أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
52929 | 98094 |
#11
|
|||
|
|||
(أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ) جزاكم الله خيراً شيخنا |
#12
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا شيخنا
ونفع الله بكم
__________________
قال العَلامَةَ ابْنَ دَقِيقِ العِيد رحمه الله[SIZE="5"][/SIZE] فِي «الاقْتِراح» (ص302): «أَعْرَاضُ المُسْلِمين حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّار؛ وَقَفَ عَلَى شَفِيرِهَا طَائِفَتَانِ مِنَ النَّاس: المُحَدِّثُونَ، وَالحُكَّام». |
#13
|
|||
|
|||
بُوركت
بُوركت شيخنا
__________________
ابوايوب الاثري == النصيحه هي المسؤوليه المشتركه في العمل الدعوي(المدخلي) فـ: الحمدُ لله أنَّنا سلفيُّون: لا حزبيُّون.. ولا عصبيُّون.. ولا عنصريُّون.. ولا مقلّدون.. ولا لغير الله مُقدّسون.. (ش علي الحلبي)
|
#14
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا شيخنا
ورفع الله قدرك
__________________
{من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع} |
#15
|
|||
|
|||
دفع الله عنكم كيد الأشرار -شيخنا- , ولا أظن قائل هذه التهمة -حديثا-ممن كان معنا حتى الأمس القريب-إلا ممن قد قيلت فيه أو في شيوخه -قديما- , بل ربما لا تزال تقال فيهم -حتى الساعة- ؛ فرمى بها شيخنا , وربما على قاعدة :(رمتني بدائها وانسلت) !!! . .
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الرد على البكري (2\705) : "فغير الرسول -صلى الله وعليه وسلم- إذا عبر بعبارة موهمة مقرونة بما يزيل الإيهام كان هذا سائغا باتفاق أهل الإسلام . وأيضا : فالوهم إذا كان لسوء فهم المستمع لا لتفريط المتكلمين لم يكن على المتكلم بذلك بأس ولا يشترط في العلماء إذا تكلموا في العلم أن لا يتوهم متوهم من ألفاظهم خلاف مرادهم؛ بل ما زال الناس يتوهمون من أقوال الناس خلاف مرادهم ولا يقدح ذلك في المتكلمين بالحق". |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
فكان يقول شيخنا ممازحا على عادته : نعم المخابرات هيّ [مخابرات سلفيّة] .. ولمّا بدأت فتنة القيل والقال : ذكر مرضى القلوب أن شيخنا فيه شبهة التعامل مع الحكومة !!{تشابهت قلوبهم} فلا ندري أهي مدرسة واحدة أم منها أخذوا والله المستعان . بوركتم شيخنا الفاضل ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#17
|
|||
|
|||
أحسن الله إليك شيخنا..
|
#18
|
|||
|
|||
رد
جزاك الله خيرا ياشيخا وحبيبنا في الله
وجعلك الله شوكة ً في عيون أهل البدع من التكفيرين والتميعيّن والحزبيّن |
|
|