مُضْحِكَاتٌ وَ أَشَدُّ مِنْهَا : مِن قُطَّاعِ الطَّرق الى تنظيم القاعدة

[ابو صالح الفلسطيني]

الشيخ أبو عمر طالب علم ولطالما نافح عن السنة ورد شبهات كثيرة منها ما يطرحه التكفيريون .

فأسأل الله أن يتجاوز عنه فيما أخطأ به وأن يتجاوز عن من أخطأ في حقه .

شكرا جزيلا لكم .

[بوضياف ضرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صالح الفلسطيني

الشيخ أبو عمر طالب علم ولطالما نافح عن السنة ورد شبهات كثيرة منها ما يطرحه التكفيريون .

فأسأل الله أن يتجاوز عنه فيما أخطأ به وأن يتجاوز عن من أخطأ في حقه .

شكرا جزيلا لكم .

لا بدّ و ان يكون لكل انسان حسنات و سيئات و هذا قاسم مشترك بين جميع البشر مؤمنهم و كافرهم ، و لا يخفى علينا كلنا ان اسامة العتيبي له جهود في الانتصار للسنة و الدفاع عنها و محاربة اهل البدعة ، لكن هذا لا يعطيه حقا في لمز و سب و اسقاط من ليس اهلا للسب ، و هو في مقاله الاخير قد جنى على نفسه و أظهر عورته التي كان يجب عليه ان يسترها و خرج عن طوره الى درجة تبديع كل عضو في هذا المنتدى من دون استثناء _ و ربما انت منهم _ مثلنهم مثل الاخوان و القاعدة .....يعني بتساؤل بسيط و ساذج : هل اعضاء منتديات كل السلفيين من الفرق النارية ؟

[عمربن محمد بدير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صالح الفلسطيني

الشيخ أبو عمر طالب علم ولطالما نافح عن السنة ورد شبهات كثيرة منها ما يطرحه التكفيريون .

فأسأل الله أن يتجاوز عنه فيما أخطأ به وأن يتجاوز عن من أخطأ في حقه .

شكرا جزيلا لكم .

اللّي حرثو لجمل دكّو ...
...
لكن لمصيبة الآن صر اللي كان بيدفع عنهم خوارج وتكفيريون ووو....ومميعة ....

[أبو تركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أروى ومعاذ

تمنيت أن ألتقي بهذا العطايا لأنصحه نصيحة واحدة لا غير:"إبحث عن أحسن طبيب أمراض نفسية أو عصبية فداؤك بين هذين المرضين " نعوذ بالله من الخذلان

أخي الفاضل :
النذل ليس له دواء
السخيف ليس له دواء
العبيط ليس له دواء
ذو الوجهين ليس له دواء
اللاهث وراء دُنيا الجنسية ليس له دواء


والله وبالله وتالله لا خُلق ولا علم ولا لين ولا حلم لديهم - إلا من رحم الله - لأن حزبية شحاب ( المعذرة لدغت بحرف السين ) هي هي منذ عشر سنوات لكن الآن حزبيتها مُغلفة بطابع اللملمة وما هذا إلا من الإفلاس العلمي والإفراط في الغلو في الشيخ المعصوم فشركات التبديع المنفلت الغير منضبط هي هي لكن : اختلفت الأسماء وبعض الأعيان التي فيها والله المستعان .

[ابو صالح الفلسطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوضياف ضرار

لا بدّ و ان يكون لكل انسان حسنات و سيئات و هذا قاسم مشترك بين جميع البشر مؤمنهم و كافرهم ، و لا يخفى علينا كلنا ان اسامة العتيبي له جهود في الانتصار للسنة و الدفاع عنها و محاربة اهل البدعة ، لكن هذا لا يعطيه حقا في لمز و سب و اسقاط من ليس اهلا للسب ، و هو في مقاله الاخير قد جنى على نفسه و أظهر عورته التي كان يجب عليه ان يسترها و خرج عن طوره الى درجة تبديع كل عضو في هذا المنتدى من دون استثناء _ و ربما انت منهم _ مثلنهم مثل الاخوان و القاعدة .....يعني بتساؤل بسيط و ساذج : هل اعضاء منتديات كل السلفيين من الفرق النارية ؟

وفقك الله أخي وهداني وإياك إلى سواء السبيل .

وقد ساويت بين المؤمن والكافر في الحسنات والسيئات فيفهم من ذلك التقليل مما قدم الشيخ أبو عمر .
ولست أقحم ما يسمى منهج - الموازنات - ما ضمنته من كلامي إنما أقصد بأن أمثال الشيخ أبو عمر هم أصحاب منهج طيب وليس في معتقدهم ثلمة كما هو حاصل عند الفرق المخالفة .

فالأصل عند الخلاف مع هؤلاء أخي حبهم لنصرة دين الله وإن أخطؤوا .
وأما غيرهم فهم على خطأ في المنهج مع الإنحراف وقلة العلم فيكون الخلاف في إطار آخر .

ولنا يا أخي أن نرجع لما حصل في عهد الصحابة ولا أقول عند موقعة الجمل وصفين ، بل ما قبلها .

فهناك روايات كثر تدلل على الخلاف الذي حصل بين عثمان وعلي رضوان الله عليهما فيما يتعلق بمتعة الحج .

بل أزيد بأن بعض الروايات ذكرت ألفاظا كما الشتم قالها عثمان في علي رضوان الله عليهما .

فلأننا متيقنين بأنهم عدول وأن همهم كان اتباع سنة النبي عليه الصلاة والسلام على أكمل وجه ، صرفنا النظر عن واقع مثل هذه الخلافات وتوقفنا في الخوض فيها مع الحكم على أحوالهم بأنهم كانوا متحابين متوادين لا يقاطعون بعضهم بعضا .

لذا فإن أخطأ الشيخ أبو عمر فنرجو له التصويب ونتجاوز في بعض الأمور حتى تكون في طيّ النسيان بإذن الله بعد ذلك .

وما رمي الكلام عليه والتقليل منه والإنتقاص إلا دافعا لزيادة الهوة بيننا ، وقد تكون مما نندم عليه لاحقا .

أخيرا أذكر قول النبي عليه الصلاة والسلام ( اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام .

الشاهد بأن أمثال عمر بن الخطاب لما عنده من هيبه نفرح بأن يهتدي بل وندعو الله له بذلك وقد نفرح بهداية أي شخص لكن تبقى نوعية الناس لها وقعها .

وهذا أبو عمر العتيبي سدده الله صاحب علم جم ومواقف طيبة ، فوالله أتمنى أرجو لأمثاله أكثر من غيره ، وما ذالك إلا حبا بما عنده .

وشكرا جزيلا لكم .

[ابو صالح الفلسطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمدالبومرداسي

اللّي حرثو لجمل دكّو ...

...
لكن لمصيبة الآن صر اللي كان بيدفع عنهم خوارج وتكفيريون ووو....ومميعة ....

في وقت الفتنة قلما يسلم أحد .
وأما الخطأ فمردود على صاحبه .
ورحم الله عبدا قال خيرا فغنم ، أو سكت عن سوء فسلم .

شكرا جزيلا لك .

[أبو عبد العزيز الأثري]

وهذا أبو عمر العتيبي سدده الله صاحب علم جم ومواقف طيبة

مع الأسف كلامك عاري عن الصحة
وأفعاله تدل على نذالته وتطاوله على أهل العلم الأفاضل ومنهم شيخنا وحبيبنا في الله علي الحلبي والشيخ الفاضل مشهور حسن آل سلمان حفظهما الله سبحانه
ولكنه الحسد الذي قاده الى الحقد
والله المستعان على هذا الكذاب النذل

[ابو صالح الفلسطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر أبو عبدالعزيز الأثري

مع الأسف كلامك عاري عن الصحة
وأفعاله تدل على نذالته وتطاوله على أهل العلم الأفاضل ومنهم شيخنا وحبيبنا في الله علي الحلبي والشيخ الفاضل مشهور حسن آل سلمان حفظهما الله سبحانه
ولكنه الحسد الذي قاده الى الحقد

والله المستعان على هذا الكذاب النذل

نعم أخي الفاضل .
فلا شك أننا مختلفون .

وإني فضلت الإبتعاد عن ما ينجم من مخالفات المشايخ الكرام بعضهم لبعض .
وما رموا بعضهم بعضا به فلا ألتفت إليه .

أود أن أشير إلى جملة قرأتها في السلسلة الصحيحة وهي للألباني رحمه الله حيث يقول (( و إن تجاهل ذلك كله الكوثري اتباعا منه للهوى , و إلا فمثله لا يخفى عليه ذلك , و الله المستعان ))

فنحن نعلم موقف الشيخ الألباني رحمه الله من الكوثري لكنه لم ينفي عنه العلم رغم ما قال فيه وذلك يتضح من قوله - وإلا فمثله لا يخفى عليه ذلك -

وأما الشيخ أبو عمر فلا يقارن بالكوثري بل أحسبه أفضل منه وأوسع منه بالعلم ولا أقلل مما عنده وإن وجدت في نفسي شيئا مما ينقله الإخوة عنه .

بل والله أحيانا تصدمني ولا أصدق أنها تخرج من أمثاله .

وأنا أسأل الله أن يجمع مشايخنا ويتفاهموا ويضعوا بينهم الخلاف وهذا ما أتصور أنه سيحدث ولو بعد حين .

وما كلام الإخوة هنا إلا سيرجع حينذاك على أنفسهم .

[بوضياف ضرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صالح الفلسطيني

نعم أخي الفاضل .
فلا شك أننا مختلفون .

وإني فضلت الإبتعاد عن ما ينجم من مخالفات المشايخ الكرام بعضهم لبعض .
وما رموا بعضهم بعضا به فلا ألتفت إليه .

أود أن أشير إلى جملة قرأتها في السلسلة الصحيحة وهي للألباني رحمه الله حيث يقول (( و إن تجاهل ذلك كله الكوثري اتباعا منه للهوى , و إلا فمثله لا يخفى عليه ذلك , و الله المستعان ))

فنحن نعلم موقف الشيخ الألباني رحمه الله من الكوثري لكنه لم ينفي عنه العلم رغم ما قال فيه وذلك يتضح من قوله - وإلا فمثله لا يخفى عليه ذلك -

وأما الشيخ أبو عمر فلا يقارن بالكوثري بل أحسبه أفضل منه وأوسع منه بالعلم ولا أقلل مما عنده وإن وجدت في نفسي شيئا مما ينقله الإخوة عنه .

بل والله أحيانا تصدمني ولا أصدق أنها تخرج من أمثاله .

وأنا أسأل الله أن يجمع مشايخنا ويتفاهموا ويضعوا بينهم الخلاف وهذا ما أتصور أنه سيحدث ولو بعد حين .

وما كلام الإخوة هنا إلا سيرجع حينذاك على أنفسهم .

نعم بوركت اخي في الله و كلامك جواهر و درر
لكن المسألة ليست مسألة اشخاص و لا انتصار لهم ، و لو كان الامر كذلك لما حشرنا انوفنا بينهم و لوسعنا ما يكتب احدهم في الاخر ، و بلا شك ان العتيبي كونه قد طلب العلم في بلد الله الحرام و جالس المشايخ و اخذ عنهم إلا و سيكون له حظا من العلم و لا اقول حظا من الادب ، لكن كما سبق و قلت المسالة ليست مسالة اشخاص بقدر ما هي مسالة منهج ، و نحن لا نرد على شخص العتيبي بل نرد على منهج العتيبي في النقد و التقويم و الجرح و هو منهج غال جدا ، و يكفيني ان ادلك على مقاله المنشور في سحاب و كيف بدع جميع من هو عضو في منتديات كل السلفيين مثلهم مثل تنظيم القاعدة من دون استثناء و هذا لا شك انه غلو شديد و كذلك وصفه للشيخ الحلبي بالشيطان المريد و هذا كلام لا يقوله من شم رائحة العلم و علم حرمة عرض المسلم عند الله تعالى .
و اذا رجع المشايخ الى بعضهم البعض فساعتها سنسكت و نكف السنتنا و ايدينا لكن لدينا ما نسجله في ارشيفنا

[السطيفي]

هزلت ! ابنُ عطايا يُناقََشُ أمرُه عندنا !!!

بل ويُذكر بخير ويُعتذر له بالجواهر والدرر !!

أليست قد تمّت المفاصلة معه، وحُسم أمره – عندنا- لما باهل على مباهلة شيخنا (صاحب هذا المنتدى!) ؟

فأضحى بوجوهه وبأقواله القبيحة وأفعاله الدنيئة - بعدها – عندنا؛ معدوما حكما وحقيقة...

أم أن في المسألة قولين؟

عفوا !

صحيحٌ أننا لا نرد الشتم بالشتم- فلسنا قطاع طرق !- ؛ لكننا - وإن أخطأنا- رجالٌ...

والرجل لا ينبطح إذا خُيِّر !!!

بل لا يُشعر غيره أنه يفكر أن ينبطح مع مثل هذا ! - فوالله- لا خير لنا فيه إذْ فاقد الشيء لا يعطيه..

فأرجو أن يميط عنا هذا الأذى -عاجلا غير آجل- أحدُ مشرفينا أو شيخنا أبو العباس..

وأرجو أن يطلع أخونا أبو صالح - وهو العضو الجديد - على موضوعات الإفك والمباهلة فقد انجلى فيها الغبار وتبين أن مصدره حمار..

[ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ]

والسلام..

ملاحظة :

السبعُ سبعٌ ولو كلّت مخالبه *** والكلبُ كلبٌ ولو بين السباعِ ربي
وهكذا الذهب الإبريزُ خالطه *** صفر النحاس وكان الفضل للذهبِ
لا تنظرنّ لأثواب على أحد *** إن رمت تعرفهُ فانظر إلى الأدبِ
فالعود لو لم تفح منه ُروائحه *** ما فرّق الناس بين العود والحطب

هو توقيع جميل و صالح في حق المزيَّفين وما أكثرهم ! للعضو النشيط الفلسطيني أبي صالح ، عمر الله أوقاته بالصالحات..

وكذا الأسلوب.. والتوجه والأفكار..

شكرا جزيلا لك ..

دمت موفقا..


.