أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
85346 92142

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-14-2009, 10:28 PM
طارق بن عبد الله طارق بن عبد الله غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 122
Lightbulb صـفـعـة قــــوية للـ(ـغلاة) من الشيخ صالح السحيميّ،، بانتظار ردكم يا غلاة

السلام عليكم

الشيخ السحيمي ينهى عن الفوضى في الهجر، وينصح بكتاب الشيخ إبراهيم الرحيلي، ويحذّر من جعل الاختلاف في الأشخاص من مسائل الولاء والبراء

لن أعلق على المقطع

ولكن...

هل سيبدّع السحيمي قريبا؟؟؟؟؟


ردوا يا غلاة
__________________
(فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على كثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم وقل لهذه العقول التي خالفت الرسول في مثل هذه الأصول: كادها باريها واتل قوله تعالى: {وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون} [الأحقاف: 26])

درء تعارض العقل والنقل 7/84
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-14-2009, 11:06 PM
سعيد الحسباني سعيد الحسباني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الإمارات العربية المتحدة
المشاركات: 361
افتراضي

بارك الله فيك أخي طارق بن عبدالله على نقلك لهذه الكلمة العظيمة

لكن التلطف التلطف بارك الله فيك

تفضل

أيها المحبون...لا تشابهوا من لهم تنتقدون، وعليهم تردون!
__________________
قال تَعَالَى:
" نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ"
[الحجر:50,49]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-15-2009, 01:20 AM
أم زيد أم زيد غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 5,264
افتراضي

هذا تفريغ لفتوى الشيخ -حفظه الله-:

[/color][/SIZE]
سائل: كيف حالك -شيخنا!- طيب؟
الشيخ: الله يحييك.
سائل: الله يبارك فيك. بالله عليك يا شيخ عندي سؤال، نريد زوال الإشكال منك -يا شيخ!-.
الشيخ: نعم
سائل: كما تعرف -يا شيخ!- الفتنة اللي فاتت. . أبو الحسن. .
الشيخ: خلها! الفتن هذه تجنبوها وخلاص، ما لكم وما لها! هي وغيرها من [...]. اشتغلوا بالعلم، ودعوا عنكم بُنيات الطريق. . ما فيه عندي مشكلة. . الهجر في مثل هذه القضايا خطأ! لأن بعض الناس ما تبينت له الفتن؛ فعندكم في بلادكم كثير من الناس يلجأ إلى الهجر، وهو لا يعرف ما معنى الهجر، ولا يعرف منهج السلف، ولا يعرف كيف يصلي، ولا يعرف البدعة من السُّنة، ولا التوحيد من الشِّرك، ويجي يهجر إخوانه!! نحن فيه مشايخ عندنا ما اتضح لهم، أنا متضح لي وأعرف أنه مبتدع، لكن ما أهجر إخواني من أجله، ومن أجل أنه لم يتبين لهم وضعُه.
الهجران هذا ما لكم وله!. . أنتم لا تهجروا، هؤلاء الذين يهجرون؛ لا يفقهون الدِّين -أصلًا-. اقرأ فيه كتاب لإبراهيم الرحيلي اسمه: "النصحية"، اقرؤوه. هذا كتاب عظيم في ضوابط الهجر؛ متى يُهجَر ومتى لا يُهجَر.
سائل: الله يبارك فيك -يا شيخ!- هو -طبعًا- معروف هو حاله -يا شيخ!- لما قلت أنت بقراءة الردود. .
الشيخ: أنا أعرف حالَه، وأنا أعرفُ أنه مبتدع، لكن؛ مَن لم يظهر لهُ حالُه؛ لا أهجره ولا أبدِّعه.
سائل: طيب -يا شيخ!- لكن نحن نحكي على الطلبة اللي كانوا معاصرين -يا شيخ!- واللي رجعوا من اليمن، . . فيه اللي يقول نقر له أخطاءه وكذا، ولكن ما . . هل هو معناه إلزام. .
الشيخ: لا ما هو إلزام، لا تقاطعوه، الذي يرى هذا؛ لا تقاطِعوه؛ لأنه كثير من الناس. . إذًا: نهجر بعض مشايخنا الكبار لأنهم لم يهجروه!!
سائل: الله يبارك فيكم، وهم عندهم علم -يا شيخ!-، وفيه من الشباب. .
الشيخ: ما عندهم عِلم! أصحابُ الهجرةِ ما عندهم عِلم، أصحاب التعجُّل في الهجر ليس عندهم عِلم، عرفتهم هنا عندكم، وفي الجزائر، وفي اليمن، وفي المغرب، وحتى في أوروبا؛ جهلة يدَّعون أنهم علماء!!
سائل: طيب، بارك الله فيك -يا شيخ!- الآن أحكي عن الطلبة الذين كانوا هم في اليمن، هم عندهم شيء من العلم، وعندهم. . فالمسألة هذه بالذات عنا الشباب يا اللي ما ظهروا أو ما يعرفوا الفتنة؛ فيقولوا أنت ضروري يا إما تبين حالك من هذا الشخص أو يهجروهم. .
الشيخ: هذا خطأ، ولا يجوز. . لا يجوز الهجر، لا يجوز هجرهم؛ لأنهم يعني أنهم جهال في الموضوع هذا وما أدركوه.
سائل: هذا لعامة الناس، لكن الذين كانوا عاشروا أبو الحسن. .
الشيخ: الذي لم يتضح له أمره، كثيرٌ مِن أهل العلم عندنا ما اتضح أمره، علماء كبار ما اتضح لهم أمره . . .
سائل: . . الشباب الذين كانوا عارفين. .
الشيخ: اتركوا الهَجْرَ هذا، ما يَعنيكم أنتم -لا هم ولا هؤلاء الشباب-. . لستم أنتم الذين تطبِّقون الهجر.
سائل: والله -يا شيخ!- نحن في بلادٍ ينقص فيها العلم والعلماء. .
الشيخ: هنا -عندنا- كثير ينقصُهم العلم، ويهجرون حتى على خلاف فقهي!! جهلة! سفهاء!
سائل: الله يبارك فيك. معناها -يا شيخ!- المودة أفضل وعدم [الهجر]؟
الشيخ: نعم.
سائل: يا شيخ! بعد إذنكم: هذه المكالمة مسجلة، هل ننشرها أم لا -يا شيخ!-؟
الشيخ: لا بأس.
سائل: الله يبارك فيكم -يا شيخ!-، نسأل الله أن ينفعَ بعلمكم.
الشيخ: حياكم الله، أهلا وسهلا، حياكم الله.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-15-2009, 02:02 AM
طارق بن عبد الله طارق بن عبد الله غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 122
افتراضي

أرجو النشر يا إخواااان،، فالكلام قااصم وفي الصميم
__________________
(فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على كثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم وقل لهذه العقول التي خالفت الرسول في مثل هذه الأصول: كادها باريها واتل قوله تعالى: {وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون} [الأحقاف: 26])

درء تعارض العقل والنقل 7/84
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-15-2009, 04:48 AM
خالد بن إبراهيم آل كاملة خالد بن إبراهيم آل كاملة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,683
افتراضي

في انتظار الرد......
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-15-2009, 09:44 AM
خالد بن إبراهيم آل كاملة خالد بن إبراهيم آل كاملة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,683
افتراضي

[IMG][/IMG]
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-15-2009, 09:44 AM
خالد بن إبراهيم آل كاملة خالد بن إبراهيم آل كاملة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,683
افتراضي

[IMG][/IMG]
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-15-2009, 10:12 AM
أبوالأشبال الجنيدي الأثري أبوالأشبال الجنيدي الأثري غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,472
افتراضي

جزاكم الله خيرا ...
وكل يوم نتأكد مما قاله أخونا الشيخ مختار طيباوي ؛
فشيخ الضرار لا يفهم , وينبغي أن يُعلَّم بالباء والتاء !!
فالسلفيون كلهم يعرفون رأي الشيخ صالح السحيمي ـ حفظه الله ـ
في الشيخ أبي الحسن من أول الفتنة , ولكنه في الوقت نفسه
ترى أن الشيخ صالحا ـ حفظه الله ـ يخالف غلاة التجريح
في منهجهم وطريقتهم , وإن وافقهم في حكمهم على شخص !!
فموافقتي لكم في الحكم على شخصية معينة ؛ لا تعني موافقتي
لكم في منهجكم , فافهم !
وهاهو الشيخ صالح يبين : "
الهجر في مثل هذه القضايا خطأ" .
[وأنتم تجعلونه رأس مال دعوتكم ومنهجكم !!]
" لكن ما أهجر إخواني من أجله " .
[وأنتم هجرتم مشايخكم ومن له منة عليكم !!]
"اقرأ .. فيه كتاب لإبراهيم الرحيلي اسمه:
"النصحية"، اقرؤوه. هذا كتاب عظيم في
ضوابط الهجر؛ متى يُهجَر ومتى لا يُهجَر"
[وأنتم تحذرون من هذا الكتاب ؛ بل فيه من قال :
" أن هذا الكتاب ألف على طريقة المأربي وما ألف
إلا للدفاع عنه " !!!]
" لا ما هو إلزام، لا تقاطعوه، الذي يرى هذا؛ لا تقاطِعوه؛
لأنه كثير من الناس. . إذًا: نهجر بعض مشايخنا
الكبار لأنهم لم يهجروه!!".
[وأنتم تقررون الإلزام وتقاطعون من لا
يوافقكم وتهجرون من لا يهجره ؛ بل وتبدعونه ـ طبعا ـ (بازدواجية)
مع من تخافون سلطته أو سطوته أو حظوته !!!]
" ما عندهم عِلم! أصحابُ الهجرةِ ما عندهم عِلم،
أصحاب التعجُّل في الهجر ليس عندهم عِلم" .
[وأنتم تجعلون أصحاب هذا الفكر (طلاب علم)
والناقد لهم أو الواصف لحالهم ؛ أنه يطعن
في السلفيين وفي أصحاب الحق !!!]
" اتركوا الهَجْرَ هذا، ما يَعنيكم أنتم -لا هم ولا هؤلاء
الشباب- لستم أنتم الذين تطبِّقون الهجر".
[وأنتم سلاحكم هؤلاء الجهال وهم من تطالبونهم
باتخاذ المواقف من المشايخ !!] .
وفي الأخيرأسئلة لحدادية البيضاء :
من هو الطفل حقيقة ؟!!
من هو المجنون حقيقة ؟!!
من هو النذل حقيقة ؟!!
من هو السفيه حقيقة ؟!!
الأجوبة نحن نعرفهاـ من قبل ـ جدا من
ممارسات (شيخ الضرار) وأسلوبه , ولكن أنتم أجيبوا أنفسكم
فيما بينكم وبين الله , وأظن أن كل واحد منكم يعرف حال (شيخ الضرار)إذا ما خولف أو رُدّ عليه..
فماذا جنيت يا(شيخ الضرار) من صراخك واستغاثتك
التي زينتها بسوء الأدب والتَسفُّه ؟!!
__________________

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .

وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-15-2009, 11:45 AM
أبو محمد رشيد الجزائري أبو محمد رشيد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: القبة - الجزائر
المشاركات: 419
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم زيد مشاهدة المشاركة

الشيخ: ما عندهم عِلم! أصحابُ الهجرةِ ما عندهم عِلم، أصحاب التعجُّل في الهجر ليس عندهم عِلم، عرفتهم هنا عندكم، وفي الجزائر، وفي اليمن، وفي المغرب، وحتى في أوروبا؛ جهلة يدَّعون أنهم علماء!!
.
.
.
سائل: والله -يا شيخ!- نحن في بلادٍ ينقص فيها العلم والعلماء. .
الشيخ: هنا -عندنا- كثير ينقصُهم العلم، ويهجرون حتى على خلاف فقهي!! جهلة! سفهاء!
سائل: الله يبارك فيك. معناها -يا شيخ!- المودة أفضل وعدم [الهجر]؟
الشيخ: نعم.
اللهم ارحمنا والطف بنا ولا تجعلنا من الجهلاء السفهاء
آمــــــــــين

بارك الله فيك أخي بالفعل صفعة قوية عساها توقظ مَن هو مغرر به

أما الرؤوس فسيجدون تبريرات لمواصلة نهجهم الغالي مهما وُجهوا بالبينات

فنسأل الله أن يُبصِرهم الحق أو أن يفضحهم ويُزلزل أركانهم الباطلة
آمـــــــــــين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-15-2009, 12:28 PM
أبو الأزهر السلفي أبو الأزهر السلفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,172
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا ...

وكل يوم نتأكد مما قاله أخونا الشيخ مختار طيباوي ؛
فشيخ الضرار لا يفهم , وينبغي أن يعلم بالباء والتاء !!
فالسلفيون كلهم يعرفون رأي الشيخ صالح السحيمي ـ حفظه الله ـ
في الشيخ أبي الحسن من أول الفتنة , ولكنه في الوقت نفسه
ترى أن الشيخ صالحا ـ حفظه الله ـ يخالف غلاة التجريح
في منهجهم وطريقتهم , وإن وافهم في حكمهم على شخص !!
فموافقتي لكم في الحكم على شخصية معينة ؛ لا تعني موافقتي
لكم في منهجكم , فافهم !
وهاهو الشيخ صالح يبين : "
الهجر في مثل هذه القضايا خطأ" .
[وأنتم تجعلونه رأس مال دعوتكم ومنهجكم !!]
" لكن ما أهجر إخواني من أجله " .
[وأنتم هجرتم مشايخكم ومن له منة عليكم !!]
"اقرأ .. فيه كتاب لإبراهيم الرحيلي اسمه:
"النصحية"، اقرؤوه. هذا كتاب عظيم في
ضوابط الهجر؛ متى يُهجَر ومتى لا يُهجَر"
[وأنتم تحذرون من هذا الكتاب ؛ بل فيه من قال :
" أن هذا الكتاب ألف على طريقة المأربي وما ألف
إلا للدفاع عنه " !!!]
" لا ما هو إلزام، لا تقاطعوه، الذي يرى هذا؛ لا تقاطِعوه؛
لأنه كثير من الناس. . إذًا: نهجر بعض مشايخنا
الكبار لأنهم لم يهجروه!!".
[وأنتم تقررون الإلزام وتقاطعون من لا
يوافقكم وتهجرون من لا يهجره ؛
بل وتبدعونه ـ طبعا ـ (بازدواجية)مع
من تخافون سلطته أو سطوته أو حظوته !!!]
" ما عندهم عِلم! أصحابُ الهجرةِ ما عندهم عِلم،
أصحاب التعجُّل في الهجر ليس عندهم عِلم" .
[وأنتم تجعلون أصحاب هذا الفكر (طلاب علم)
والناقد لهم أو الواصف لحالهم ؛ أنه يطعن
في السلفيين وفي أصحاب الحق !!!]
" اتركوا الهَجْرَ هذا، ما يَعنيكم أنتم -لا هم ولا هؤلاء
الشباب- لستم أنتم الذين تطبِّقون الهجر".
[وأنتم سلاحكم هؤلاء الجهال وهم من تطالبونهم
باتخاذ المواقف من المشايخ !!] .
وفي الأخيرأسئلة لحدادية البيضاء :
من هو الطفل حقيقة ؟!!
من هو المجنون حقيقة ؟!!
من هو النذل حقيقة ؟!!
من هو السفيه حقيقة ؟!!
الأجوبة نحن نعرفهاـ من قبل ـ جدا من
ممارسات (شيخ الضرار) وأسلوبه ,
ولكن أنتم أجيبوا أنفسكم
فيما بينكم وبين الله ,
وأظن أن كل واحد منكم يعرف حال (شيخ الضرار)
إذا ما خولف أو رُدّ عليه..
فماذا جنيت يا(شيخ الضرار) من
صراخك
واستغاثتك التي

زينتها بسوء الأدب والتَسفُّه ؟!!
هذا إلزام قوي جدا يا أبا الأشبال فجزاك الله خيرا ولست أدري بماذا سيجيب الغلاة عليه من أجوبتهم الساقطة المارقة؟!!
وإني أرى أن بنيان الغلاة بدأ يسقط على رؤوسهم يوما بعد يوم؛ فإن لم يتداركوا أنفسهم فسيموتون تحت الأنقاض ولن يسمع لهم حس ولا خبر، ولن يرى لهم عين ولا أثر..
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:43 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.