![قديم](nass/nass131/statusicon/post_old.gif)
10-19-2011, 12:15 AM
|
عضو جديد
|
|
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: الأردن-الزرقاء
المشاركات: 16
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الجزائري
هذه منظومة في ذم الإسبال للشيخ سالم موريدا الأدراري الجزائري حفظه الله
منظومة ذم الإسبال
حد الإزار دون نصف الساق *** أو نصفه في مذهب الحذاق
وحده الثالث فوق العقبة ** كما حذيفة الأمين نقله
و الثوب إن قميصا أو رداءا *** أو السراويل أو الكساء
فحده من دون نصف الساق *** و ذيله عن الكعوب راق
ومن يصل مسبلا تكبرا *** ففعله هبا ولن يعتبرا
بل قال بعض العلماء لاغيه *** وهو اختيار أحمد بن تيمية
و من درى من بطر للحق لا *** يخلو إذا كان يصل مسبلا
و ليس معدودا من الذنوب *** جر نسائنا لذيل الثوب
و من يجره من الرجال *** أشبه عمدا ربة الحجال
و مسبل الثوب أو الإزار *** باء بسخط الله و الأوزار
إذ قد تواتر عن الهادي الخبر *** في النهي عن جر الرجال للأزر
و جره بطرا أو تكبرا *** كبيرة منه النبي حذرا
و من لحكم النهي فيه أبطلا *** لأنه قيده بالخيلا
فالخيلا جرى كمجرى الغالب *** مفهومه للحكم غير جالب
فالجر لو عن بطر تجردا *** مستلزم له و لو بعد المدى
من أجل ذاك أنكر الأصحاب *** على الذي انجرت له الثياب
و هب كما ادعوا هنا أن الخبر *** مقيد بالخيلاء فيه نظر
فالعاملان اختلفا و يختلف *** عقاب من أيهما قد اقترف
و امنع متى اختلف حكم و سبب *** حملا لمطلق على قيد وجب
قلت: و ما أحسن قول الحاذق *** و إنما الشرط لحمل المطلق
وروده في الأمر و الإثبات لا *** في النفي و النهي فيجني الخللا
منقول
|
جزاك الله خيرا
|