همسات ...لإخواننا الغلاة ....رأسا ومقلدة وبغاة

[عبدالملك الحسني]

اخواني سددكم الله الم يئن لكم بعد , أن تفيقوا من سكرة الهوى هل هذه هي السلفية التي عرفتموها من المشايخ الثلاث؟؟؟ اهذه سماحة الاسلام ونقاء السنة؟؟؟ اين الرفق الذي به اوصينا؟؟؟.. اين اللين ؟؟؟
موقن بانكم قد تبينتم فساد منهجكم هذا واطلعتم كل يوم على تناقضاته وتناقضات رؤوسه فمتى تبصرون وعن ظلمكم تنتهون
فكل ظالم معاقب في العاجل على ظلمه قبل الآجل، وكذلك كل مذنبٍ ذنباً، وهو معنى قوله - تعالى - ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ ) [ النساء 123].
وربما رأى العاصي سلامة بدنه؛ فظن ألا عقوبة، وغفلته عما عوقب به عقوبة.
وقد قال الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب المعصية، والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة.
والظلم ظلمات فبادروا قبل ظلمة القبر........
إخواني رعاكم الله أعلم انكم تحبون السلفية وتبجلون علمائنا ولكن ماكل من يريد خيرا يبلغه ولن تقوموا بحق هذه الدعوة المباركة إلا بالحق وللحق لا بشهوات من غيبة ونميمة وهجر غير منضبط يلبي رغبات النفس
إنما فضل العقل بتأمل العواقب فأما القليل العقل فإنه يرى الحال الحاضرة، ولا ينظر إلى عاقبتها؛ فإن اللص يرى أخذ المال، وينسى قطع اليد، والبطال يرى لذة الراحة، وينسى ما تجني من فوات العلم، وكسب المال؛ فإذا كبر، فسئل عن علم لم يدر، وإذا احتاج سأل، فذل؛ فقد أربى ما حصل له من التأسف على لذة البطالة، ثم يفوته ثواب الآخرة بترك العمل في الدنيا.
وكذلك شارب الخمر يلتذُّ تلك الساعة، وينسى ما يجني من الآفات في الدنيا، والآخرة.
وكذلك الزنا فإن الإنسان يرى قضاء الشهوة، وينسى ما يجني من فضيحة الدنيا والحد، وربما كان للمرأة زوج، فألحقت الحمل من هذا به، وتسلسل الأمر.
فقس على هذه النبذة، وانتبه للعواقب، ولا تؤثر لذة تفوت خيرا ًكثيراً، وصابر المشقة - تحصل ربحاً وافراً. و من الناس يتحرزون من رَشاسِ نجاسةٍ أولا يتحاشَوْنَ من غِيبةٍ ويكثِرونَ من الصَّدَقَةِ ولا يُبَالونَ بمعاملاتِ الرَّبا، ويتهجَّدون بالليل ويؤخِّرون الفريضةَ عن الوقتِ في أشياءَ يطول عدَدُها من حِفظِ فروعٍ وتضييع أصولٍ؛ فبحثت عن سبب ذلك، فوجدته من شيئين:
أحدُهُما: العادةُ.
والثاني: غَلَبَةُ الهوى في تحصيل المطلوبِ؛ فإنه قد يَغْلِبُ فلا يَتْرُكُ سَمعاً ولا بَصراً.
ثم قد نظرت فوجدتكم اصنافا ثلاثة تختلف باختلاف داعيها ...رأس ومقلدة رضوا الدون من الأمر وبغاة متصيدون وهذه الهمسات لكم
أما كبيركم وشيخكم سدده الله فانا له محب والله وأهمس له فأقول
بالله عليك! يا مرفوع القدر بالتقوى لا تبع عزها بذل المعاصي، وصابر عطش الهوى في هجر المشتهى، وإن أمض وأرمض
أيها الشيخ ربيع ...أناشدك الله في الدعوة السلفية –ليس دفاعا عن أحد بعينه-فمنهجكم قد فرق صفوفها
وشتت جهودها
وحصرها في كلمات لكم
واقوال لمن كان تحت عباءتكم
أيها الشيخ الجليل ماذا لو راجعت نفسك.. واتهمت رأيك.... ونهيت صبيانك دعهم ينظرون كتابا هو لك منهج الانبياء في الدعوة الى الله فيه الحكمة والعقل غيبته اليوم
{فهل من الحكمة والعقل أن يتجاوز الدعاة مبدأالتواصي بالحق ليلجوا باب التراشق والطعون والاسقاطات
-هل من الحكمة والعقل جعل المسائل الاجتهادية مسائلا قطعية
-هل من الحكمة والعقل ان يتدابر دعاة متوافقون في الاصول من اجل اختلاف في تبديع فلان من الناس
-وهل من الحكمة والعقل ان نجعل الدعوة السلفية كلها وبشموليتها محصورة في باب واحد هو النقد والجرح و هل وهل... وهل }1
ايها الشيخ ربيع رفقا بنا لم نرى فيما زعمت من مؤامرات ومكايد حيكت لضرب الدعوة السلفية حجة مثلها مثل ردودك ومقالاتك التي نشك انها لك اصلا فهي من الدليل خواء
غير أن اقتصار الرجل على علمه إذا مازجه نوع رؤيةٍ للنفس حبس عن إدراك الصواب، نعوذ بالله من ذلك
ورأينا من مخالفيك المشفقين عليك حجة وعلما وثقة...
لا إنشاء وتهديد ووعيد ....كما هو اسلوبك فما نحن فاعلون؟؟؟
هل نتبع الحق والحجة بالعلم والحلم في ظل صفاء السنة وسماحة الاسلام؟؟؟
أم نتبع أوامر عسكرية على مثل أسقط وإلا أسقطناك...؟؟؟
اعد النظر شيخنا ودع عنك حاشيتك فإنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا
شيخنا الحبيب عهدناك رجل دليل وحجة واتباع فلم تدعونا للتقليد ثم إن خالفناك نحن أشر وأخطر من الماسونية...أعد النظر
والرجوع عن الاخطاء وان عظمت منقبة لك ولن ينفعك نافخوك.....
فلو ميز العاقل بين قضاء وطره لحظة، وانقضاء باقي العمر بالحسرة على قضاء ذلك الوطر - لما قرب منه، ولو أعطي الدنيا، غير أن سكرة الهوى تحول بين الفكر وبين ذلك سلمنا الله وإياك...

يتبع...
----------------------------------------------------------

بعض الكلام المتناثر هنا وهناك من جميل ماقال ابن الجوزي في كتابه صيد الخاطر.
1-من كلام شيخنا الحلبي في كتابه صد التشنيع 61-62
هي همسات في خواطر سنحت على عجالة طرأت ارجوا بها النفع

[ابورزان الهلالي]

بوركت اخي عبد الملك كلام نفيس

فال لي احدهم :
ادا لم تأخد بقول العلماء -اي علماء الغلاة - فأنت من الواقفة
... ههههه....... الله المستعان
أي جهل هدا

[المنصف]

يا أخي راك غير تعيي في راسك
القوم لا يفهمون

[عمربن محمد بدير]

بارك الله فيك كلام عذب عسى يصل قلوب قومنا فيأخذو بأحسنه

[عبدالملك الحسني]

[font="traditional arabic"]

الاخوة الكرام بوركتم على جميل مروركم
أخي المنصف فليكن لك من لقبك نصيب...و...معذرة إلى ربي ولعلهم يهتدون
و
كذلك كنا فمن الله علينا...
بارك الله فيك[/

font]