موقف الإمام الألباني من حلق الشارب الذي شاع في هذا الزمان بين السلفيين

[ابو اميمة محمد74]

موقف الإمام الألباني من حلق الشارب الذي شاع في هذا الزمان بين السلفيين



بسم الله الرحمن الرحيم

فسرالإمام الألباني في آداب الزفاف قوله صلى الله عليه وسلم "أنهكوا الشوارب" بقوله :

"أي : بالغوا في القص ومثله " جزوا " والمراد المبالغة في قص ما طال على الشفة لا حلق الشارب كله فإنه خلاف السنة العملية الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم ولهذا لما سئل مالك عمن يحفي شاربه ؟ قال : أرى أن يوجع ضربا وقال لمن يحلق شاربه : هذه بدعة ظهرت في الناس رواه البيهقي وانظر " فتح الباري " ( 10 / 285 - 286 ) ولهذا كان مالك وافر الشارب ولما سئل عن ذلك قال : حدثني زيد بن أسلم عن عامر بن عبد الله بن الزبير أن عمر رضي الله عنه كان إذا غضب فتل شاربه ونفخ رواه الطبراني في " المعجم الكبير " بسند صحيح وروى هو وأبو زرعة في " تاريخه " والبيهقي : أن خمسة من الصحابة كانوا يقمون ( أي يستأصلون ) شواربهم يقمون مع طرف الشفة " . وسنده حسن انتهى كلام شيخنا الألباني .

وقد سمعته في شريط يحتج لرأيه بحديث المغيرة بن شعبة في سنن أبي داود وغيره قال : "وكان شاربي وفى فقصه لي [ يعني النبي صلى الله عليه وسلم ] على سواك أو قال أقصه لك على سواك ". صححه الألباني .

وقد سألته في الهاتف عمن يخفف شاربه تخفيفا قريبا من الحلق فقال هو كالحلق .

وكان شيخنا الألباني رحمه الله شديد النهي عن حلق الشارب أو تخفيفه قريبا من الحلق حتى إنني دخلت عليه في مرض موته وقد أنهكه المرض وكان معنا رجل قد حف شاربه بما يشبه الحلق فنهاه عن ذلك وبين له أنه خلاف المشروع .

فالنصيحة لإخواني السلفيين أن يتركوا ما شاع بينهم في هذا الوقت من تخفيف الشارب بما يشبه الحلق فإنه تشويه في خلق الإنسان ولا يحتجوا بفعل ابن عمر رضي الله عنه لأنه قد خالفه أبوه وغيره من الصحابة وحديث المغيرة يدل على أن السنة في الشارب كما قال الإمام مالك ومالك كان يأخذ مثل ذلك عن أهل المدينة .

وحلق الشارب أو تخفيفه بما يشبه الحلق فيه تشويه للخلقة ولا ينبغي أن يرى السلفيون في منظر مشوه .

والله تعالى أعلم

كتبه غالب الساقي المشرف على موقع روضة السلفيين

[ابو ذر السلفي الاثري]

بارك الله فيك

[الدكتور أبو سهيل الحلبي]

بارك الله فيك.. وتبقى المسألة ضمن الخلاف السائغ وجزاك الله خيرا.

[ابو اميمة محمد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر السلفي الاثري

بارك الله فيك

وفيك بارك اخي الحبيب

[ابو اميمة محمد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسهيل السلفي

بارك الله فيك.. وتبقى المسألة ضمن الخلاف السائغ وجزاك الله خيرا.

وفيك بارك اخي الطيب
بوركت لمرورك الطيب

[حسين بن حسن البدوي]

جزيت خيرا اخي الفاضل

[ابوسلمى]

السام عليكم ورحمة الله اخواني جزاكم الله خيرا ولكن الاخذ الشديد من الشارب وهو الاحفاء او الانهاك كما هو ظاهر الحديث هو مذهب ابي سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما ايضا وليس مذهبا لابن عمر فقط .كذلك صح عن الامام احمد رحمه الله انه كان يحفي شاربه شديدا وكان اذا راى احدا كذلك هش له وبش . ثم ان المثلة في حلق الشارب هي اخذه بالموسى ولا شك ان ذلك يذهب الشعر من اصوله بحيث لا يبقى شيئ بخلاف الاخذ الشديد فتنبه . بعد هذا لايضرنا ان خالفنا الشيخ الالباني في ذلك لانها تبقى مسالة خلافية والخلاف فيها سائغ واذا اختلف الصحابة على قولين وجب التخير من اقوالهم ما يوافق الدليل ولا داعي الى نعت الاخر بانه على خلاف السنة . وجزاكم الله خيرا

[أبو مصعب السلفي المغربي]

بارك الله فيك

[ابو اميمة محمد74]