أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
93524 98094

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-28-2015, 01:54 PM
ابو اميمة ابو اميمة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: هولندا
المشاركات: 862
افتراضي ألم يأن الأوان,أن نخالف الشيخ علي,في هذا الأمر السوي..؟

سؤال راودني منذ زمان,وكنت أتجنب طرحه مراعة لتواضع شيخنا علي أولا,ونزلا عند طلب بعض إخواننا المشرفين والأعضاء ثانيا,وعدم مقابلة غلوّ إخواننا بغلوّ مثله..كل هذه وغيرها جعلتني كما جعلت الكثير من محبي الشيخ علي وغيره من طلبة الشيخ الألباني نبخس لهم(مشايخنا) حقهم,وأقصد بهذا الحق أن ننزلهم منازلهم,وبالأخص عند العامة,وأثناء ذكرهم حين مجادلة إخواننا الغلاة البغاة,فإنهم يكبّرون ألقاب صغارهم الرويبضات,ونحن نكتفي بوصف علمائنا بطلبة الشيخ الألباني-رحمه الله-.
ألم يان الوقت أن نصف( علي حسن,حسن مشهور..) بعلماء,جهابذة,أصوليوون,فقهاء..؟!
شهادة: والله وبالله وتالله إن شيخنا علي خدم السنة خدمة لم يخدمها رؤوس الغلاة بمجموعهم.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-28-2015, 03:19 PM
أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 656
افتراضي

يا أخي ، مشايخنا هؤلاء لن يوافقوك أن تضفي عليهم ألقاب تزكية ، و لو كانوا أهلها.

ثم إن الألقاب التي تأتي عفويا و يكون عليها إجماع من أهل السنة أصدق من الألقاب المتكلفة و التي تُطلب. مثلا: لقب الإمام أحمد و شيخ الإسلام ابن تيمية و إمام السنة الألباني وغيرها ، هذه مقبولة. أما الألقاب مثل العالم العلامة و أسد السنة و قامع البدعة ففي غالب الأحيان متكلفة و لا يقبلها الموصوف بها إلا أن يكون معتدا بنفسه يسوغ لأتباعه تقديس شخصه و لا تورثه إلا فتنة له و لأتباعه.

فالتوسط التوسط! و الإعتدال الإعتدال!

وبارك الله فيك. و وفقنا لتنزيل مشايخنا منازلهم و معرفة قدرهم و فضلهم علينا دون إفراط أو تفريط.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-28-2015, 07:29 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

بلَى أبا أميمةَ؛ قد آَن؛ ولا دامغَ يتسَلَّطُ على كلامِك هذا، ولا ناسخَ، بل لَا محيصَ عن الإِقرارِ به؛ ولَا فِكاكَ للغلاةِ، أو الحزبيينَ، أو التكفيريينَ من الاعترافِ بهذا؛ على أنَّ لفتةَ الرباطي في محلِّها؛ بل لسانُ حالِ كلِّ شيخٍ من تلاميذِ العلامةِ الإمامِ في المركزِ الميمونِ:
وأزهَدُ في مَدحِ الفتَى عندَ صِدقهِ *** فكيفَ قَبُولي كَاذباتِ المَدائحِ!
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-29-2015, 03:48 PM
ابو اميمة ابو اميمة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: هولندا
المشاركات: 862
افتراضي

أخي أبا عبد الرحمن,كلامك في محله وأصله,ولايختلف فيه اثنان,كما لا ينتطح فيه عنزان..
لكنك ربّما لم تنتبه جيدا إلى الأسباب التي جعلتني أقول ما قلت..
ألم تسمع كيف ينفخون(الغلاة)في مشايخهم(وإن كان ليس عندهم إلا اثنان او ثلاثة)الذين هم مشايخ حقا,وإذا ذكروا مشايخنا قالوا عنهم إنهم فقط طلبة الشيخ الألباني,وينشرون بين العامة بأنهم مع الكبار فيما نحن مع الصغار...؟!
والسبب الثاني الذي هو من الأهيمة بمكان,فمع الأسف الشديد حتى حينما يُسأل بعض المشايخ حتى من غير الغلاة,عمّن يُؤخذ عنهم العلم؟
فإنهم في الغالب لا يذكرون من جملة هؤلاء إلا علماء(..) ولا نسمع منهم ذكرا لعلماء الأردن إطلاقا,فضلا عن ذكر علماء البلدان الإسلامية الأخرى!!
فأنا شخصيا في أكثر من مرّة أثناء مناقشاتي لعوامّ من غُرّر بهم من شبابنا السلفيين,فإنهم سرعان ما يبادرونني بسؤال:لماذا ليس معكم علماء كبار,مثل ما معنا نحن( الشيخ ربيع,الشيخ الجابري,الشيخ محمد المدخلي,الشيخ أحمد بازمزل,الشيخ أسامة عطايا,الشيخ أسامة العتيبي,الشيخ لزهر سنيقرة..) والقائمة معروفة عندك.
فكيف نردّ عليهم هاتين الشبهتين وغيرهما أخي الرباطي؟
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-29-2015, 07:44 PM
إبراهيم بن عمر اليسري إبراهيم بن عمر اليسري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 371
افتراضي

نعم هم علماء
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-30-2015, 03:49 AM
أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 656
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اميمة مشاهدة المشاركة
أخي أبا عبد الرحمن,كلامك في محله وأصله,ولايختلف فيه اثنان,كما لا ينتطح فيه عنزان..
لكنك ربّما لم تنتبه جيدا إلى الأسباب التي جعلتني أقول ما قلت..
ألم تسمع كيف ينفخون(الغلاة)في مشايخهم(وإن كان ليس عندهم إلا اثنان او ثلاثة)الذين هم مشايخ حقا,وإذا ذكروا مشايخنا قالوا عنهم إنهم فقط طلبة الشيخ الألباني,وينشرون بين العامة بأنهم مع الكبار فيما نحن مع الصغار...؟!
والسبب الثاني الذي هو من الأهيمة بمكان,فمع الأسف الشديد حتى حينما يُسأل بعض المشايخ حتى من غير الغلاة,عمّن يُؤخذ عنهم العلم؟
فإنهم في الغالب لا يذكرون من جملة هؤلاء إلا علماء(..) ولا نسمع منهم ذكرا لعلماء الأردن إطلاقا,فضلا عن ذكر علماء البلدان الإسلامية الأخرى!!
فأنا شخصيا في أكثر من مرّة أثناء مناقشاتي لعوامّ من غُرّر بهم من شبابنا السلفيين,فإنهم سرعان ما يبادرونني بسؤال:لماذا ليس معكم علماء كبار,مثل ما معنا نحن( الشيخ ربيع,الشيخ الجابري,الشيخ محمد المدخلي,الشيخ أحمد بازمزل,الشيخ أسامة عطايا,الشيخ أسامة العتيبي,الشيخ لزهر سنيقرة..) والقائمة معروفة عندك.
فكيف نردّ عليهم هاتين الشبهتين وغيرهما أخي الرباطي؟
مَاقالوا إلا كَمَا قَالَ أبوسفيانَ قبلَ إسلاَمه، قالَ: لَناَ العزى وَلاَ عزى لكم. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (( أَجِيبُوهُ )) قَالُوا: مَا نَقُولُ؟ قَالَ: (( قُولُوا: اللهُ مَولانَا وَلا مَولى لَكُم)) رَوَاهُ ابنُ حِبَّانَ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ.

فهم يستكثرون بالشيخ ربيع و أتباعه و أكثرهم طلبة علم صغار منهم من لا يفقه و ضوءه و صلاته. فالعبرة بمن المحق و من المبطل، و من على الصراط السوي و من كل همه الفتنة و تفريق المسلمين. فإن كان الدليل و الحجة معك فأنت الجماعة و لو كنت و حدك.

حسبنا الله، ألا يكفي؟ و متبوعنا الرسول في هديه صلى الله عليه و سلم.

ثم إن من يستكثرون به سيكونون سببا لضلالهم -أو هو بالفعل واقع بهم- هدانا الله و إياهم.

ثم إن قولهم هذا يشبه مقالة الصبيان: أنا عندي و أنت ما عندك! وهذا ينم عن عدم التأصيل المستشري عند الغلاة. و عدم التأصيل العلمي هذا يورث التعصب و الجهل يحسبون أنهم على شيء و ليسوا على شيء و كثيرون منهم ليسوا بشيء.

إذا سألوك أخي من معكم قل: حسبنا الله و نعم الوكيل!

و "سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين."
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-30-2015, 04:32 AM
أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 656
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اميمة مشاهدة المشاركة
أخي أبا عبد الرحمن,كلامك في محله وأصله,ولايختلف فيه اثنان,كما لا ينتطح فيه عنزان..
لكنك ربّما لم تنتبه جيدا إلى الأسباب التي جعلتني أقول ما قلت..
ألم تسمع كيف ينفخون(الغلاة)في مشايخهم(وإن كان ليس عندهم إلا اثنان او ثلاثة)الذين هم مشايخ حقا,وإذا ذكروا مشايخنا قالوا عنهم إنهم فقط طلبة الشيخ الألباني,وينشرون بين العامة بأنهم مع الكبار فيما نحن مع الصغار...؟!
والسبب الثاني الذي هو من الأهيمة بمكان,فمع الأسف الشديد حتى حينما يُسأل بعض المشايخ حتى من غير الغلاة,عمّن يُؤخذ عنهم العلم؟
فإنهم في الغالب لا يذكرون من جملة هؤلاء إلا علماء(..) ولا نسمع منهم ذكرا لعلماء الأردن إطلاقا,فضلا عن ذكر علماء البلدان الإسلامية الأخرى!!
فأنا شخصيا في أكثر من مرّة أثناء مناقشاتي لعوامّ من غُرّر بهم من شبابنا السلفيين,فإنهم سرعان ما يبادرونني بسؤال:لماذا ليس معكم علماء كبار,مثل ما معنا نحن( الشيخ ربيع,الشيخ الجابري,الشيخ محمد المدخلي,الشيخ أحمد بازمزل,الشيخ أسامة عطايا,الشيخ أسامة العتيبي,الشيخ لزهر سنيقرة..) والقائمة معروفة عندك.
فكيف نردّ عليهم هاتين الشبهتين وغيرهما أخي الرباطي؟
ثم إن طالبوك بإحصاء علمائنا و لابد فقل لهم علماؤنا كل العلماء الأثريين ما عدا الذين ذكرتموهم:

الخلفاء الراشدون، الصحابة ،فقهاء التابعين ،فقهاء تابعي التابعين إلى علماء الحجاز السلفيين و علماء كل الأقطار الإسلامية السلفيين: من المغرب إلى أندونيسيا و مالزيا! مرورا بعلماء الشام وتلاميذ الألباني رحمه الله. خلق كثير بآلاف الألوف لا يحصيهم إلا الله تعالى .رحم الله ميتهم و بارك في حيهم.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-03-2015, 02:19 PM
محب العباد والفوزان محب العباد والفوزان غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 947
افتراضي

اقتباس:
فأنا شخصيا في أكثر من مرّة أثناء مناقشاتي لعوامّ من غُرّر بهم من شبابنا السلفيين,فإنهم سرعان ما يبادرونني بسؤال:لماذا ليس معكم علماء كبار,مثل ما معنا نحن( الشيخ ربيع,الشيخ الجابري,الشيخ محمد المدخلي,الشيخ أحمد بازمزل,الشيخ أسامة عطايا,الشيخ أسامة العتيبي,الشيخ لزهر سنيقرة..) والقائمة معروفة عندك.
فكيف نردّ عليهم هاتين الشبهتين وغيرهما أخي الرباطي؟

يكفيك أن العلامة العباد يخالف منهجهم فكيف وجل العلماء يخالفونهم كمفتي المملكة والفوزان
وصالح آل الشيخ والشيخ فلاح والشيخ الغديان ....أما شيخنا فقد شهد له العلماء الكبار بالعلم
وتكفيه مجالس العلامة الألباني ناطقة بذلك=دخل التأريخ- رغم أنوف شآنئيه -من أوسع أبوابه.
__________________
قال بن القيم رحمه الله :
إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك.
والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب
فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:20 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.