أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
![]() |
![]() |
![]() |
|||||
|
![]() |
90088 | ![]() |
98094 |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
الحمد لله والصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه اما بعد
مضحكات و أشد منها : من قطاع الطرق إلى تنظيم القاعدة . لم تكد تمرّ ساعات على نشر شيخنا علي الحلبي لمقاله : الرد العلمي على الشيخ السحيمي ، حتى نزل ردّ المدعو : أبو عمر اسامة العتيبي الموسوم بـ :يا علي الحلبي: في بداية ردك على شيخنا الشيخ صالح السحيمي ما يدل على سوء أدبك مع العلماء وانحرافك عن جادة الصلحاء. و طبعا فأنّ ردّه لا يخلو من من تجريح و تجديع و من سبّ و شتم و حط ...الخ ما رُبِّي عليه القوم تحت اسم الجرح و التعديل ، و أنا في غنى عن سوق كلامه و نقده و هو لن يختلف كثيرا عن المضحكات السابقة ،و لن أقول مضحكات و مبكيات ، بل أقول مضحكات و أشدّ منها ، لكن الذي استوقفتني في مقاله رعونات شدّت انتباهي شدّا، هو ذلك التبديع العام لكل اعضاء منتديات كل السلفيين و الأخذ في التفصيل في شأنهم مثلما لو كان يفصّل في شأن الرافضة أو الشيعة أو فرقة من فرق أهل البدع الغالية ، و لم يستثنِ من هذا الكل سوى ذلك الجاهل المسكين الذي لا يعرف ماذا يصنع أو يتبع .و علا سقف التبديع الى درجة أن أي عضو منتسب إلى هذه المنتديات مثله مثل تنظيم القاعدة و الإخوان المسلمين ...الخ و هذا كله مغالطة و تغافل لما يعلمه من واقعهم و حقيقتهم ، لكن نحن مازلنا في هذا القرن نتعامل برواسب عقلية و ذهنية أختنا غزيّة ، و ما أنا إلا من غزيّة . و بالطبع سنسوق هذه الوقفات التي أتحفنا بها أخونا العتيبي و من دون إطالة . الوقفة الأولى : .... فهذا تعريض من الحلبي بالشيخ العلامة صالح السحيمي لكونه لا يبصر بسبب ما ابتلاه الله بفقد عينيه، واتهام له بأنه تكلم بالباطل بسبب عدم قدرته على المتابعة الشخصية!......الخ و بالطبع أي شخص منا سيفهم كلام الشيخ علي الحلبي و مقصوده و هو قطعا لا يعيب الشيخ السحيمي كونه ضريرا و لا يُلام الاعمى لأنه لا يرة بنور الشمس _كما يقول المثل _ و لو سألنا اخونا العتيبي أسئلة ساذجة _ تصلح ان توجه للأطفال كذلك _ سيجيب عليها حتما و رغم أنفه و إن رغم أنفه و هي : - الشيخ هل هو ضرير ؟ الجواب نعم . - الشيخ السحيمي كونه ضريرا هل له مطالعة لما ينشر عبر المنتديات ؟ الجواب لا . - الشيخ السحيمي هل يحدد ما يُقرأ علىه من مقالات ؟ الجواب لا - الشيخ السيحيمي هل يستطييع تمييز المحذوف او المنقول بوجه الدقة من المقالات ؟ الجواب لا . - هل الشيخ السحيمي يتحكم فيما ينشر و يحذف عبر المنتديات ؟ الجواب لا . مادام ان هذه الاسئلة كلنا نتفق على اجوبتها فأين سوء الادب الذي صدر من شيخنا الحلبي ، و هذا وصف لما عليه الشيخ السحيمي ، كما وُصف أهل الحديث من قبل كالأعمش و الضرير و الأحدب و الأصم . ثم هل من تمام الادب مع الشيخ السحيمي أنه يجب علينا أن نقول الشيخ السحيمي يرى و ينظر ؟؟؟؟ و كون الشيخ السحيمي ضريرا فهذا ليس له وصف بالعجز فهو يستطيع المتابعة عن طريق من يوفر له ذلك ، لكن إحترامنا للشيخ لا يعني ان نجعل منه محيطا و ملما لما ينشر و يكتب و هذا محل اتفاق بيننا كلنا . الوقفة الثانية : .....وأنت أيها الحلبي: لما تصف أنت وجماعتك وحزبك شبكة سحاب بسباب وخراب ونحوها والبيضاء بالبيداء وأنهما من شبكات أهل الغلو ألا يلزم من ذلك وصف جميع أعضاء شبكتي سحاب والبيضاء بأنهم أهل غلو؟ أليس هذا هو عين ما عِبته على شيخنا الشيخ صالح السحيمي؟!!.... هذا ليس بالحكم على كل فرد من افراد الشبكة بانهم أهل غلو فراد فردا من دون استثناء ، بل هو حكم اغلبي، أو حكم على منهج الشبكة و منهج القائمين عليها و الذين يمدونها ، و إلا فإننا نعلم ان فيها من ليس من منهج أصحابها. فحكم الشيخ الحلبي ليس بالشمولي ، اما انت يا عتيبي لم ترحم احدا من منتديات كل السلفيين و عمّمت كل اعضائها بالسعار و الضلال و البدعة و الابتداع ، و أكدت هذا بعدم استثنائك لأي احد منهم حيث قلت : مع أننا نقول: جميع أعضاء موقع كل السلفيين على ضلال لكونهم انتموا إلى ذلك الموقع البدعي، وهم منحرفون عن منهج السلف، وهذا الكلام يشمل جميع الأعضاء بلا استثناء، أما كونه جاهل أو غير جاهل فهذا أمر آخر، فالله أحكم الحاكمين هو الذي يحكم بين عباده، ولكن نحن نحكم بظاهر الأمر أن ذلك الموقع من مواقع أهل البدع، ومن كتب فيه مناصراً للحلبي وبدعه وقواعده فهو مثله في الابتداع، ومن سجل فيه جهلاً بحال الحلبي فهذا يعلم ويبين له حتى ننقذه من الضلال، أما من كتب فيه لرد أباطيل القوم وظن أن هذا لتخفيف شرهم فهو مخطئ ولكن لا نعطيه حكم أولئك لأنه ليس مناصراً ولا مؤيداً لهم بل هو على عكسهم. و أنت هنا لم تستثن إلا الجاهل المسكين _ إلّي على نياته_ فهل استثنيت يا شيخ ؟ انت لم تفعل و ربما لن تفعل و ثم تطاولت و تجاسرت و تماديت في غيك أكثر و أكثر في وصفك لأعضاء منتديات كل السلفيين بـ : وهذا مثل من ينتمي إلى تنظيم القاعدة، أو جماعة الإخوان، أو حزب التحرير، أو جماعة التبليغ، أو جمعية العدل والإحسان سواء كان عالماً بقبح عقيدتهم، أو جاهلاً بحالهم فبمجرد انتسابه إلى تنظيم أو جماعة بدعية فهو قد اكتسب الوصف الشرعي الذي وصفوا به، وهو على ضلال وانحراف ولو كان جاهلاً في زعمه.. و بعد هذا التشبيه البليغ منك يا شيخ أوجه إليك سؤالا _ إن كان يصلك _ هل كل أعضاء منتديات كل السلفيين من الفرق النارية ؟ المتوعدة بالنار . ثم هناك ملاحظة على نقطة من ينتسب إلى الاحزاب السياسية ، هل كل من انتسب إلى حزب سياسي محكوم عليه بالبدعة ؟ و كذلك مع جهله ؟ ارجو منك ان تراجع المسألة فأنا لم أتعلمها على هذا الوجه يا فضيلة الشيخ . ثم لا أغفل أمرا مهما يا شاهد الزور ، أنت من أكثر الناس علما بأن الشيخ علي الحلبي من أكثر الناس محاربة لجماعات التكفير فكرا و تفكيرا و تكفيرا و تجمعا و تحزبا و عملا و قتلا ...الخ و كذلك ردوده و أحكامه في و على جماعة الاخوان منشورة مشهورة فلماذا التشبيه الجائر منك أيها الحائر، أم أنهم لم يدرسوك البلاغة في المدرسة يوم قالوا لك أن بين المشبّه و المشبّه به‘ هناك وجه شبه و هو العلاقة التي تجمع بين الطرفين . أو ربما بدل أن يعلموك البلاغة و الأدب علموك قلة الأدب و سمّوها لك جرح و تعديل فصدقت الأمر . الوقفة الثالثة: ...ونحن نعلم هذا من الحلبي قبل أن يصرح به هنا، فنحن نعلم أنه يعمل على الانقلاب على علماء السلفيين منذ أكثر من ثلاثة عشر عاماً، ومن دلائل ذلك وثيقة الصلح في بريطانيا وفي أمريكا (وكلاهما-بريطانيا وأمريكا- مهد حركة التغيير فيما يسمونه بالربيع العربي وكأن الحلبي من أساطين المخابرات البريطانية والأمريكية!!! أو ممن يسيرون بسيرتهم!!) .. الشيخ الحلبي لم يخطئ عندما سمّاه ربيعا سلفيا و هو لا يقتبس _ قطعا _ من الربيع العربي ، و هو يقينا لا يشجع على الربيع العربي و لا على المظاهرات و لا المسيرات و لا الانتفاضات و لا الانقلابات و هذا شيء تعلمه منه جيدا يا شاهد الزور _ للمرة الثانية _ و هذا تعامي منك لما هو عليه الشيخ من موقف إزاء المظاهرات و الانقلابات و أنت تعلم جيدا قصده و كلامه الذي يفهمه حتى الحمار _ على كثرة ما نُسب الى الحمار من البلادة و الحمق _ و تمثيلي بالحمار أعني به أن أبلد الحيوانات لا يجد مشقة في فهم شيخنا الحلبي ، فكيف بكم انتم الذين فهمتم عكسه و خالفتم نصه ...أم نحن في عصر انقلاب الصورة ؟ ثم لماذا تُخيل لقارئك أن هناك انقلابا على المشايخ ؟ نحن لا نعلم ان طلاب العلم اعطوا العهد و الوعد على السمع و الطاعة في المنشط و المكره و لا نعلمه من سيرة العلماء، و الشيخ الالباني كان يقول : كلامي معلم و ليس بملزم . اللهمّ أن يكون هذا الأمر معمولا به بينكم فذلك شأن آخر يخصكم و لا يتعدى إلى غيركم ، و ما تأمير أمير في العراق عنّا و عنكم بغائب . ثم لماذا تلقي في قلوب أتباعك ان الحلبي من عملاء المخابرات الامريكية و البريطانية و أساطينها ؟ نحن كنا نظنكم أنكم تبدعون باللازم ، فإذا بكم تقذفون في أعراض المسلمين كذلك باللازم، و من خلال ما قرأته لك في هذه الفقرة الأخيرة و قد قرأت و أعدت و أعدت ثم تأكدت ، أقول لك : إذهب إلى اقرب عيادة نفسية فإن بك الوسواس . سلام عليك يا عتيبي . أرجو من الله أن نراك المرة القادمة في صحة و عافية . |
#2
|
|||
|
|||
![]()
أعانك الله أخي بوضياف ضرار كيف تستطيع أن تنظر في كلام أو قل في هرائهم وقيئهم.
الحمد لله الذي عافانا من مثل ما ابتلي به اسامة (العطاية)!
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها". الاعتصام للشاطبي (1_494). قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟! |
#3
|
|||
|
|||
![]()
عندما أدخل الى منتديات سحاب والبيضاء لا أستطيع الجلوس فيها كثيرا فضلا على أن أقرأ لهم ردا على الشيخ علي الحلبي وغيره من المشايخ الذين أسقطوهم ومعظم ردودهم أما أن تكون ردود تفشي وغيظ وحمق وإما ان تكون ردود من يحاول ان يظهر أنه يعرف من يدار حول الكواليس وفي الجلسات السرية بل ومافي الصدور والقلوب والعياذ بالله
__________________
[SIZE="3"][COLOR="Red"]والله لن تنساك القلوب يا فضيلة الشيخ محمد سيد حاج رحمك الله ابا جعفر وكتب لك بكل خطوة مشيتها فى سبيل الله اعلى الدرجات[/COLOR][/SIZE] |
#4
|
|||
|
|||
![]()
لقد دخلت على موقع منتديات (السوداء) فوجدت كل ما قاء به هذا المتملق (المصلحجي) لرافع الراية ( الشيخ ربيع حفظه الله) التي ربما ينال بها جنسية( !) عبارة عن حقد دفين وسوء تربية ؛ وقلة ادب - بل هي وقاحة - في حق شيخنا أسد السنة علي الحلبي لأمور لا تخفى عن الجميع فهو معروف بنذالته وخسته منذ قديم الزمن فلا تكترثوا إخواني لمثل هذا التافه الخسيس فهو يصطاد في الماء العكر ومصطلح قطاع الطرق لا يليق إلا به وأمثاله ومن هم على شاكلته.
ملاحظة:أسامة عطايا اسمه الحقيقي (النّذِل) |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الامر كذلك اخي في الله و كان سبب دخولي هو البحث عن موضوع آخر فوقعت عيني على هذا المقال فقرأته فهالني ما وجدته ، و الحقيقة انا لم اكمل ما كنت انوي نقله بسبب عطل في الشبكة ، و كان الظن مني ان الموضوع لم ينشر حتى وجدته في هذا الصباح ، و انت كما تلاحظ لم اميّز كلام العتيبي من كلامي بالالوان ، و إلا ما قاءه العتيبي كثير و أشد من ذي قبل و يبدو أنه بلغ به الحنق مبلغه . |
#6
|
|||
|
|||
![]()
تمنيت أن ألتقي بهذا العطايا لأنصحه نصيحة واحدة لا غير:"إبحث عن أحسن طبيب أمراض نفسية أو عصبية فداؤك بين هذين المرضين " نعوذ بالله من الخذلان
__________________
قال شاعر الجزائر ومفخرة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الشيخ محمد العيد آل الخليفة-رحمه الله تعالى-: نَحْـن حِزب مُصــلِحٌ سَـلفِي مُعـــرِقٌ في المؤمنــين أَصِيــلْ خَالــد في العَالمـِين سَليــم خَالـِــف للفَاتحيـــنَ سَليـــــــــلْ |
#7
|
|||
|
|||
![]()
سبحان الله ، و كأن الشيخ الألباني رحمه الله ظل عشرين سنة أو أكثر يربي عملاء للمخابرات الأمريكية ؟
و الله الغلاة هؤلاء أتساءل أحيانا ، ليس لديهم أشغال يعملونها ؟ ليس لديهم أسر يعتنون بها ؟ ليس لديهم مواضيع يكتبون فيها ؟ و كأن الدنيا ليس فيها إلا الشيخ علي الحلبي و الحويني و المأربي...... الأمة الآن ملآنة بالشركيات و البدع و الطواف على القبور و الجهل بأمور العقيدة ، و هم لا هم لهم سوى فلان قال كذا و فلان قال كذا و فلان قال كذا ! و مع الأسف خربوا الدعوة السلفية و شوهوا صورة الأئمة الذين ينتسبون إليهم ، لدرجة أني أنشأت صفحة على الفيسبوك وضعت فيها فقط دروس الشيخ ابن باز و مقاطع للشيخ العثيمين ، فقال لي أحدهم : أتمنى أن لا تكون هذه الصفحة للطعن في العلماء !! و قلت لأحد الإخوة مرة : علينا أن نرجع فقط للشيخ ابن باز و العثيمين و الألباني ! فقال لي : إياك أن تصير مدخليا !!! |
#8
|
|||
|
|||
![]() طبل يا ّأسامة طبّل ..
والناس ممن حولك ترقص فشيمتكم التطبيل ..يا نذل الأنذال ! والنقاط تزيد =في ميزان سيّئاتك !!=طمعا في الجنسيّة .. سقط الحمار من السفينة في الدّجى..فبكى عليه رفاقه وترحّموا حتى إذا طلع الصباح اتت به...نحو السفينة موجة تتقدّم قالت خذوه كما أتاني سالما..لم أبتلعه لأنه لا يهضم .. فجهلك لا يهضم !!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#10
|
|||
|
|||
![]()
جرحه الشيخ عبيد الجابري جرحا مفسرا ..
فلا ندري لم أدخله القوم الثلاجة ...
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |