أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
![]() |
![]() |
![]() |
|||||
|
![]() |
45309 | ![]() |
98094 |
#1
|
|||
|
|||
![]() تأمل يا طالب العلم
قال شيخ الإسلام رحمه الله : - فإن أقواما يقولون ويفعلون أمورا هم مجتهدون فيها وقد أخطئوا - فتبلغ أقواما يظنون أنهم تعمدوا فيها الذنب - أو يظنون أنهم لا يعذرون بالخطأ وهم أيضا مجتهدون مخطئون فيكون هذا مجتهدا مخطئا في فعله وهذا مجتهدا مخطئا في إنكاره والكل مغفور لهم . [ الفتاوى (10/547) ]
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#2
|
|||
|
|||
![]()
لو أخذ الطلاب والتلاميذ بهذا الكلام لحصل بإذن الله خير كثير ولعلها تخمد الفتن بين العلماء والمشايخ .
والكل مغفور له بإذن الله . |
#3
|
|||
|
|||
![]()
صيدك ثمين فجزاك الله خيرا أخي الغالي عمر ...
__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف:(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير)............. (مجموع الفتاوى 14/479-483). مستفاد. إذا عقد القضاء عليك عقداً فليس يحله غير القضاء فمالك قد أقمت بدار ذل ودار العز واسعة الفضاء ! قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا |
#4
|
|||
|
|||
![]() وأين منه غلاة التبديع هداهم الله تعالى ..
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
النفسيات والشخصيات يا طيب لا يمكن حتى توجيهها بتأصيلات ونقولات ذهبية .
ربما للتقريب نذكر الصحابي أبو ذر الغفاري رضي الله عنه فرغم أسبقيته وسيرته المعروفة لدى الجميع . فلم يكن يحسن أن يوضع في منصب معين . ومن ناحية أخرى فمثلا من الصعب أن تشرح للبعض أنه ليس كل رجل لديه درجة عالية من العلم يصلح مدرسا . أو أن العلم الكثير مقياس ليكون هو أفضل من مدرس آخر لديه أقل درجة علمية . كل هذا في سياق من كانت نيته الخير لنفسه وللمجتمع كما حال من في الدعوة إلى الله . شكرا لك . |
#6
|
|||
|
|||
![]() مرور طيّب و علينا الانتباه إلى قيد مهمّ (إرادة الخير وقصد الاتباع) فيخرج من المغفور لهم أهل الأهواء و الأمراض و الأطماع!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |