خلاصة القول في ابن لهيعة -الشيخ عبد الكريم الخضير

[ابوعبد المليك]

قال الشيخ العلامه عبد الكريم الخضير حفظه الله فى شرحه لكتاب الباعث الحثيث عن
حال عبد الله بن لهيعه
ان العلماء اختلفو فيه فضعفه ثلاثة عشر إمام وعدله ثلاثه وتوسط فى امره اخرون وقبله بعضهم فى حال دون حال فى رواة العبادلة عنه دون غيرهم
واضطربت فيه اقوال المتأخرين فالحافظ بن حجر رحمه الله نص على ضعفه فى مواطن من الفتح وقال فى التقريب صدوق يخطى وله أوهام وحسن سندا فى المسند جاء من طريقه فعلى كل حال اضطربت فيه اقوال الحافظ
وما دام جمهور الائمه على ضعفه فهو ضعيف ثلاث عشرة امام من الائمة الكباركلهم على تضعيفه فهو ضعيف
خلافا للعلامة احمد شاكر رحمه الله الذى وثقه مطلقا
قال أما رواية العبادلة عنه فهى أمثل من غيرهافيكون ضعفها أخف لكنه ضعيف حتى فى رواية العبادلة عنه
وعلى كل حال ضعفه محتمل يعنى يقبل الانجبار اذا ورد من طريق اخر لكن بمفرده لا يثبت
وممن ضعفه مطلقا الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله
ومثال على ذلك حيث قال في رسالته "التحفة الكريمة في بيان بعض الأحاديث الموضوعة والسقيمة"
((أفضل الناس عند الله منزلةً يوم القيامة إمام عادل رفيق، وشر عباد الله منزلةً يوم القيامة إمام جائر)) رواه الطبراني في الأوسط من رواية ابن لهيعة ذكره المنذري في الترغيب. وابن لهيعة ضعيف

[احمدالمنسي]

رحم الله الائمة الافاضل

- اما من وثق ابن لهيعة فليس بثلاثة كما قال الشيخ بل اكثر من هذا ... فقد وثقه : -
1 - الامام مالك بن انس
2 - الامام سفيان الثوري
3 - الامام احمد بن حنبل
4 - الحاكم ابو عبد الله
5 - احمد بن صالح
6 - يحيى بن حسان التميمي
7 - الحافظ المزي
8 - الحافظ ابن كثير
9 - قال ابن حزم في الاحكام : " ولا احصي كم وجدت للحنفيين والمالكيين والشافعيين تصحيح رواية ابن لهيعة "
هذا عن من وثقه وصحح حديثه ...

- ومن قال بانه صدوق هم
1 - عبد الله بن وهب الحافظ
2 - ابو احمد ابن عدي
3 - الحافظ الهيثمي
4 - الحافظ ابن حجر

فعدله الان 13 اماماً :) ...
فمن يحتج بكثرة المجرحين فليحتج بكثرة المعدلين !
فالعبرة بالمفسر ليست بالكثرة ...كما هو متقرر

اما عن الاثر المذكور الذي احتج به الامام ابن باز
فلا تقوم به حجة لان ابن رشدين شيخ الطبراني هو احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين وهو كذاب مترجم له في الكامل (1/326) و لسان الميزان (1/257) فالبلاء منه وليس من ابن لهيعة ...