أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
16392 | 91579 |
#1
|
|||
|
|||
أفتوني في رؤياي ..
رأيتُ فيما يرى النّائمُ قبيل فجر الجمعة(اليوم) بقليل ،أنّي دخلت وأنا على يسار شيخنا العيد شريفي مسجد القدس (ببرج الكيفان الجزائر العاصمة) (الذي يخطب فيه الشيخ لزهر سنيقرة )،فلما هممنا بالدخول قدّم كل واحد فينا يمينه ، حتى وافينا الصفّ الأوّل فقمنا فيه معتدلين ،فلمّا رأى الشيخ لزهر الشيخ العيد ألحّ عليه ليصلي بالنّاس إماما ،فتقدّم الشيخ وأقيمت الصلاة ؛فحاول الشيخ العيد تسوية الصف الأوّل لكنّ أحد الشباب بدأ يشوّش ـ ورفض أن يسوّي الصف ويعتدل ..وبقي الشيخ لزهر عاجزا عن زجره ..(فاستيقظت وفي نفسي شيئ) ملاحظة /لا يعبّر إلأ من له خبرة وعلم ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#2
|
|||
|
|||
الأفضل أن تعرضها على من تثق بعلمه وأمانته ممن تعرفهم ويعرف المذكور لتفسير رؤياك...
فهذا في رأيي خير من عرضها على الملأ، وبخاصة أنه قد يقوم البعض بتفسيرها خطئا لسبب من الاسباب التي أرى احتمال ورودها عند تعبير الرؤى. |
#3
|
|||
|
|||
معليش خارج عن الموضوع ...قبل أن يجيب الإخوة بل ربّما ما سأقوله يساعد الإخوة في تفسير هذه الرؤية...هل صحيح أنّ الشيخ العيد زار الشيخ لزهر في مرضه و تعانقا طويلاً؟
|
#4
|
|||
|
|||
سبحان الله
من الزيارة الأخيرة للشيخ العيد للشيخ ازهر معناها ان المياه رجعت الى مياهها لكن هناك مقلدة من تلاميذ الشيخ لزهر من ينكر ذلك ..................... |
#5
|
|||
|
|||
نـــــعــم أما [طويلاً] فلا دراية لي بها
__________________
https://www.facebook.com/abbsalma |
#6
|
|||
|
|||
هل صلى بهم أم لا ؟
الذي قام في نفسك له عظيم الأثر في التعبير عند الفقهاء والمعبرين فلابد من بيانه للعابر قبل تعبيره . هل تعرف الشاب الذي شوش الصف ؟ فإن عرفته فاسمه وحاله ؟ كيف العلاقة بين الأشياخ ، صفها ؟ |
#7
|
|||
|
|||
الذي شوش هم من جماعة التصفية و التربية
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهنالك العديد من الأسئلة والاستفسارات التي قد يطرحها المعبر على صاحب الرؤيا لتكتمل لديه الصورة ، كحال الشاب الذي رآه في المنام يعرفه أم لا يعرفه ، ما هيأته وملبسه ، وهل قال شيئا معينا أم لا وهلم جرا... فالرؤى من وجهة نظري أشبه ما تكون بالأحجية أو بمعنى آخر بالكلمات المتقاطعة، ينبغي تجميعها معا للخلوص إلى المعنى السليم منها، إذ قد لا يحكي صاحب الرؤيا ولأول وهلة بعض أهم جوانب الرؤيا أو قل إن شئت رموزها وعلاماتها...، وإن اهمال علامة من العلامات قد تؤدي لتعبير الرؤيا بتعبير مخالف كلية لما كان ينبغي أن تأول عليه... وكما يقال الشيء بالشيء يذكر، فإن أحد أقاربي قبل فترة قريبة اتصل بي فزعا، فقد رأى رؤيا وطلب من أحدهم عنده كتاب لتعبير الرؤى فما كان منه إلا أن عبرها له بالموت!!! وضع بعدها مليون علامة تعجب منه ومن تفسيره الاعرج، فقد كان تأويلها على خلاف ما قال كلية.. وما قلتُه هنا فإنما أقوله لكيلا يتساهل بعضنا في تفسير الرؤيا، علما بأنه قد تقع على حسب ما فسرت به، وأيضا لما قد يتركه في نفس من فسرت له الرؤيا من آثار وتبعات نفسية سيئة، وخاصة أن التفسير هاهنا كله بغلبة الظن لا أكثر. |
#9
|
|||
|
|||
هل عندكم جماعة تتسمى بهذا الاسم؟
ثم تعال نتفاهم قليلا ، أنت كيف عرفت من يكون المشوش، أم لعلك كنتَ من الجماعة الحاضرين في الصلاة التي رآها الأخ عمر في منامه، فرأيت ما رأى ؟(ابتسامة) |
#10
|
|||
|
|||
عفا الله عنك أخي عمر، قبيل صلاة الفجر الناس في صلاة القيام وأنت في حلم(ابتساااامة).
__________________
قال الشيخ عبد السلام بن برجس-رحمه الله-:"وقد بلينا في هذه الأزمان من بعض المنتسبين إلى السلفية ممن يغلون في الحكم على الناس بالبدعة، حتى بلغ الأمر إلى التعميم في التبديع على كل المجتمع، وأن الأصل في غيرهم البدعة حتى يتبينوا في شأنهم، وهؤلاء جهال بالشريعة، جهال بعبارات العلماء في البدع وأهلها، فلا عبرة بقولهم، بل هو هباء لا وزن له، وقد أجاد العلامة الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد في نصحهم والتحذير من منهجهم في كتابه "رفقا أهل السنة بأهل السنة" نسأل الله تعالى السلامة من الغلو كله" اهـ "بحوث ندوة أثرالقرآن الكريم في تحقيق الوسطية" ص:218. |
|
|