كل من أراد التعالم والظهور السريع,فما عليه إلا الإنضمام الى حزب الدكتور ربيع.

[ابو اميمة]

في كل مرة نسمع بألقاب لمجهولين جدد,يوصفون بأنهم - علماء,مشايخ,دكاتر,نابغة,أعرف الناس,أعلم الناس.. -والمسألة جد سهلة ويسيرة,فما عليك إلا أن تنخرط في حزب الشيخ ربيع,وتتبرّأ وتحذر من الشيخ علي الحلبي خاصة,ومن غيره تبعا,إلا وتنال وتوصف بلقب من تلك الألقاب أعلاه,أقول هذا لأنني جمعتني جلسة مع أحد رؤوس حاملي هذا المنهج الدخيل,وبعد أخذ وردّ,قال لي:" إن أردت أن تكون معنا,فإننا سوف نجعلك مرجعا لشباب هذه المدينة" والله من يومئذ تيقنت بأن أخطر من فرّق ويفرّق شباب الدعوة السلفية هم أمثال هؤلاء الصغار,والأخطر من زكّاهم وجعلوهم أوصياء على الشباب في كل مكان,وبالأخص في الغرب حيث ينشطون ويستنسرون.
فبلد مثلا مثل الأردن المحظوظة بأهل العلم,لا يحظى فيها أمثال هؤلاء إلا ب " ليس هذا عشّك فادرجي"أما في الغرب وغيرها فالله المستعان.

[ابو العبدين البصري]

الله المستعان.

صدقت أخي .

[أبو عبد الله محمد التونسي]

من أراد ذلك فليفتتح له غرفة صوتية على النت و ليتفق مع أفراد حزبه ليعرضوا عليه بعض الأسئلة المنهجية (ما حال فلان ) ليجيب هو بالجواب المعهود: قال الشيخ ربيع أو أحد أذرعة الشيخ ربيع (اليمين فكلهم يرى نفسه يمين ربيع في أرض الله )
و النتيجة معروفة وهي مدة صلاحية قد تطول و قد تقصر بحسب المادة الجارحة المقدمة

[ابو اميمة]

أبا العبدين وأبا عبد الله جزاكما الله خيرا على المرور وعلى وصفكم للواقع.

[رأفت صالح]

صدِّقوني منهج الغلو- النَّتِن -في أنفاسه الأخيرة
وهذه واحدة من الإرهاصات والإشارات !

جزاك الله خيرًا أبا أميمة

[ابو اميمة]

وجزاك الله خيرا أخي رأفت صالح.

[رأفت صالح]

في كل مرة نسمع بألقاب لمجهولين جدد

صدقتَ......

[عبد الحق السلفي]

الإشكالية في كون متعالمي بعض الفرق الحزبية قديما أكثر تحصيلا وتأصيلا لبعض مسائل العلم الشرعي - وخاصة المسائل العقدية - من هؤلاء الجهلة، حيث نجد أثناء ردود بعض الخوارج القعدية مثلا استدلال وفهم ومنقول ومعقول..إلخ..أما هؤلاء المتأخرين فلا تجد سوى هرطقات كهرطقات الصوفية قال الشيخ فلان وعلان ولا يخرجون عن فلان وعلان وكأنها طريقة ..نظير الطرق الصوفية، أظن - والله أعلم - أن ذلك نتيجة اللزوم للكلام في الجرح والتعديل قولا لا تأصيلا وتفريعا لقواعده، و ثقل التأصيل المنهجي عليهم لمسائل العلم الشرعي، وإلا لفرقوا بين المتفرقات وجمعوا النظير لنظيره ولم تحدث فتنة بين أهل العقيدة والمنهج الواحد. والله أعلم.

[نجيب بن منصور المهاجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحق السلفي

الإشكالية في كون متعالمي بعض الفرق الحزبية قديما أكثر تحصيلا وتأصيلا لبعض مسائل العلم الشرعي - وخاصة المسائل العقدية - من هؤلاء الجهلة، حيث نجد أثناء ردود بعض الخوارج القعدية مثلا استدلال وفهم ومنقول ومعقول..إلخ..أما هؤلاء المتأخرين فلا تجد سوى هرطقات كهرطقات الصوفية قال الشيخ فلان وعلان ولا يخرجون عن فلان وعلان وكأنها طريقة ..نظير الطرق الصوفية، أظن - والله أعلم - أن ذلك نتيجة اللزوم للكلام في الجرح والتعديل قولا لا تأصيلا وتفريعا لقواعده، و ثقل التأصيل المنهجي عليهم لمسائل العلم الشرعي، وإلا لفرقوا بين المتفرقات وجمعوا النظير لنظيره ولم تحدث فتنة بين أهل العقيدة والمنهج الواحد. والله أعلم.

يا عبد الحق : هل أنت صاحبنا القديم ام تراك غيره ؟

[عبد الحق السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بن منصور المهاجر

يا عبد الحق : هل أنت صاحبنا القديم ام تراك غيره ؟

من تقصد أخي؟ فأنا صديق كل مسلم سلفي إن شاء الله.