عورة الرجل أمام المرأة

[أبو معاذ]

قول الفقهاء عورة الرجل أمام الرجل من السرة إلى الركبة هل يعني أن عورته أمام المرأة غير ذلك

[تميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ

قول الفقهاء عورة الرجل أمام الرجل من السرة إلى الركبة هل يعني أن عورته أمام المرأة غير ذلك

ما المقصود بعورته أمام المرأة؟ هل تقصد زوجته؟

[عبد الله بن مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تميم

ما المقصود بعورته أمام المرأة؟ هل تقصد زوجته؟

لعله يقصد أمام المرأة عموماً، أي المرأة الأجنبية.

و ما هي عورة الرجل أمام المرأة التي هو محرم لها، كأمه أو أخته أو خالته ؟

[أبو معاذ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن مسلم

لعله يقصد أمام المرأة عموماً، أي المرأة الأجنبية.

و ما هي عورة الرجل أمام المرأة التي هو محرم لها، كأمه أو أخته أو خالته ؟

أخي عبدالله المعروف أنه لا عورة فيما بين الزوجين ولكن تساؤلي عن عورة الرجل أمام باقي النساء سواء كن محارم أم أجنبيات

[ابو عمار العراقي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد:من المعلوم ان عورة الرجل ما بين سرته وركبته للحديث"عورة الرجل ما بين سرته إلى ركبته" اخرجه الحاكم , وانظر الدراية للحافظ ابن حجربرقم(128 ) وهذا حديث عام يبين عورة الرجل بين الرجال او النساء لا يوجد, فاذا اظهر الرجل شيئا من جسمه وستر عورته فلا اثم عليه بالدليل اعلاه , ولكن هناك مسألة مهمة وهي هل ستر الرجل عورته فقط دون بقية اعضاء جسمه امام النساء من خوارم المروءة ام لا ؟ لا شك انه من خوارم المروءة , وهذا فعل لا يفعله رجل مستقيم , قال تعالى { ممن ترضون من الشهداء} موضع الاستشهاد هو قوله تعالى { ترضون} وهذا دليل على اعمال للعرف وعدم اهماله من الشارع , ولذلك فان ستر الرجل عورته دون بقية اعضاء جسمه امام النساء مما لا يرضاه اهل العقول السليمة , فمن يفعل ذلك مخروم المروءة لا يقبل حديثه ولا شهادته وغير ذلك مما يترتب عليه من مسائل عرفية ...

[أبو الحارث السمعاني]

أرى أخي حفظك الله في ردك استعجال ! وذكرك أن هذا من خوارم المروءة فيه ما فيه ! لا سيما وأن المروءة تختلف بين قوم وقوم وزمان وزمان بل ومكان وآخر !
ثم ينبغي النظر في المكشوف من البدن ؟ ما هو ؟ وأين ؟ ومتى ؟
وأتمنى إعادة النظر فيما ذكرتم أو نقلتم..بوركتم

[ابو عمار العراقي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد:
اخي الكريم ابا الحارث خوارم المروءة هي كل ما يخالف اعراف الناس المعتبرة وقد يقال خوارم المروءة التلبس بما لا يعتاد به أمثاله, [u]
فهل تعرف اناس صالحين في بلد ما لا يعدون هذا الفعل من خوارم المروءة؟! لاني ماعلمت ان احدا يقول بذلك , وفوق كل ذي علم عليم . بوركت

[أبو الحارث السمعاني]

أخي وفقني الله وإياك لكل خير ؟
من أين جئت بالتفريق بين أن ما يرى من الرجل للرجل ما زاد عن العورة وليس ذلك للنساء ؟فإن كان كان من خوارم المروءة !
وماذا لو كشف الرجل ما زاد عن نصف الساق من اسفل أمام امرأة ! بل هي السنة ؟
وثبت أنه صلى الله عليه وسلم قد أبدى ساقيه أو فخذيه أمام بعض أصحابه كما في حديث عائشة رضي الله عنها ، وأبدى ساقيه كما في حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، وثبت أن أصحابه رضي الله عنهم رأوا بياض إبطيه صلى الله عليه وسلم كما رأوا جنبه صلى الله عليه وسلم وقد أثر فيه الحصير ،وكلها في الصحيح، ورأوا شعر بطنه وقد علاه التراب كما في قصة حفر الخندق ، كما ثبت حديث اغتسال سهل بن حنيف ورؤية عامر بن ربيعة له وقد كشف عن جزء كبير من جسده كما في الموطأ.
وهل كان عليه السلام سيتحرز من بعض ذلك أما النساء ان كان ما يظهره ليس بعوره!
ولو عشت في دول الخليج وخصوصا المناطق الساحلية لرأيت ما ذكرت لك من أن هذا من العرف ولا أحد ينكر ذلك.
والله اعلم
هذا ما تيسر على عجلة

[ابو عمار العراقي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد:
سؤال / 1) آالنبي (صلى الله عليه واله وسلم) اظهر اعضائه الكريمه تلك امام النساء ام الرجال؟
2) هل النبي (صلى الله عليه واله وسلم) تعمد في اظهار بطنه امام الصحابة ؟
3) ما معنى اعراف الناس المعتبرة؟

[أبو الحارث السمعاني]

1) آالنبي (صلى الله عليه واله وسلم) اظهر اعضائه الكريمه تلك امام النساء ام الرجال؟

أمام الرجال ولا ريب وليس في ذلك دليل على الحصر !

2) هل النبي (صلى الله عليه واله وسلم) تعمد في اظهار بطنه امام الصحابة ؟
لم يردنا أنه تعمد ولكن علمنا أنه لم يتحرز !

3) ما معنى اعراف الناس المعتبرة؟
المعتبر من الأعراف ما علمنا أنه لم يصادم نصا ! وإلا كان عرفا فاسدا ! وهذا موطن النزاع أصالة فإياك أن تقول بعد ذلك أن مسألتنا مما هو غير معتبر لنقول لك:أثبت العرش ثم انقش.

بورك لي فيك