قبل دقيقتين فقط د . سلمان بن فهد العودة علي الفيس بوك ما تعليقكم !!!!

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

د.سلمان بن فهد العوده
للمرة الثانية في مدينة عرعر ينتحر شاب عشريني من سوء المعيشة، كان مؤذنا لمسجد، الشيخ ياسين انتحر في مسجد أبي بداح في الدور الثاني. إنا لله وإنا إليه راجعون..

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

وقد علقت عليه هناك بقولي : هذا بسبب نقص إيمانه لا بسبب نقص المعيشة كما تصور الشيخ فقد عاني الصحابة أشد من ذالك وما زادوا علي الصبر
وأزيد هنا وأقول : ما الفائدة من نشر الخبر وإذاعته دون التنبيه علي خطأ صاحبه ؟؟ هل صرنا صحفيين ؟؟

[أبو أروى ومعاذ]

ينظر من ذلك ثورة كثورة البوعزيزي نسأل الله السلامة

[عامر ياسين]

جزاك الله خير على تعليقك على خبرالدكتور ولانستغرب منهم هذه الافعال لانهم ماتربوا على منهج السلف

[يزن الكلوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الخالدي

خاب وخسر .. هو والمنتحِر

.

شيخ عمر كنت قد علقت على فتاوي من يضللون الناس باجازة تمثيل الصحابة بأنهم خابوا وخسروا فكتب لي احد الفضلاء بانني بذلك حكمت عليهم انهم في النار او اننا معنا مفاتيح الجنة والنار فهذا الحكم لله
تعليقكم ؟

[أبو عبد العزيز الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أروى ومعاذ

ينظر من ذلك ثورة كثورة البوعزيزي نسأل الله السلامة

نسأل الله الثبات حتى الممات
الواجب عليهم أن يتقوا الله وأن يستشعروا نعمة الله عليهم بأنهم في بلاد التوحيد بلاد الحرمين التي تحكم بشرع الله
ولكن القوم تحركهم أهوائهم
نسأل الله أن يهديهم

[أحمد الحاج مسعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤي عبد العزيز كرم الله

وأزيد هنا وأقول : ما الفائدة من نشر الخبر وإذاعته دون التنبيه علي خطأ صاحبه ؟؟ هل صرنا صحفيين ؟؟

أحسنت -أخي- ، أحسنَ اللهُ إليك ..

[عبد الله بن مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤي عبد العزيز كرم الله

وقد علقت عليه هناك بقولي : هذا بسبب نقص إيمانه لا بسبب نقص المعيشة كما تصور الشيخ فقد عاني الصحابة أشد من ذالك وما زادوا علي الصبر
وأزيد هنا وأقول : ما الفائدة من نشر الخبر وإذاعته دون التنبيه علي خطأ صاحبه ؟؟ هل صرنا صحفيين ؟؟

بارك الله فيك على هذا التعليق.

شيخ عمر كنت قد علقت على فتاوي من يضللون الناس باجازة تمثيل الصحابة بأنهم خابوا وخسروا فكتب لي احد الفضلاء بانني بذلك حكمت عليهم انهم في النار او اننا معنا مفاتيح الجنة والنار فهذا الحكم لله
تعليقكم ؟

إضافةً إلى ما قاله اخينا عمر، أقول أن هذا الأخ لعله لم يقف على الأحاديث التي قد وردت فيها هذه العبارة! و هي لا تعني الحكم على الشخص بالنار كما توهم هذا الأخ.

أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة ، ينظر في صلاته فإن صلحت فقد أفلح ، و إن فسدت خاب وخسر
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 377
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

خاب عبد و خسر لم يجعل الله تعالى في قلبه رحمة للبشر
الراوي: عمرو بن حبيب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 456
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

عن ابن عباس . قال : لم أزل حريصا أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى : { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } [ 66 / التحريم / 4 ] . حتى حج عمر وحججت معه . فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالإداوة . فتبرز . ثم أتاني فسكبت على يديه . فتوضأ . فقلت : يا أمير المؤمنين ! من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما : { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ؟ } قال عمر : واعجبا لك يا ابن عباس ! ( قال الزهري : كره ، والله ! ما سأله عنه ولم يكتمه ) قال : هي حفصة وعائشة . ثم أخذ يسوق الحديث . قال : كنا ، معشر قريش ، قوما نغلب النساء . فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم . فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم . قال : وكان منزلي في بني أمية بن زيد ، بالعوالي . فتغضبت يوما على امرأتي . فإذا هي تراجعني . فأنكرت أن تراجعني . فقالت : ما تنكر أن أراجعك ؟ فوالله ! إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه . وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل . فانطلقت فدخلت على حفصة . فقلت : أتراجععين رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : نعم . فقلت : أتهجره إحداكن اليوم إلى الليل ؟ قالت : نعم . قلت : قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر . أفتأمن إحداكن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم . فإذا هي قد هلكت . لا تراجعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تسأليه شيئا . وسليني ما بدا لك . ولا يغرنك أن كانت جارتك هي أوسم وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك ( يريد عائشة ) . قال : وكان لي جار من الأنصار . فكنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فينزل يوما وأنزل يوما . فيأتيني بخبر الوحي وغيره . وآتيه بمثل ذلك . وكنا نتحدث ؛ أن غسان تنعل الخيل لتغزونا . فنزل صاحبي . ثم أتاني عشاء فضرب بابي . ثم ناداني . فخرجت إليه . فقال : حدث أمر عظيم . قلت : ماذا ؟ أجاءت غسان ؟ قال : لا . بل أعظم من ذلك وأطول . طلق النبي صلى الله عليه وسلم نساءه . فقلت : قد خابت حفصة وخسرت . قد أظن هذا كائنا . حتى إذا صليت الصبح شددت على ثيابي . ثم نزلت فدخلت على حفصة وهي تبكي . فقلت : أطلقكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : لا أدري . ها هو ذا معتزل في هذه المشربة . فأتيت غلاما له أسود . فقلت : استأذن لعمر . فدخل ثم خرج إلي . فقال : قد ذكرتك له فصمت . فانطلقت حتى انتهيت إلى المنبر فجلست . فإذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم . فجللست قليلا . ثم غلبني ما أجد . ثم اتيت الغلام فقلت : استأذن لعمر . فدخل ثم خرج إلي . فقال : قد ذكرتك له فصمت . فوليت مدبرا . فإذا الغلام يدعوني . فقال : ادخل . فقد أذن لك . فدخلت فسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فإذا هو متكئ على رمل حصير . قدأ في جنبه . فقلت : أطلقت ، يا رسول الله ! نساءك ؟ فرفع رأسه إلي وقال " لا " فقلت : الله أكبر ! لو رأيتنا ، يا رسول الله ! وكنا ، معشر قريش ، قوما نغلب النساء . فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم . فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم . فتغضبت على امرأتي يوما . فإذا هي تراجعني . فأنكرت أن تراجعني . فقالت : ما تنكر أن أراجعك ؟ فوالله ! إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه . وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل . فقلت : قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر . أفتأمن إحداهن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم . فإذا هي قد هلكت ؟ فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلت : يا رسول الله ! قد دخلت على حفصة فقلت : لا يغرنك أن كانت جارتك هي أوسم منك وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك . فتبسم أخرى فقلت : أستأنس . يا رسول الله ! قال " نعم " فجلست . فرفعت رأسي في البيت . فوالله ! ما رأيت فيه شيئا يرد البصر ، إلا أهبا ثلاثة . فقلت : ادع الله يا رسول الله ! أن يوسع على أمتك . فقد وسع على فارس والروم . وهم لا يعبدون الله . فاستوى جالسا ثم قال " أفي شك أنت ؟ يا ابن الخطاب ! أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا " . فقلت : استغفر لي . يا رسول الله ! وكان أقسم أن لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن . حتى عاتبه الله عز وجل .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1479
خلاصة حكم المحدث: صحيح


فهل قول عمر رضي الله عنه (قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر) يعتبر أنه قد حكم على أمهات المؤمنين رضي الله عنهم ...

[عبد الله بن مسلم]

قول عمر رضي الله عنه (قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر).. هذا قاله عمر عند الرسول صلى الله عليه و سلم فلم ينكر عليه هذا الكلام.