أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
5331 | 100474 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
ظاهرة أزعجتني أن أجدها في منتدانا السلفي، فأرجو من الإخوة والأخوات الإفادة والتعليق
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه .
بارك الله في جميع الإخوة والأخوات الأعضاء، وجعلنا الله وإيّاكم من الطائفة المنصورة الناجية، التكنّي مع الانتساب إلى القبيلة أو البلد أو غيرهما من هدي الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم، وهناك صحابة لم يُعرَفوا إلاّ بكنيتهم، وتجدون ذكرهم في الكتب التي ترجمت للصحابة، وأبو هريرة رضي الله عنه اختُلِف في اسمه كثيراً، وأما بكنيته فأشهر من أن يُعَرَّف، لكن، هناك ظاهرة أزعجتني أن أراها في منتدانا السلفي، وهي كتابة معرّف لا يُميّز العضو عن غيره، بل قد يُشارك أكثر من شخص في الكتابة تحت ذاك المعرّف من دون أن يقعوا في الكذب، وما زلنا في انتظار الإدارة أن تعالج هذا الموضوع، وسأذكر معرّفات بعض الإخوة والأخوات كمثال، وأرجو أن يقبلوا من أخيهم هذا النقد ويكتبوا وجهة نظرهم، وسأكتب ما وقفتُ عليه وأسعفتني الذاكرة ولست أقصد إخوة وأخوات بذاتهم، بل معرّفهم الذي لا يميّزهم عن غيرهم : ( بلغوا عني ولو آية ) ( أحب الصالحين ولست منهم ) ( معاوية بن أبي سفيان ) ( !!! ) ( طالبة علم ) ( الهاشمي ) ( سلفية وأفتخر ) ................................ فأرجو من الإخوة والأخوات التعليق وإبداء وجهة نظرهم، وجزاكم الله خيراً .
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#2
|
|||
|
|||
ولكن يا أخي بارك الله فيك أنت معرفك هو "أبو معاوية البيروتي"...
ونحن لا نعرف إسمك أو من أنت ولكن حياك الله.... |
#3
|
|||
|
|||
لا تقلق
أخى العزيز لا تقلق فالمشرفين وفقهم الله يستطيون التمييز عن طريق IP address
__________________
«وَكَثِيرٌ مِنْ مُجْتَهِدِي السَّلَفِ وَالْخَلَفِ قَدْ قَالُوا وَفَعَلُوا مَا هُوَ بِدْعَةٌ! - وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ بِدْعَةٌ!. إمَّا لِأَحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ ظَنُّوهَا صَحِيحَةً! وَإِمَّا لِآيَاتِ فَهِمُوا مِنْهَا مَا لَمْ يُرَدْ مِنْهَا! وَإِمَّا لِرَأْيٍ رَأَوْهُ وَفِي الْمَسْأَلَةِ نُصُوصٌ لَمْ تَبْلُغْهُمْ! وَإِذَا اتَّقَى الرَّجُلُ رَبَّهُ مَا اسْتَطَاعَ دَخَلَ فِي قَوْلِهِ :{رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}». ابْنُ تَيْمِيَة "الفَتَاوَىَ 19/ 190 - 191" |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي رائد، الأمر سهل، ابحث عن ( أبو معاوية البيروتي ) على google ويأتيك الجواب في أول صفحة بإذن الله . أو ابحث عن كتابي " تاريخ نيسابور " أو " تأريخ المحدثين لمدن المشرق والشام " أو " الجامع لترجمة أبي عبد الله الحاكم " أو غيرها تجد اسمي الكامل مع كنيتي ونسبتي ( أبو معاوية البيروتي ) . وننتظر تعليق الإخوة والأخوات الأفاضل .
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#5
|
|||
|
|||
ما علاقة أسماء الأخوات هنا؟
__________________
(فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على كثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم وقل لهذه العقول التي خالفت الرسول في مثل هذه الأصول: كادها باريها واتل قوله تعالى: {وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون} [الأحقاف: 26]) درء تعارض العقل والنقل 7/84
|
#6
|
|||
|
|||
بارك الله فيك،
كلامي حول معرّفات الإخوة والأخوات التي لا تميّز شخصاً عن آخر، ولا أطلب أن تضع الأخوات أسماءهن، فهذا قرار خاص يتعلّق بهن، لكن ليضعن كنية خاصة تميّزهن عن بعضهن البعض بدل كتابة معرّف عام كـ " طالبة سلفية " أو " طالبة علم " أو " سلفية " إلخ ، وليس عيباً أن تضع الأخت اسمها أو كنيتها، فنساء الصحابة والتابعين وغيرهن كان الناس ينادونهن إمّا بأسمائهن أو بكنيتهن كـ ( عائشة ) و ( أسماء ) و ( أم هانئ ) و ( أم عطية ) .
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
|
|