتبها الحلبي وأنصاره ثم يبدِّعه ويحذَّر منه؟! هذا من تناقضاته العجيبة، وهي عديدة!.
والواجب عليه عند الكتابة – إنْ كان من أهلها!– أن ينسب الكلام لأصحابه، وأن يكتب في مواضيع خاصة أو مسائل معينة ينتفع منها إخوانه السلفيون؛ ينتصر فيها للحق وأهله ويرد فيها على الباطل وأهله، أو بحوث علمية يدرس فيها مسائل فقهية أو حديثية محددة.
هذا ما أراه خلاصة في أبي صفوة وكتابه) .

وقد اعتمدت المرجعية المدخلية هذا التقرير ؛ كما صرح به سفير القوم عند الشيخ المدخلي (عبد الله مهاوش) .

والطريف : أن رائدا الكعبي -بعد هذا التجريح المفسر المفصل- عاد هو وباقي وكلاء المرجعية المدخلية ؛ ليثنوا على أبي صفوة ويمدحوه -بعد جلسة الصلح التي عقدت بينهم- !!!

والخلاصة : أن القوم أطفال في جسوم رجال ؛ يحسبون أنهم بلغوا بألعابهم قمم الجبال ؛ فلا ينبغي للعقلاء كثرةالاشتغال معهم وليترفع عن سفالة خلقهم وتصرفاتهم ؛ فهم مجموعة من الكذبة المتلونين المتزلفين للمرجعية , بعضهم يكيد ببعض , وبعضهم يطعن بالبعض الآخر سرا , وغدا في العلن , وإن غدا لناظره لقريب !!

[أبو أويس السليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الزبير

والطريف : أن رائدا الكعبي -بعد هذا التجريح المفسر المفصل- عاد هو وباقي وكلاء المرجعية المدخلية ؛ ليثنوا على أبي صفوة ويمدحوه -بعد جلسة الصلح التي عقدت بينهم- !!!

كذلك الأهواء تتجارى بأصحابها ، لا تترك عرقا و لا مفصلا إلا دخلته !.

[معاذ جابر]

تذكروا هذا الكلام جيدا:

ما فيه أحد من طلبة العلم و لا مشايخ سلفيين إلا و سقيفة دار العوالي تحوي ملفا خاصا به، يُنظر فيه كل مرة إضافة و تعديلا، و يوم يكشر أحد منهم على أنيابه فلن يشقوا في الرد عليه.
تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى.

[أبوعبدالرحمن-راجي عفوربه-]

جزاكم الله خيرا...
قال الشيخ إبراهيم الرحيلي:
قال الشيخ عبد المحسن، قال: سلِم منهم أهل البدع، سلِم منهم الرافضة.
الآن الصحف لا تدري ما الذي تقدِّم وتؤخِّر في الردود عليهم!
أناس يطعنون في رب العالمين، يطعنون في النبي -صلى الله عليه وسلم-، الرافضة يشتغلون الليل والنهار، وأهل البدع يشتغلون الليل والنهار!
والله نرى التفريط في عدم الرد على هؤلاء، وهؤلاء مشتغلون في الرد على إخواننا!
فتنة عظيمة! ولا ندري متى تنتهي!؟
ما قاله الشيخ حُرقة في قلوب كل مَن له غيرة.

[قاسم عبدالله الغنام]

غفر الله لكم يااخوتي لقد اشغلتم انفسكم بهذا الدعي الغبي وجعلتم له شأناً وهو لايستحق ‘ ولكم ان تقيسوا اتباع حامل الراية ومستواهم على رائد الغير طاهر والكردي الكذاب بانهم المتردية والنطيحة ...!!
ومن ثمارهم تعرفهم