 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
82168 |  |
96660 |
|
#1
02-01-2013, 12:34 AM
|
|||
|
|||
أعلام الجامية كما جاء في الموسوعة الحرة الويكيبيديا
أعلام الجامية
منظري التيار الجامي منظري التيار الجامي ودعاته هم أساتذة في الجامعة الإسلامية بالمدينة ومشتغلون بالحديث وطلاب مبتعثون مقيمون من دول إسلامية وعربية وفي سياق الاحتراب جاء وصم هذا التيار من قبل خصومه بالجاميين واعتبرت الجامية فرقة تنسب إلى مؤسسها محمد أمان الجامي مع أن من رموزها الأحياء من لايقل تأثيراً عن الجامي مثل ربيع بن هادي المدخلي الأستاذ السابق بالجامعة الإسلامية.[7] وهناك أسماء كثيرة أخرى غير الأسماء التالي ذكرها لكن هذه أبرزها وجميعهم يجتمعون على الترقيع للحكام والجدال عن كفرهم واعتبارهم ولاة أمور شرعيين لا يجوز الخروج عليهم في الوقت الذي يشنون فيه الحرب على دعاة الإسلام المجاهدين أوالمكفرين للحكام.[6] في السعودية محمد أمان الجامي وهو أثيوبي قدم إلى المدينة المنورة وكتب له التدريس في المسجد النبوي والجامعة الإسلامية. وربيع بن هادي المدخلي المدرس في الجامعة الإسلامية الذي اهتم بالرد على سيد قطب وفالح بن نافع الحربي ومحمد بن هادي المدخلي عضو هيئة التدريس بكلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية. في الكويت الدكتور عبد الله الفارسي (غير حزبي) ومطرود من جمعية إحياء التراث. فلاح إسماعيل مندكار (غير حزبي) وقد خرج من جمعية إحياء التراث والمشرف على رسالة الماجستير لمندكار وأهم شيوخه هو أمان الجامي. محمد العنجري (غير حزبي). حمد بن إبراهيم العثمان (غير حزبي). سالم بن سعد الطويل (غير حزبي) وهؤلاء نشط في الدواوين. عدنان عبد القادر (حزبي). ومحمد الحمود النجدي (حزبي). في الإمارات عبد الله السبت (حزبي) وهو من أقطاب الجمعية وهو نشط في نشر السلفية المتقدم هناك ولكن كشف عليه تجاوزات مالية كثيرة في الأمارات. في الأردن علي الحلبي صاحب فتوى وجوب التبليغ عن الدعاة والمجاهدين الذين يسميهم بالتكفيريين. سليم الهلالي صاحب الردود القوية على المجاهدين والدعاة ومشهور حسن. في البحرين فوزي الأثري والأثري هو لقب مكتسب وليس لقبه الحقيقي كان يترأس مركزاً لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة قلالي ويمارس من خلاله أنشطته التي كانت تماثل أنشطة غيره من الجامية من الطعن في الدعاة والدعوة لموالاة ولي الأمر. كانت له صلات وثيقة ببعض أصحاب النفوذ في دولة الإمارات وكان يحصل على دعم سخي منهم تحت غطاء الأعمال الخيرية وتحفيظ القرآن كما أنه يملك مكتبة أو اثنتان في البحرين لنشر الكتب الموافقه للفكر الجامي. وقد تم إغلاق مركزه لتحفيظ القرآن قبل سنوات. في المغرب العربي محمد بن عبد الرحمن المغراوي المعروف بتهديده برفع أمور مخالفيه من الدعاة إلى السلاطين. الجزائري عبد المالك بن أحمد رمضاني صاحب كتاب مدارك النظر في السياسة واتهم بأنه يدعو إلى سياسة انبطاحية معيشية ارجائية مع الطغاة خارجية مع الدعاة. في اليمن تعد مدرسة الشيخ مقبل الوادعي السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في اليمن. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الاعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الانتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ يحيى الحجوري مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره الحوثيون والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.[9] في مصر وأبرز رموزها في مصر هم محمود لطفي عامر, أسامة القوصي, محمد سعيد رسلان, طلعت زهران, أبو بكر ماهر بن عطية, جمال عبد الرحمن, على حشيش, عبد العظيم بدوي.[21]
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي 
|
|
#2
02-01-2013, 12:37 AM
|
|||
|
|||
|
نسأل الله العفو و العافية
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
|
|
#3
02-01-2013, 12:43 AM
|
|||
|
|||
|
هذا طبعا بأقلام حركية تكفيرية خارجية سافرة ...
|
|
#4
02-01-2013, 01:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فيا لله العجب من تناقضات هذا الزمان!.
__________________
قال الشيخ عبد السلام بن برجس-رحمه الله-:"وقد بلينا في هذه الأزمان من بعض المنتسبين إلى السلفية ممن يغلون في الحكم على الناس بالبدعة، حتى بلغ الأمر إلى التعميم في التبديع على كل المجتمع، وأن الأصل في غيرهم البدعة حتى يتبينوا في شأنهم، وهؤلاء جهال بالشريعة، جهال بعبارات العلماء في البدع وأهلها، فلا عبرة بقولهم، بل هو هباء لا وزن له، وقد أجاد العلامة الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد في نصحهم والتحذير من منهجهم في كتابه "رفقا أهل السنة بأهل السنة" نسأل الله تعالى السلامة من الغلو كله" اهـ "بحوث ندوة أثرالقرآن الكريم في تحقيق الوسطية" ص:218.
|
|
#5
02-01-2013, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
|
|
#6
02-02-2013, 12:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فلتفعلْ-حفظك الله-.. فـ ما أكذبَهم!وما أجرأهم-بالباطل-!
|
|
#7
02-02-2013, 03:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#8
02-03-2013, 08:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
|
|
#9
02-04-2013, 12:15 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#10
02-05-2013, 10:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه محمد سعيد أبو الرُّب
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
