لمن أراد الخُلق القويم فعليه بهذا ! (سحاب -أنموذجاً-) رمتني بدائها وانسلّت!!!

[عماد عبد القادر]

لمن أراد الخُلق القويم فعليه بهذا !
(سحاب -أنموذجاً-)
رمتني بدائها وانسلّت!!!

الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ..

أما بعد ..

فكما هو معلوم تكالبت العديد من المنتديات بإطلاق العلامات التجارية المميزة وهي كثيرة وعلى سبيل المثال لا الحصر ( الكل إلا السلفيين ، كل المميعين ، الحلبيين ، الفرقة الحلبية ) ونسأل الله أن يكون ذلك كذلك في ميزان حسنات شيخنا المظلوم - حفظه الله - واتذكر كلمة لشيخنا قالها لشيخه إمام هذا الزمان الألباني - رحمه الله - نحن ليس ألبانيين !!

وأقول :
قلناها لشيخنا - حفظه الله - ونحن لسنا حلبيين !

فضحك وقال :
هل دعوتكم للتعصب لما أقول ؟!!
هل دعوتكم للتعصب لما أراه ؟!!
هل دعوتكم للتعصب لرأيي ؟!!
هل دعوتكم للتعصب لما أحب وأبغض ( مع الرغم أنني لا أبغض أحداً ؟!!

فقلت :
لله دركم ما أحكمكم خُلق وعلم ..

لنر أهمية الخلق ! ولماذا قُدم على العلم .

قال الإمام مالك رحمه الله :
كانت أمي تعممني وتقول لي :
" اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه "

"فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا"

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

فهذه هي أخلاقهم فلا تبتأس لما تقرأ بل سل الله العافية في الدنيا والآخرة والمُنصفين يقررون المناسب هل سحاب والمُستنسخ منها من المنتديات ( Copy ) ترضيهم هذه الكلمات والعبارات ؟!!
فهذه فقط 100 صورة تشهد عليهم وعلى خُلقهم وعلمهم ولمن أراد الزيادة فسأزيده !!

-------------

إذا كان رب البيت بالدف .... !! والباقي عندكم
فهذا هو قاموسهم !
هذا هو خُلقهم !
هذا هو علمهم !
هذه هو حسدهم !

[أبو عبد الرحمن المسلم]

مساكين اعيتهم الردود العلمية فلم يجدوا غير السب و الشتم
و لكن اخي الكريم قلي بربك من علمهم ذلك
اليس الشيخ ربيع صاحي القيادة في مثل هذا الكلام
عموما الحمد لله الذي انقذني من منهج الشيخ ربيع

[بوضياف ضرار]

[
إذا كان رب البيت بالدف .... !! والباقي عندكم
فهذا هو قاموسهم !
هذا هو خُلقهم !
هذا هو علمهم !
هذه هو حسدهم ![/quote]

و ها هو جزء من ضرب رب البيت على الدف ، فكيف للاولاد ألاّ يرقصوا ؟



_وإنكم لتسمون الأشياء بغير أسمائها، وترمون الأبرياء بأدوائكم المهلكة.

_فما هي أدلة الحلبي على رد الحق والإشادة بالضلالات الكبرى المعروفة هل من يتابعه يكون من المجتهدين أو المتبعين للحق، أو يكون من شر أنواع المتعصبين المقلدين؟
إني لا أعرف تقليداً أعمى شراً من تقليد أتباع رؤوس هذه الزمرة، التي أطلت برؤوسها الجاهلة المتعالمة من غير دور العلم والعلماء، فلا شيوخ لهم، ولا جامعات تخرجوا منها، ولا ندري في أي الأوكار والشوارع تعلموا، ولا سيما الأخلاق.

_ومنها الكذب والخيانة والغش في الدين والتطاول على أهل السنة والحق من علماء وطلاب علم شرفاء، والخنوع والانقياد والتبعية الدنيئة لأهل الضلال، والاستماتة في الذب عنهم.

أ_يها المحتار أنت ومن معك في التبعية العمياء من شر أنواع المقلدين في أسوء الضلالات والأباطيل.

_فمهما سقط رؤساؤكم ، ومهما انحدروا سقطتم وانحدرتم وراءهم، وإذا نعقوا بأي باطل قلدتموهم تقليد الببغاوات.

_فكم هي المسافات والمفاوز بينكم وبين المقلدين الذين انتقدهم الفلاني وأبو السمح وأبو شامة وابن تيمية وابن القيم وابن الوزير والصنعاني ومحمد بن عبد الوهاب ومدرسته.

_كم هي الفروق بين من يقلد العلماء، وبين من يقلد الأوغاد المتعالمين البائعين لدينهم، المحاربين للحق وأهله والمناضلين عن الباطل وأهله.

_وهل أنت وأمثالك تُصَدَّقون في محاربتكم للتقليد، وأنتم في حضيض حضيض التقليد المخزي؟

_وأقول: هذه كتابات ربيع وإخوانه تزخر بالحجج والبراهين في الدعوة إلى كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-، ومحاربة الهوى والتعصب والبدع والتقليد الأعمى، ومن يقول: إنهم مقلدون لربيع، فإنه والله من أكذب الكذابين، ولا سيما شيخك أبو الحسن الذي تقلده تقليد الببغاوات، فأنتم ممن يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا، فالمعروف عندكم منكر، والمنكر معروف، والحق باطل، والباطل حق، وأنكر المنكرات لا تنكرونها، بل تدافعون عنها.

_وإذا رأيتم أهل السنة يحترمون الحق ويحترمون الحجج والبراهين ويتعاونون على البر والتقوى ونصرة الحق ورد الأباطيل والضلالات رميتموهم بالتقليد والغلو والشذوذ و..و...

_لقد نسي هذا المسكين أنه وأمثاله من المقلدين للسفلة الساقطين المتاجرين بدينهم والمدافعين عن الضلالات الكبرى أحق بهذا الذم الذي ذم به أبو السمح والفلاني مقلدة الأئمة المجتهدين.
ولا أسفه وأشد غلواً وأقبح تعصباً ممن يعظم المهازيل المدافعين عن الضلالات الكبرى وأهلها.

_ويدافع عن الخرافيين والقبوريين ويعدهم من أهل السنة.

_ويحارب أهل السنة ويصفهم بالأوصاف القبيحة ومنها التعصب والتقليد والغلو، وهذا من هذه الزمرة ومقلديها من أفجر الفجور وقول الزور.

_وأذكرك بمدح شيخك للمذاهب، ومنها مذهب الروافض والخوارج وغلاة الصوفية، فهل أحد من هذه العصابة أنكر عليه هذا المدح وهذه الشهادة، التي هي من أعظم شهادات الزور، بل هل أنكرت أنت عليه ذلك، وما هو أسوأ منه؟
فهل يعقل أن يرتفع إلى هذا المستوى من لا يُدرى من أي الأوكار والشوارع تخرجوا.ولا يصل إليه من درسوا الشريعة الإسلامية ولغتها وآلاتها من المراحل الابتدائية ثم المتوسطة ثم الثانوية ثم الجامعية ثم الدراسات العليا وحَمْل شهادتها العليا عن طريق كبار العلماء.
_ويرى نفسه في قمة المجتهدين، وهو في أحط دركات المقلدين للفاشلين، خريجي الأوكار والشوارع، ولذا فهو يحويضرب الناس لهذا الصنف مثلاً، وهو أن قرداً أراد أن يتناول عنقوداً من العنب، فعجز عنه ولم يلحقه، فقال: إنه حامض.قد على أهل العلم الصحيح والمنهج الصحيح.
وتنـزيلك كلام السرخسي على السلفيين وطعنك فيهم ومبالغتك في إسقاطهم وإسقاط أقوالهم يشبه طعن الملاحدة في أهل السنة، وأما التهمة بالهوى فإليك وإلى زمرتك المنتهى في الهوى والكذب والغش والتدليس وقلب الحقائق وجعل الباطل حقاً والحق باطلاً، فأنتم من أحق الناس أن ينـزل عليكم هذا الكلام.
وهذه الزمرة تتولى أهل البدع الكبرى وتدافع عن بدعهم بكل حماس، وتؤصل الأصول الباطلة للذب عنهم ولحرب أهل السنة فبأي ميزان يكونون من أهل السنة؟
_فأهل السنة ما تكلموا في هذه العصابة الباغية المأجورة المتأكلة بدينها إلا بالأدلة والبراهين التي تدل على بطلان أصولهم الفاسدة، ودفاعهم الباطل عن الضلالات الكبرى، وعن ضلال مرتكبيها.
ومع أن الإخوان المسلمين أعرضوا عن حمل المجمل على المفصل فقد رفع رايته أحد المتربصين المدسوسين على المنهج السلفي والمرتزقة المتأكلين بدينهم ألا وهو أبو الفتن المصري المأربي فشفى بذلك غيظ ساداته ومستأجريه من أهل البدع والأهواء

_كلام الشيخ الجابري
وقد قام الدليل عندنا فيما اطلعنا عليه من قبل الشيخ ربيع أخينا الكبير-وفقه الله-، ومن قبل قراءاتنا التي لم نظهرها أن (علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد)المتلقب(بالأثري) ليس صاحب أثر، بل هو مبتدع ضال مضل، داعية ضلال، مفسد في العباد والبلاد.
النصيحة
الشيخ علي بن حسن الحلبي رضي لنفسه عفا الله عنا وعنه أن يشابه أُسيفع جهينة الذي حجر عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال فيه (( رضي أُسيفع جهينة أن يكون سائقاً للحاج ))، فعفا الله عنا وعنه، رضي لنفسه أن يكون تُكأةً وتُرساً للمتلوثين بالفكر الإخوانيّ عامةً والفكر القطبيّ والسروريّ خاصة،
الشيخ عبيد مقاطعا : لا لا ما يصلح الرجوع له , هذا حتى ليس من تلاميذ الألباني , كان الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله يوم كان في الشام في سوريا له تلامذة , لكن لما انتقل إلى الأردن ليس له تلامذة لأنه لا يلقي دروساً , و إنما يجالسه بعض الإخوة .
لا ليس ملازما يكذب(1) هذا ماهو صحيح , يحضر أحيانا كغيره , يحضر .
والله ما أرى أنكم ترجعون الرجل أصبح يخلط ويخبط

بعد الذي تقدم ، يبدو ان ضرب دف رب البيت اقوى بكثير من رقص الاولاد .

[أبوالوليد اليعقوبي]

نسأل الله العافية ....................

<<ذلك مبلغهم من العلم >>

الحمد لله من يدخل منتدانا لا يجد فيه إلا الرد بالحلم والدفع بالحجة والحلم .

ليس به نبز ولا سباب ولا شتم. فقط.: التأصيل والعلم.

فحسبكم هذا التفاوت بيننا *** فكل إناء بالذي فيه ينضح

بوركت .

[أبو تركي]

الله المستعان
الله المستعان

قاموس :

شتائم من الطراز الفاخر !
شتائم مُنتقاه بعناية !
شتائم يندى لها الجبين !
شتائم لا يطهر قُبحها منظفات الأرض !
نصيحة لقناص ( البكري ) أن يضم شبكته لباقة الجزيرة كي يتم التحصل على هذه البذاءة بالاشتراك !!
هزلت

حسبنا الله ونعم الوكيل

كل هذا من أجل ماذا ؟!!

المأربي
المغراوي
الحويني
حسان

طيب أنتم بدعتموهم وهذه قابلة للرقي للتكفير وقيام حد الردة وهذا شأنكم وشأن تابعيكم فلم نعرف من التابع ومن المتبوع !!
ومن ثم :
قال العلامة المحدث الحلبي أنا لا أبدعهم فبدأتم بالمد والجزر تلميحاً تارة وتصريحاً تارة إلى أن قال الشيخ المدخلي نصيحة ورجاء ..... فتوقف الجنود عن غيهم وبغيهم لأنه وصلتهم الأوامر العسكرية وكما يُقال ليس كل الجنود تقاتل فمنهم الآمر ، الطباخ ، السائق ، السايس ، المراقب ، المشرف ، وهكذا دواليك من ذاك وذياك فما أن لاح ابن حسان في الأُفق حتى تأهبت الفرق وحُدت الأسنان والأقلام وطرح على المشرحة وظهر السجال الممل الذي لا يُسمن ولا يُغني من جوع حتى تفرق الأخوة ! تخاصم الأحبة !
ما رأيك في محمد حسان ؟! طيب وبعدين
ما قولكم في محمد حسان ؟! طيب وبعدين
اسطوانة تزكم الأنوف وتشرخ المودة حتى في أوروبا والأمريكتين منهم من رجع لدينه القديم من هذا التشرذم الحاصل بين السلفيين والله المستعان ..

كل هذا لأن العلامة المحدث الحلبي لم يبدعه ولم يُسقط غيره والله المستعان

ما لكم كيف تحكمون ؟!!



كيف لو قال العلامة الحلبي بلسانه وبمخطوط قلمه وبنانه :

أنه دخل مع الإخوان المسلمين كي يُصلحهم ؟ !
أنه ضيع زهرة شبابه مع الإخوان المسلمين خمسة عشر سنة ؟ !

أنه ينصح المسلمين بقراءة كتب سيد قطب وميكافيلي ؟!



سبحان الله


ما لكم كيف تحكمون ؟!





.

[ابو الحارث الاثري]

مصطلحات علمية جديدة(الساقط.الضال.المسكين المتلون المنحرف المجرم المعاند الشرس الزعانف المخانيث.المفسد الغشاش..........)تتداولها السنة مشايخ الانترنت..

[أبو عائشة أشرف الموصلي]

أعوذ بالله

هل هؤلاء سلفيين؟

[ابو العبدين البصري]

يا أخوة لا غرابة هذاما في جعبة القوم يعني ماذا تريدهم ان يقولوا بعد ان صرعتموهم بالحجج العلمية؟
طبعاً سيلجئون للشتم وكل اناء بما فيه ينضح
فلا غرابة من رباهم حتى لا يكونوا بهذا المستوى هل استمعوا لسلسلة الهدى والنور؟؟؟ أم لشروحات العلامة ابن عثيمين ؟؟؟
ام للعلامة ابن باز؟؟؟
فهم همج رعاء دراويش لم يفقهوا من الدعوة السلفية الزكية إلا اعفاء اللحية وتقصير الثواب!!!
هذا كل ما يعرفوه عن السلفية والله المستعان

[ابو همام الخالدي]

كم من شيخ جليل عانا ما عاناه شيخنا الحلبي ، ونبينا محمد صلى الله عليه آله وسلم

عانا من قومه اشد من ذلك في دعوته ، الم يقولوا عنه ساحر ؟ مجنون ؟ ألم يخططوا لقتله مراراً ؟ الم يشجوا وجهه الشريف؟

فلتصبر ولتحتسب يا شيخنا على ما يرمونك به -هداهم الله- ، فهذا كله بسبب طلبة العلم الذين يسمعون الكلمة من مشايخهم ويطيرون بها الى الآفاق كأمثال شبكة سحاب ، وهنا تستحضرني كلمات شيخنا الحلبي لطلبة العلم في درسه الجمعة الفائتة في مسجد عمر -الزرقاء-

انما يضيع العالمَ تلاميذه او يعطونه قدره وينزلونه منزلته ، فــ إذا حافظ الطلاب على إرث شيخهم العلمي في الحجة والبينة والبرهان والبصيرة لا بالتعصب ولا بالتحزب ولا في الأمور التي يكون فيها الدفاع أعمى ، حين إذن ينهض هذا العلم وينهض هذا العالم ويعلو فكره وترتفع رايته.

فالواجب الآن ان نطبق كلام شيخنا الحلبي الآنف الذكر لكي لا نكون سبب في ضياع إرث وعلم المشايخ.

وذكر الشيخ في محاضرته ان الإمام الألباني قال : نحن لسنا تيميين ، فرد الشيخ علي : ونحن لسنا ألبانيين ، ونحن نقول لسنا حلبيين. فلا نتعصب الا للحق.

[عمربن محمد بدير]

هل جاء أحد منهم بدليل ..