أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
50400 100474

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر التاريخ و التراجم و الوثائق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-09-2013, 02:44 AM
الحسينوي الاثري الحسينوي الاثري غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 16
افتراضي ھل الشيخ علي حسن الحلبي حفظہ اللہ اخو الشيخ مشہور حسن حفظہ اللہ ؟

ھل الشيخ علي حسن الحلبي حفظہ اللہ اخو الشيخ مشہور حسن حفظہ اللہ ؟
ھل احد يجيب عن ھذا السوال ؟بارک اللہ فيکم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-09-2013, 02:53 AM
أبو متعب فتحي العلي أبو متعب فتحي العلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الزرقاء - الأردن
المشاركات: 2,322
افتراضي

لا أخي ليسوا اخوة أشقاء
لكنهم اخوة منهج وعقيدة بإذن الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-09-2013, 05:52 AM
علي بن محمد أبو هنية علي بن محمد أبو هنية غير متواجد حالياً
نائب المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 523
افتراضي

ـ الشيخ علي هو: علي بن حسن بن عبد الحميد الحلبي - من مدينة يافا الساحلية-عروس البحر (المنكوبة المسلوبة) في فلسطين.
ـ والشيخ مشهور هو: مشهور بن حسن بن محمود آل سلمان - من بلدة بيت محسير المقدسية (المهجّرة) في فلسطين.
ولا زلت أعجب من شدة حبهما لبعضهما كما لو كانا أخوين! وهما كذلك..
حفظهما الله بحفظه وسائر مشايخنا..
وبورك فيكم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-09-2013, 01:48 PM
محمد رشيد محمد رشيد غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 608
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن محمد أبو هنية مشاهدة المشاركة
ـ الشيخ علي هو: علي بن حسن بن عبد الحميد الحلبي - من مدينة يافا الساحلية-عروس البحر (المنكوبة المسلوبة) في فلسطين.
ـ والشيخ مشهور هو: مشهور بن حسن بن محمود آل سلمان - من بلدة بيت محسير المقدسية (المهجّرة) في فلسطين.
ولا زلت أعجب من شدة حبهما لبعضهما كما لو كانا أخوين! وهما كذلك..
حفظهما الله بحفظه وسائر مشايخنا..
وبورك فيكم


أحسَنَ اللهُ إليكم على اهتمامكم بالشَّيخَين, وأكرَمَ اللهُ الشَّيخَين؛ فإنَّهما يستحقَّان ذلك وزيَّادة, وكذلك كلّ ذي علمٍ وأدَبٍ وحِلمٍ, وأزيد على ما تفضّلتُم بِهِ، أن لَّو اِجتَمَعَت الأخُوَّتان؛ أُخُوَّةُ النَّسَب وأُخُوَّةُ العِلمِ والإيمان؛ كان ذلك أكملَ وُجوهِ الأُخُوَّةِ, لكن لمَّا افترقَتا؛ كانَ نَصِيبُهُما أعلى الأُخُوَّتَين وأحسَنَهُما, وهي أخُوَّةُ الإيمان والعِلمِ؛ لأنَّ أخُوَّةَ النَّسَبِ كونيَّةٌ قَدريّةٌ لا كَسبَ للإنسانِ فيها, والصَّلَةُ فيها جِبِلِّيَّةٌ, ولا يَتَشَرَّفُ الإنسان بالكَوني ولا بالجِبِلِّي؛ ولِهَذا يَشتَرِكُ في هذه الأُخُوَّة الكافِرُ والمُؤمِنُ, ثُمَّ هِي خاضِعَةٌ لِلشَّرع, فَقد تقوى وقد تضعُف وقد تنقطِع إلزاماً, وذلك بما يَقتضيهِ أمرُ الشَّرع, فانظُر مَثَلاً إلى قِصَّةِ نُوحٍ مع ابنهِ قال عنهُ المَولى سُبحانه: ((ربِّ إنَّ ابني مِن أهلي)), وذلك لمَّا وَعَدَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّهُ مُنجِّيهِ وأهلِه إلَّا امرأتَهُ, فضمَّنَ لفظَ الأهل القرابة والأتباع, والاستثناء دليل التَّناوُل, فخاطَبَه المَولى سُبحانَهُ بِخِطابٍ يَقطَعُ هذه الصِّلة أساساً؛ فقال: ((إنَّهُ ليس مِن أهلِك إنّهُ عَمَلٌ غيرُ صالح)), وارتسَمَ أنَّ صِلَةَ أهلِ الدِّيَّانة مُقدَّمَةٌ على صِلة أهل القرابة
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:09 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.