السلفية لا السلفيين ... خبّر عن معناها يا طالب العلم.

[ياسين الشرقاوي]

قال الشيخ العلامة الفهامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

" أنه إذا كثرت الأحزاب في الأمة فلا تنتم إلى حزب، فقد ظهرت طوائف من قديم الزمان مثل الخوارج والمعتزلة والجهمية والرافضة،ثم ظهرت أخيراً إخوانيون وسلفيون وتبليغيون وما أشبه ذلك، فكل هذه الفرق اجعلها على اليسار وعليك بالأمام وهو ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "عَلَيكُم بِسُنَّتي وَسُنََّة الخُلَفَاء الرَاشِدين" ولا شك أن الواجب على جميع المسلمين أن يكون مذهبهم مذهب السلف لا الانتماء إلى حزب معين يسمى السلفيين، والواجب أن تكون الأمة الاسلامية مذهبها مذهب السلف الصالح لا التحزب إلى من يسمى ( السلفيون) فهناك طريق السلف وهناك حزب يسمى (السلفيون) والمطلوب اتباع السلف،إلا أن الإخوة السلفيين هم أقرب الفرق إلى الصواب ولكن مشكلتهم كغيرهم أن بعض هذه الفرق يضلل بعضاً ويبدعه ويفسقه، ونحن لا ننكر هذا إذا كانوا مستحقين، لكننا ننكر معالجة هذه البدع بهذه الطريقة ، والواجب أن يجتمع رؤساء هذه الفرق، ويقولون: بيننا كتاب الله عزّ وجل وسنة رسوله فلنتحاكم إليهما لا إلى الأهواء والآراء، ولا إلى فلان أو فلان، فكلٌّ يخطئ ويصيب مهما بلغ من العلم والعبادة ولكن العصمة في دين الإسلام."

[عمربن محمد بدير]

كفاك تمييعا أخي ياسين رحم الله إمام عنيزة و فقيه العصر

[ياسين الشرقاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمدالبومرداسي

كفاك تمييعا أخي ياسين رحم الله إمام عنيزة و فقيه العصر

ما هذا يا أخي ! و ما هو التمييع يا أخي في كلامي إلا أن قلت : خبّر عن معناها ، و هل قلت شيئا حتى أُنتقد عليه ، سبحان الله!!
سامحك الله ...

[عمربن محمد بدير]

سامحني الله و إياك قصدت خيرا!

[مروان السلفي الجزائري]

قال في شرح العقيدة الواسطية ما نصه :
"... يخطئ من يقول : إن أهل السنة والجماعة ثلاثة : سلفيون، وأشعريون، وماتريديون، فهذا خطأ نقول :
كيف يكون الجميع أهل سنة وهم مختلفون !! { فماذا بعد الحق إلا الضلال }. وكيف يكونون أهل سنة وكل واحد يرد على الآخر؟! هذا لا يمكن إلا إذا أمكن الجمع بين الضدين. فنعم ، وإلا فلا شك أن أحدهم وحده هو صاحب السنة . فمن هو ؟! الأشعرية ؟ أم الماتريدية ؟ أم السلفية ؟ نقول : من وافق السنة فهو صاحب السنة، ومن خالف السنة فليس صاحب سنة، فنحن نقول : السلف هم أهل السنة والجماعة ولا يصدق الوصف على غيرهم أبداً، والكلمات تعتبر بمعانيها. لننظر كيف نسمي من خالف السنة أهل السنة لا يمكن، وكيف يمكن أن نقول: عن ثلاث طوائف مختلفة إنهم مجتمعون فأين الاجتماع ؟ فأهل السنة والجماعة هم السلف معتقداً حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنه سلفي" .

فانظر رحمك الله كيف أن الشيخ رحمه الله يثبت أن السلفي هو الذي على الحق و ينفي الكلمة التي لا تعبر عن معناها الحق فكم من سلفي و هو يتحزب إما لرأيه أو مسالته أو شيخه .
فالعبرة بالحقائق لا بالمسميات و إلا نحن نقول أننا سلفيون .

قال الشيخ رحمه الله :

"أنه إذا كثرت الأحزاب في الأمة فلا تنتم إلى حزب"

ثم قال :
"ولا شك أن الواجب على جميع المسلمين أن يكون مذهبهم مذهب السلف"

ثم قال :

"الإخوة السلفيين هم أقرب الفرق إلى الصواب"

وقال كما في لقاء الباب مفتوح سؤال 1322:


"السلفيَّة هي اتباع منهج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ؛ لأنهم سلفنا تقدموا علينا ، فاتِّباعهم هو السلفيَّة ، وأما اتِّخاذ السلفيَّة كمنهج خاص ينفرد به الإنسان ويضلل من خالفه من المسلمين ولو كانوا على حقٍّ : فلا شكَّ أن هذا خلاف السلفيَّة ، فالسلف كلهم يدْعون إلى الإسلام والالتئام حول سنَّة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا يضلِّلون مَن خالفهم عن تأويل ، اللهم إلا في العقائد ، فإنهم يرون من خالفهم فيها فهو ضال .

لكن بعض من انتهج السلفيَّة في عصرنا هذا صار يضلِّل كل من خالفه ولو كان الحق معه ، واتَّخذها بعضهم منهجاً حزبيّاً (1) كمنهج الأحزاب الأخرى التي تنتسب إلى الإسلام ، وهذا هو الذي يُنكَر ولا يُمكن إقراره ، ويقال : انظروا إلى مذهب السلف الصالح ماذا كانوا يفعلون في طريقتهم وفي سعة صدورهم في الخلاف الذي يسوغ فيه الاجتهاد ، حتى إنهم كانوا يختلفون في مسائل كبيرة ، في مسائل عقديَّة ، وفي مسائل علميَّة ، فتجد بعضَهم – مثلاً – يُنكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى ربَّه ، وبعضهم يقول بذلك ، وبعضهم يقول : إن الذي يُوزن يوم القيامة هي الأعمال ، وبعضهم يرى أن صحائف الأعمال هي التي تُوزن ، وتراهم – أيضاً – في مسائل الفقه يختلفون ، في النكاح ، في الفرائض ، في العِدَد ، في البيوع ، في غيرها ، ومع ذلك لا يُضلِّل بعضهم بعضاً .

فالسلفيَّة بمعنى أن تكون حزباً خاصّاً له مميزاته ويُضلِّل أفراده سواهم : فهؤلاء ليسوا من السلفيَّة في شيء .

وأما السلفيَّة التي هي اتباع منهج السلف عقيدةً ، وقولاً ، وعملاً ، واختلافاً ، واتفاقاً ، وتراحماً ، وتوادّاً ، كما قال النَّبي صلى الله عليه وسلم " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثَل الجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالحمَّى والسهر " ، فهذه هي السلفيَّة الحقَّة .

(1) الشيخ يرد على من يمتطي السلفية ليوجهها إلى تحزب.

[ياسين الشرقاوي]

اريد أن أعرف من الأخ لما وصفني بالتمييع ،و إن كنت أنا ليس مني = إليه شئ من بغض او ... عياذا بالله ، و لكن حتى أفهم ، كان قصدي أن يشرح طلاب العلم ماذا يريد الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - و اسبتعدت ذلك منك أخي عمر

[ابوزكرياء عبد الوهاب]

أخي ياسين إيانا و التشنج و ثغرات الشيطان فأنت أردت خيرا و هو كذلك و الأخ عمر أفصح عن قصده فقال:سامحني الله و إياك قصدت خيرا! و الحمد لله كلنا على السنة و إلى الأمام...و السلام

[ياسين الشرقاوي]

هذا النقل مر عليه أربع سنوات.. فلا داعي لتجديده..و المقصود اتضح من الواقع..