الأسئلة العراقية لفضيلة الشيخ علي الحلبي " حفظه الله " ..

[أبوعائشة السلفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ،نَحْمَدُهُ،وَنَسْتَعِينُهُ،ونستغفرُهُ،وَنَ عُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا،وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا،مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ،وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ .
وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ،وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ .
أَمَّا بَعْدُ : فإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ:كلامُ اللَّهِ،وخيرَ الهُدى هُدى مُحَمَّدٍ [صَلّى اللهُ عليه وعلى آله وسلم ], وشرَّ الأمور محدثاتِها , وكلَّ محدثةٍ بدعة , وكلَّ بدعةٍ ضلالة , وكلَّ ضلالةٍ في النار .

فهذه الأسئلة التي وجهت إلى فضيلة الشيخ علي الحلبي " حفظه الله " من قبل مجموعة من سلفيين العراق " حول الفتن وأوضاع العراق المتردية " وكُنّا قد وجهناها إلى الشيخ عبر الرسائل الخاصة في منتديات " كل السلفين " وكان جوابهُ حفظه الله مايــلي :

السؤال الأول :. نحنُ مجموعة من السلفين في بغداد وضواحيها نسأل : هل العراق اليوم دار كفر أم دار إسلام , بعد أن تسلط عليه الكفار وأهل البدع ؟؟

الشيخ علي الحلبي :. هذا بحسب القدرة على إظهار الدين
وأنا أعلم أن بعض الأماكن في العراق خير من بعض
والله المستعان...

السؤال الثاني :. ماحكم الهجرة من العراق اليوم لأن المسلم أصبح محارباً فيه في دينه ودنياه ؟؟

الشيخ علي الحلبي :. بحسب الجواب السابق

السؤال الثالث :. ماحكم الهجرة في حالة أن البلدان المجاورة للعراق لاتستقبل المهاجرين إلا وفق معاملات رسمية معقدّة وتكون إقامة المسلم وعائلتهِ مؤقتة وغير قانونية وعرضة للطرد في أية لحضة .. فهل هذا عذر لترك الهجرة ؟؟

الشيخ علي الحلبي :. كل ذلك بحسب الظرف والضرورة و و

السؤال الرابع :. ماحكم الهدي الظاهراليوم في العراق حيثُ أغلب نواحيه يعجز فيها المسلم عن إظهاره , والنواحي القليلة التي فيها هدي ظاهر تكون هجرة المسلم إليها مظنة الخطر والإعتقال وتعسر المعاش وذهاب المنعة و تسلط السفهاء وأهل البدع , فهل يهاجر إليها أم يترك الهدي الظاهر ويبقى في مكانه ويستمر في دعوته لكن دون هدي ظاهر ؟؟

الشيخ علي الحلبي :. الجواب نفسه


السؤال الخامس:. قال الإمام إبن تيمية في إقتضاء الصراط المستقيم : إنه يجب على المسلم أن يترك الهدي الظاهر في دار الكفر .. هل ينطبق هذا الكلام على العراق اليوم ؟؟

الشيخ علي الحلبي :. الجواب نفسه

و
أعانكم الله

وصل اللهم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[احمد بن ابي صالح]

سبحان الله.. هذا جوابٌ _ رُغمَ إجمالهِ _ فهو جواب موفقٌ وحكيم؛ ولا يطمعُ السائلُ بأكثر منهُ .
جزااك اللهُ أخي أبا عائشة ، وحفظَ الله شيخنا الحلبي وثبتهُ .

[أبوعائشة السلفي]

وجزاك الله بمثله أخي الحبيب أحمد

[الساجد لله]

هل أنت متأكد أن هذه الأجوبة للشيخ علي

وطالما أن الشيخ بيننا فهل يأكد لنا صحة هذا الكلام

[أبوعائشة السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساجد لله

هل أنت متأكد أن هذه الأجوبة للشيخ علي

وطالما أن الشيخ بيننا فهل يأكد لنا صحة هذا الكلام

أخي الشيخ موجود في المنتدى وتستطيع أن تسأله بارك الله فيك

[عبد الله السنّي.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد الهادي الكرخي

بقاؤه في المنتدى مع نسبته للشيخ : دليل صحته .

جواب شيخنا جواب حكيم ... حفظه الله .

أخي يظهر لي أنّ فيه إجمالا وغموضا! أعني الجواب.

[أبو مسلم السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد الهادي الكرخي

نعم ؛ لاقتضاء الحال .

فالشيخ من أين له أن يعرف كل ما يجري في العراق إلا فيما يسمعه من إخوانه...

فهو لم يطلق أي قول وخصصه بالضرورة والظرف وفرّقَ بين مكانٍ وآخر وهذا عين الحكمة ...

صدقت . وأصبت . وأبدعت

أبا حفص بارك الله فيك

[المهندس السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد الهادي الكرخي

نعم ؛ لاقتضاء الحال .

فالشيخ من أين له أن يعرف كل ما يجري في العراق إلا فيما يسمعه من إخوانه...

فهو لم يطلق أي قول وخصصه بالضرورة والظرف وفرّقَ بين مكانٍ وآخر وهذا عين الحكمة ...

أما ذاك المعترض؛ فأقول له: قل موتوا بغيظكم ؛ فما وجدتم من شيء تردونه على شيخنا حتى وصلتم إلى انتقاده في أسلوبه في الفتوى!
سبحان الله! هذا من كنا نظنه (عاقلاً!) فكيف بغيره!!
هذا -وأمثاله- الذي كان يحلم حلماً الجثو أما ركب الحافظ الحلبي! وتقبيل أصابع رجله!، والآن هذا هو حالهم!، لا تقولوا لأن الحلبي تغير، بل قولوا لأننا لم نستطع قبول الحق فصرنا نبحث هنا وهناك لنؤيد به مذهبنا فلعلنا نجد!
نعم هذا حالهم!!!
نسأل الله السلامة.

والمسكين اعترض على أجوبة علماء الروافض لأنهم كانوا يجيبون باختصار، مع أن ما ذكره عنهم لم ينتقده عليهم أحد حتى جاء هذا المعتوه !
ونسي أن هذه الأجوبة (يجوز ، لا يجوز، ... ) هي عين ما يحتاجه الناس من العوام ؛ وأن التفصيل والتخريج والتدليل ليس لهم وليس هذا مقامه!
وغفل هذا المسكين أننا لو عزمنا على رد الصاع له لجئنا له من فتاوى (مُعَظَّمِيه) ما هو مثل هذه وزيادة؛ ولكنه حينها سيحتال لهم الأعذار ويكتال لهم الأمثال حتى لو لم يكن للاعتذار عنهم مجال !
فاللهم سلم سلم .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على الرسول الامين صلى الله عليه وسلم .. اما بعد:
فكلام الحق لا يعلوه غبار ... واضح ...صريح ... و مفهوم على الصحيح ... فالاسئلة مجملة و لابد للمجيب من الاجمال ... كما قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ... او كما قال ((... اني احكم بنحو ما اسمع ....)) *.. فالاجوبة التفصيلية تحتاج الى التفصيل والتأصيل ...و الحلم و الصبر الجميل و احسان الظن لمن يبحث عن الدليل فالحكمة ظالة المؤمن .... فاما عامة الناس فليس لهم حاجة بالدليل و التاصيل و انما الايجاز و الحكمة في الجواب ...
فاجوبة شيخنا حفظه الله مجملة لان الاسئلة مجملة و الرؤية لحال السائل في وضعه معدمه ...
فاعان الله به و نفع ...
و الحمد لله رب العالمين
اخوكم الفقير الى الله ... محب العلماء ابو عائشة المهندس السلفي

*