العتيبي يتألى على الله تقرباً للشيخ ربيع

[محمد عارف المدني]

ان مقال المشرفين الاخير قد افقد القوم صوابهم وعقوله
فانظرو الى صراخهو وسبهم وشتمهم في مقال :
"الرد على بعض ما جاء من أباطيل وتشغيبات في مقال [الشوائب الحزبية، والرواسب الإخوانية ...]((شبهة)) تأمير الشيخ ربيع"
وانظرو الى كلام العتيبي المملوء بالسب والتناقض
والكارثة التي تبين غلوه وبالغ تزلفه للشيخ ربيع قوله:

وأنت الآن تعادي ولياً من أولياء الله

فتب الى الله يالعتيبي واعلم ان الشيخ ربيع لن يغني عنك من الله شيئا

[أبو عبد العزيز الأثري]

صدقت أخي محمد
جزاك الله خير

[محمد عارف المدني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر أبو عبدالعزيز الأثري

صدقت أخي محمد
جزاك الله خير

واياك اخي الكريم
قال العتيبي ( المتزلف للشيخ ربيع ):

وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( من عادى لي ولياً في آذنته بالحرب )) ..

وأنت الآن تعادي ولياً من أولياء الله، وتفتري عليه الكذب، بل بأسمج الكذب فأبشر بما يسوؤك

[ادم بن سليمان تولدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عارف المدني

ان مقال المشرفين الاخير قد افقد القوم صوابهم وعقوله
فانظرو الى صراخهو وسبهم وشتمهم في مقال :
"الرد على بعض ما جاء من أباطيل وتشغيبات في مقال [الشوائب الحزبية، والرواسب الإخوانية ...]((شبهة)) تأمير الشيخ ربيع"
وانظرو الى كلام العتيبي المملوء بالسب والتناقض
والكارثة التي تبين غلوه وبالغ تزلفه للشيخ ربيع قوله:

فتب الى الله يالعتيبي واعلم ان الشيخ ربيع لن يغني عنك من الله شيئا

الصراخ على قدر الالم.

[محمد عارف المدني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ادم بن سليمان تولدى

الصراخ على قدر الالم.

...................
صدقت

[عبدالله المقدسي]

جزاك الله خيرا، لكن هذا لا يقال عنه تألِّ لأنه لا حلف فيه بل يقال: تزكية على الله.

[محمد عارف المدني]

فعلا لقد أفقدك الرد الأخير صوابك يا العتيبي
وحُق لك ولك العذر فان العلم يصرع وقد أخبرك بذلك الشيخ الطيباوي سابقا
خرج العتيبي ليُبرئ نفسه فأرداها
ولكن العجيب أن يجد المصفقين له
قال وياليته سكت:

من ذلك أنهم يزعمون أن وصفي للشيخ ربيع بأنه من أولياء الله أن هذا من التألي على الله! وهذا من غباء أولئك الجهلة وضلالهم المبين ..
فالكتاب والسنة والإجماع قائم على وصف المؤمنين بأنهم أولياء الله، بل قال الإمام أحمد : «فساق أهل السنة أولياء الله» ..
والحكم لفلان بأنه ولي الله إنما يكون بما يظهر للناس لا بما غاب عنهم..

ما أكثر تلبيسك وتدليسك ولكن عذرك أنك تتعامل مع مع مقلدة لا ينكرون عليك أي قول المهم عندكم الدفاع عن المعصوم ربيع المدخلي
ولكشف تدليسك فهذا كلامك في مقالك السابق:

وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( من عادى لي ولياً في آذنته بالحرب )) ..

وأنت الآن تعادي ولياً من أولياء الله، وتفتري عليه الكذب، بل بأسمج الكذب فأبشر بما يسوؤك

فأنت ذكرت الحديث
ثم ذكرت الشيخ ربيع أنه من اولياء الله
ثم توعدت المعتدي على الشيخ ربيع بقولك فأبشر بما يسوؤك
فهذا شهادة منك أن الشيخ ربيع داخل في الحديث فأنى لك ذلك يا عتيبي؟ و لما سقت الحديث يا فهيم ؟
أما قولك :

فالكتاب والسنة والإجماع قائم على وصف المؤمنين بأنهم أولياء الله

فهل تقول أن كل المسلمين داخلون في الحديث
و من سبقك الى هذا؟
وماهي مزية الشيخ ربيع؟
ومادام كل المسلمين أولياء لله فلما تستحل أعراض أهل السنة و تؤذيهم بتدليسك وتحزبك للشيخ ربيع ولا تخشى أن تدخل في الوعيد ؟
وكيف اخرجتهم من الولاية ؟
ثم هل تقول أن الشيخ المأربي والشيخ الحلبي أولياء لله
أتحداك أن تسوق الحديث ثم تذكر بعدها ان الشيخين الحلبي والمأربي من أولياء الله ان كنت صادقا
ثم ساق هذا العتيبي تزكيات العلماء للشيخ ربيع
وعجز بعد بحثه أن يظفر بعالم قال أن الشيخ ربيع من أولياء الله
فيا العتيبي من انكر ان هناك عالم يزكي عالما
ولكن الذين أنكرناه أنك أثبت الولاية للشيخ ربيع بعينه فتب الى الله وكفاك تدليسا وتحزبا
فهل ستظهر فيكم بعض رواسب التصوف ؟؟؟
ثم قال :

فإن قال جاهل من جهالهم: ليس في كلام أولئك العلماء النص على فلان بعينه أنه من أولياء الله؟

وهذا هو الصحيح ومن قاله ليس بجاهل بل يطالبك بالدليل لانه يرى حرمة تقليد العلماء الكبار الا للضرورة فما بالك بطلبة العلم فضلا عن طلبة الدنيا
قال العتيبي رزقه الله عقلا :

فنقول: إن الله عز وجل يقول في الحديث القدسي: «من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب» فكيف سنطبق هذا الحديث؟

أقول :
ونصوص الشهادة في سبيل الله كيف تطبقها يا عتيبي
فهل ستشهد لكل مجاهد مات في الحرب بالجنة
أم ستلغي نصوص الشهادة
أين عقلك
وأين عقول المصفقين لك
فنحن نثبت الشهادة والولاية بالنوع وأما بالتعيين فالله أعلم بكل أحد
ثم يالعتيبي:
هل وصفك الشيخ ربيع بأنه ولي من أولياء الله خاص بالشيخ ربيع أم عام لكل العلماء
فلم نرك وصفت بها من قبل أي عالم ولو من المتقدمين
فأنصحك أن لا تكتب حتى تفيق من هول ما أصابك من الردود والا سيستغني الشيخ ربيع عن ردودك مثل ما جرى لغيرك

[عبدالفتاح الرنتيسي]

العتيبي إحنا عارفينه.

[فتح الرحمن احمد]

فأنصحك أن لا تكتب حتى تفيق من هول ما أصابك من الردود
والا سيستغني الشيخ ربيع عن ردودك مثل ما جرى لغيرك

جزاك الله خيرا اخي محمد عارف فقد بينت ونصحت
واوضحت عسي ان تفيده هذه النصائح !!!!!!

[بسام الكردي]

الغلوا يتعاظم ............

والقوم (هداهم الله ) قد غيبت عنهم العقول

ولا ادري الى اين ؟

[ولا اعجب اذا سمعت ادعاء للنبوى !!!!