 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
33170 |  |
149194 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
08-02-2013, 01:46 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا أخي الشيخ احمد كلمات حق ان شاء الله فالأخوة بارك الله فيهم يدافعون عن الاخوان ما لا يحسنه الاخوان انفسهم ؟؟ !!!... بدعوى الانصاف والعدل!!! فلا فض فوك ولا عاش شانئوك ولا برّ من يجفوك ولا عدمك محبوك ولا عاش حاسدوك فهذا الحق ليس به خفاء
فدعني عن بنيات الطريق
__________________
يا أيها المسلمون عودوا إلى الإيمان النقي والأعمال الصالحة واتحدوا على اتباع منهج السلف الصالح واجتنبوا التعصب بكل أشكاله فإلهكم واحد ونبيكم واحد فاستضيئوا بنور الكتاب والسنَّة يجمع الله شملكم 
|
|
#32
08-02-2013, 02:41 PM
|
|||
|
|||
|
قال صلى الله عليه وسلم : (الأرواح جندٌ مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف ) رواه البخاري ومسلم
|
|
#33
08-02-2013, 02:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وفقنــي اللهُ و إيَّــاك و جميعَ الإخوةِ لما يحبُه ويرضاه .. وتـقــبّلَ مِنَّــا ما نحن فيه
|
|
#34
08-02-2013, 05:51 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
لو بيّــنْــتما لنــا مَــنْ قالَ بذلك من المميعة والإخوة هنا ودافع عن الإخوان بما لا يحسنه الإخوان أنفسهم .. وإلاَّ تكــونَا قد رميتما (إخوانَــكما) بِعُــقْـمِ الفهــمِ ؛ جُــزافــاً ! محبكما أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
|
|
#35
08-02-2013, 06:44 PM
|
|||
|
|||
|
أما وقد بدأت ترميني بأني كغيري (((إقصائي)))و(((بالظنون و الأوهام)))و(((تشتيت الصف السني))) فأفضل إذا أن أسير(((مشرقا))) (((مغربا))) هذا الموضوع عني,لكني أتمنى إن كنت ممن يتواصل مع فضيلة الشيخ علي الحلبي أن تسأله عن هؤلاء الذين يرتمي الطريفي في أحضانهم في أردننا المبارك,و ستسمع الأعاجيب عن (((إقصائيتهم)))و((( بالظنون و الأوهام)))و(((تشتيتهم للصف السني)))
|
|
#36
08-02-2013, 08:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حياكم الله أخي المكرم الفاضل ابو سارية أولا انا لم أرى كلمة للأخ عمر وصف بها الأخوة بالمميعة!!! وانزه الاخوة جميعا عن هذا الوصف ثانيا :أما الدفاع عن الاخوان المسلمين فلا حاجة لمزيد بحث فأغلب الردود هنا تدافع عنهم كما فهمت انا ولا الزمك بفهمي فقد ترى ما لا ارى انا اراه دفاعا عنهم وانت تراه انصافا وعدلا معهم ولكنني أعجبتني كلمات الاخ عمر كلها فأقتبست منها ما اقتبسته انت هنا بردك هذا. لانني ارى ان الموضوع لا يستحق كل هذا التوسع فمنهج الاخوان المسلمين معروف فلماذا كل هذا الدفاع عنهم؟؟؟ واخيرا اعيد كلام الاخ عمر لانه فعلا كلام فيه انصاف كما اراه وفهمته انا بـعــضُ إخـــوانِــنــا (غفرَ اللهُ لنا ولهم) .. لهـم مِــنْ أوجــهِ الدفــاعِ عن "الإخــوان" .. مـا لا يُــحــسِــنُـهُ حتى "الإخوان" !!
فــلــو أفــرغــوا الجُــهـدَ ، وأعمــلــوا العــزمَ في التحــذيــرِ من شرِّهم - بنفسِ قوةِ دفاعِـهم عنهم - ؛ لَــبــانَ للنــاسِ خطــرُهم ، ووضــحَ لهـم بُعــدُهم من هدي الســلـفِ .. دونَ زيادةٍ أو شــطـطٍ في التــقَــولِ عليــهم بمـا ليس فيــهم (فهذا ما لا نستــجــيــزُه مع فرعون .. فضلاً عن غيرِه) ومــا فيــهم من الضــلالِ الثــابتِ عنهم ؛ كــافٍ ، لا يحــتــاجُ إلى مــزيدٍ يُنـفِّــرُ عامــةَ المسلمين عنهم .
__________________
يا أيها المسلمون عودوا إلى الإيمان النقي والأعمال الصالحة واتحدوا على اتباع منهج السلف الصالح واجتنبوا التعصب بكل أشكاله فإلهكم واحد ونبيكم واحد فاستضيئوا بنور الكتاب والسنَّة يجمع الله شملكم
|
|
#37
08-03-2013, 02:22 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فإن سؤالي ومفهومه وبعبارة أخرى يقول: إن أنت أو قل إن نحن فعلنا معهم بمثل ما قلتَ عن هؤلاء أنهم يفعلون - ولستُ أدري من تعني بالضبط- فما الفرق فيما بيننا وبينهم ساعتئذ؟ والجواب: أن لا فرق. وأما فيما يتعلق بٱتهام شيخنا الحلبي بالإرجاء فأقول : قد قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله- لما تكلم عن التهمة ذاتها والموجهة صوب الشيخ الالباني- رحمه الله- كلمة مختصرة مفادها أن الذي يرمي الألباني بالإرجاء إما أنه لا يعرف الإرجاء وإما أنه لا يعرف الألباني... ونحن نقول بمثل ما قاله ابن عثيمين من أن الذين يرمون شيخنا بالإرجاء بأنهم إما لا يعلمون ما الإرجاء وإما أنهم لا يعرفون شيخنا الحلبي، وحسب أكثر الذين يرددون هاته التهمة بحسب رأيي المتواضع أنهم من الذين سمعوا هاته التهمة فأعادوها فإما لجهل وإما لسوء قصد وظلم... وأقول أنني لا أنفي أن يكون الشيخ قد أخطأ بكلمة هنا أو هناك فأخذت عليه ،تماما كما أنني لا أثبت ذلك، إذ إنني لم أطالع كل ما كتبه الشيخ في هاته المسألة، والخطأ وارد ولا معصوم من بعد النبي ، وقد تكون له اطلاقات وعبارات موهمة حملت على غير مراد قائلها...،وكثيرا ما طالبنا بعضا من الذين يرمونه بالارجاء بإثبات ذلك من كلامه فلم يأتوا بشيء من ذلك إلى يومنا هذا وقد مر على بعض ذلك زمن ليس باليسير... كعدة سنوات.. وهذا الكلام الذي قلناه هنا ليس لضعف من جهتنا في رد التهمة عن الشيخ أو شك، ولكن لأنه يتوجب على من ادعى إدعاءا إثباته قبل كل شيء، فلإن عجز فهذا دليل على ظلمه وتجنيه.. وكذلكم لأننا لا نزعم للشيخ العصمة فهو كما بينت بشر معرض للخطأ والصواب فيما قاله ويقوله، فنحن إنما نتكلم وندافع عنه في حدود ما نعلمه.. ولما نأتي للكلام في حدود ما نعلمه، فإننا نثبتُ كذب هاته التهمة عن الشيخ ببساطة شديدة، فإن ما قرره الشيخ عن نفسه عداك عن مواقفه وكلماته التي نراها والمواكبة للأحداث الجارية تنفي عنه التهمة جملة وتفصيلا.. وذكري هنا لمواقفه من الأحداث ليس عبثيا لمن يدركون غور الكلام ومراميه، فإن في ذلك ما يثبتُ يقينا بأن الشيخ يعتقد ما قرره في مسألة الإيمان من أنه قول وعمل واعتقاد، ومن أن الكفر قد يكون بالقول والعمل والاعتقاد وأنه يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي.، وهذا لمما لا يتوافق بوجه من الوجوه مع المرجئة بأنواعها... وهذا الكلام على اختصاره من جهتي ليظهر لمن تأمله بوعي أن الشيخ على عقيدة السلف في الإيمان تنظيرا وتطبيقا، وأما الخلاف في تفريعات هذا التأصيل فوارد، كالخلاف في حكم تارك الصلاة، والخلاف في حكم تاركها بين أهل السنة حاصل، واتهام من لا يرى كفر تاركها بالارجاء وأنه يخرج العمل عن مسمى الايمان وحقيقته فباطل، وعلى ذلك فقس. ولنا عودة إن شاء الله لنقف مع بعض ما جاء في هذا الموضوع من ردود بوقت آخر، وأرجو منكم المعذرة فلقد كتبت هاته الكليمات على عجل لضيق وقتي..
|
|
#38
08-03-2013, 07:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
* زادَك اللهُ من فضلِــهِ أخي مدحــت ، وثبَّــتــنــا اللهُ جميــعــاً على الحــقِّ الواضِــحِ .. ومــا بارَحــْــتَ الصـوابَ قيــدَ أنْــمُـلــةٍ لمـَّـا قلتَ - ونِــعمَ مــا قُــلتَ ! - : [ لانني ارى ان الموضوع لا يستحق كل هذا التوسع فمنهج الاخوان المسلمين معروف فلماذا كل هذا الدفاع عنهم؟؟؟ ]
* و حُــقَّ لنـــا أنْ نُــطْــلِــقَ على البــعــضِ - تظــارُفــاً لا يخــلــو مِــنْ عِــتــابٍ - : "هيئــة الدِفــاعِ عن الإخــوانِ المُسلمين - فرع السلفــيـيـن " !!
|
|
#39
08-03-2013, 07:27 PM
|
|||
|
|||
|
لا تعليق!!
|
|
#40
08-04-2013, 02:12 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
من دافع عن الإخوان ومتى ؟ يعني ترجيحنا بأن الإخوان أصلح وأخف ضررا وشرا من العلمانيين الذين انقلبوا على حكمهم والأعقل أن لا نفرح بما حدث لهم لأنه في صالح العلمانيين الذين يطبلون ويزمرون ويصفون حكم الإسلاميين ( على زعمهم) فاشية إسلامية بدأت يوم فتح مكة ، أقول نقاشنا حول هذه النقطة يعد دفاعا عن الإخوان بل خير من دفاعهم عن أنفسهم ، سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم . هذا هو عين الفهم المثقوب و التقول على الناس نتيجة رواسب الغلو ، فاللهم سلم أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
