 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
78300 |  |
98094 |
|
#1
12-02-2011, 02:58 PM
|
|||
|
|||
رُزق فضيلة الشيخ محمد حسان بمولود وسماه : نور الدين
سلفي | مصر |
رُزق فضيلة الشيخ محمد حسان بمولود وسماه : نور الدين نسأل الله أن يجعله من الصالحين منقووول
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 
|
|
#2
12-02-2011, 05:53 PM
|
|||
|
|||
|
قال ابن القيم:(... وإما فلان الدين وعز الدين وعز الدولة وبهاء الدولة فإنهم لم يكونوا يعرفون ذلك(اي العرب)،وإنما أتى هذا من قبل العجم)تحفة المودود
|
|
#3
12-02-2011, 07:00 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الله سبحانه تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله : ( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج ) اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
|
|
#4
12-02-2011, 07:25 PM
|
|||
|
|||
|
ونقل عنه أيضا الشيخ كرفي كتابه أحكام المولودأنه من الأسماء المنهي عنه شرعا لأن به تزكية
سمونورالدين وهو ظلامه وذا بشمس الدين وهوبه خسف
|
|
#5
12-02-2011, 07:56 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم اجعله ذخرا لأمة محمد...
|
|
#6
12-02-2011, 08:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
(1/215/ رقم 216 ): " قلت : و على ذلك فلا يجوز التسمية بعز الدين و محي الدين و ناصر الدين ، و نحو وكان النووي رحمه الله تعالى يكره تلقيبه بمحيي الدين، وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى يكره تلقيبه بتقي الدين، ويقول " لكن أهلي لقبوني بذلك فاشتهر "اهـ ذلك ".اهـ وقال العلامة بكر أبو زيد في " تسمية المولود " (45) :" . وتكره التسمية بكل اسم مضاف من اسم أو مصدر أو صفة مشبهة مضافة إلى لفظ ( الدين) ولفظ ( الإسلام ) مثل : نور الدين، ضياء الدين، سيف الإسلام، نور الإسلام ... وذلك لعظيم منزلة هذين اللفظين ( الدين ) و ( الإسلام )، فالإضافة إليهما على وجه التسمية فيها دعوى فجة تطل على الكذب ، ولهذا نص بعض العلماء على التحريم ، والأكثر على الكراهة، لأن منها ما يوهم معاني غير صحيحة مما لا يجوز إطلاقه، وكانت في أول حدوثها ألقاباً زائدة عن الاسم ، ثم استعملت أسماء. وقد يكون الاسم من هذه الأسماء منهياً عنه من جهتين مثل : شهاب الدين ، فإن الشهاب الشعلة من النار، ثم إضافة ذلك إلى الدين، وقد بلغ الحال في إندونيسيا التسمية بنحو : ذهب الدين، ماس الدين!. أقول : جعل مولوده ذخرا للإسلام والمسلمين .
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
#7
12-03-2011, 12:26 AM
|
|||
|
|||
|
رحم الله الشيخ العلامة محمد تقي [الدين] الهلالي. علما أن كلمة الدين أضيفت إلى إسمه وهو كبير و أقرها رحمه الله.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
|
|
#8
12-03-2011, 05:35 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم اجعله ذخرا للإسلام والمسلمين ....
__________________
ضحكتُ فقالوا : ألا تحتشـم :: :: بكيتُ فقالوا : ألا تبتسـم بسمتُ فقالوا : يرائــى بها :: :: عبستُ فقالوا : بدا ما كتم سكتُ فقالوا : كليل اللسان :: :: نطقتُ فقالوا : كثير الكلم حَلُمتُ فقالوا : صنيعُ الجبان :: :: ولو كان مقتـدراً لانتقـم يقولــون شــــــذَّ إذا قلتُ : لا :: :: وإمّـــــعة حين وافقتهم فـأيـقنـتُ أنّـــيَ مـهما أُرِد :: :: رضـى الناس لابد مِنْ أنْ أُذم
|
|
#9
12-04-2011, 06:33 PM
|
|||
|
|||
|
حكمة النهي -والله أعلم- أن تلك الأسماء (الشريفة) -بجانب أنها تضفي على صاحبها التزكية المحرمة!- أن أصحاب تلك الاسماء قد يسفَّهون مِن قِبَلِ غيرهم!، فيقول رجل مثلاً لـ"نور الدين": فليخسأ "نور الدين"!!، أو فليذهب "نور الدين" للجحيم!! ... ولا يخفى ما في هذا من الكفر القولي الذي لا يقصده صاحبه!، ولكن اضطره إليه التسمية بتلك الأسماء الشريفة التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التسمية بأمثالها.
وأسأل الله أن يسدد أبا أحمد إلى تغيير اسم وليده، وأن يبارك له فيه، وأن يرزقه وأباه الاستقامة على السنة!!.
|
|
#10
12-04-2011, 07:23 PM
|
|||
|
|||
|
ألا تباركون مولوده !
اللهم اجعله من أوليائك ..وجميع أبناء المسلمين.. فمن ذا لا يريد ان يكون ابنه خيرا منه . ومسألة التسمية شيئٌ آخر .. بين الصحة وعدمها أو كراهتها..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
